【我們讀世界】虛構，非虛構——讀《文學理論》有感

邱木：浙江衢州人，文學愛好者，現從事編輯工作。喜花草、愛美食，迷攝影，痴文字，願生活是溫喜的樣子。讀後感雜誌簽約作者。530247198，muer0503

文學創造的構思有其複雜的創造理念，一個寫作者的親身體悟亦或他腦海之中的意淫，皆是文學最終構造的呈現。

正如西班牙電影大師布努艾爾在《我最後的嘆息》中開篇就表達出他的懷疑：「在這本半自傳性的書中，我也時常步入歧途，像在流浪漢小說中一樣，任由一些意料之外的故事造成的難以抵制的誘惑牽著走，儘管我小心翼翼，可能仍有這樣或那樣的錯誤記憶存在。我重申，這一點是無關緊要的。我的錯誤和疑點同我所確信的東西一樣，是我本身的構成部分。我不是歷史學家，無書本筆記藉以為考，不管怎樣，我做的敘述是我本人的，帶有我的信念，我的躊躇，重複以及空缺，帶有我的實話和謊話，總之：我的記憶。」

任何的寫作，自以為百分之百的真實都不免套入對現實虛構的隱藏，虛構與非虛構寫作也成為《文學理論》（新修訂版）的其中一個重要章節。

《文學理論》（新修訂版）中提出：「作家的生活與作品的關係，不是一種簡單的因果關係。」作家在作品中呈現的所思所想，表現的主人公的思想、感情、觀點、美德、罪惡、寫作者並非其代言人。

杜撰，往往是寫作的一種手段。而這種手段並非是一種欺瞞，往往顯現了文學的神秘性。

虛構，是寫作中不可思議的魔術。這種魔術，會把讀者帶入到深邃、詭秘的境地里，讓其陷入不可自拔的情境構思中，從而，讀者在寫作者的文字中獲得一種酣暢淋漓的暢快。這就是文學的藝術體現，有無限自由的遐想從而保持了藝術的尊嚴。

我們看在戲劇中構造的東西，那些現象及傳達，有浪漫主義情懷，亦是寫作者美好願望的寄託，它是內心的觀照與轉達，這種非虛構的寫作也是藝術表現的其中一種形式。

《文學理論》（新修訂版）中寫到拜倫，他的作品就是自己和自己的內在情愫，甚至帶著「一顆流血的心。」吟遊於歐洲四處。他不僅在私人的書信、日記、傳記中表現自己，而且也在大部分發表的詩作中表現自己。

這種非虛構寫作足夠性情，看見作品之外作者的本真，也足夠令人敬畏。

藝術家們用感知呈現他們生命的全部，虛構亦非虛構，把作品通過某一瞬間的意識形態展現於作品之中，而這種出版的事實，就像任何有活動能力的人生平中出現的事件一樣。

只不過是日常狀態的敘述。

這就是寫作者的精神，創造無時不刻存在，並在作品中表現自身獨特的氣質，這種氣質讀者能夠聞到，並且順著那股氣質中芬芳的氣息，讓其也立命於作品之中。