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碩導│滿維起——中國藝術研究院藝術學專業中國畫方向碩士研究生導師

碩導

滿維起

風采

『個人簡介』

滿維起

1954年出生於天津市

畢業於解放軍藝術學院美術系畫專業

現為水墨畫院院長

美術家協會會員

國家一級美術師

碩士生導師

原藝術研究院畫院常務副院長

文化部高評委

『參展榮譽』

2003年作品《歸牧》獲第二屆全國畫展優秀作品獎;

2002年為八一大樓作《雲涌九寨溝》巨幅畫,榮獲國家人事部「當代畫傑出人才獎」;

2001年作品《桂北人家》獲第一屆美術金獎,全國美術作品展提名獎;

作品《一雨秋如說》獲世紀之辰——情系奧運藝術大展銀獎;

1999年作品《綠葉山莊》獲美術家協會主辦的畫三百家金獎;

作品《春風春雨》獲第九屆全國美術作品展覽銅獎;

作品《桂北雨霽》獲聯合國主辦「世界和平教育者獎」;

作品《侗鄉巡遊圖》獲慶祝建國五十周年全年美術作品展優秀作品獎,並獲第四屆全年文藝新作品獎二等獎;

1998年作品《青城秀色》獲98』濟州國防美術交流展,優秀作品獎;

1994年作品《侗鄉暮韻》獲優秀獎;

作品《青城後山秀》參加94』新『鑄聯杯』畫、油畫精品展,獲優秀獎;

1992年作品《踏泉》獲美協、國家稅務舉辦「稅收帶來祖國」優秀作品獎;

1987年作品《灕江百里圖》獲空軍部隊書法、美術、攝影展一等獎;

2013年1月,應青州文化局等單位邀請,在青州榮寶齋美術館舉辦「和諧家園——滿維起畫近作展」,展出新作62幅;

應邀赴泉州參加「海峽兩岸畫家畫福建」開幕式;

參加畫學會首屆學術展評畫工作;

3月,天下收藏拍攝「滿維起——青綠山水專題」;

4月,被美術家協會聘為「第四屆畫藝委會委員」;

作品《人家在翠微》應邀參加畫學會第一屆學術展帶學生赴太行山、郭亮、齊王寨、秋溝等地寫生;

應邀參加「濰坊——第三屆畫節開幕式」;

天津美術出版社出版《美術家》作品集;

在浙江餘姚簡歷藝術研究院畫院寫生基地應赴四明山掛牌;

5月,應邀參加山東萊蕪「大鑫美術館」掛牌暨名家邀請展開幕式;

赴南京參加全國第四屆畫展開幕式並參加畫藝委會會議;

參加美協赴貴州寫生團去黔東南寫生;

6月,應寧夏石嘴山市委宣傳部邀請,在石嘴山市美術館舉辦「和諧家園——滿維起畫作品展」;

帶60名研究所及課程班學生赴武夷山寫生;

應邀參加「翰墨四明——國名家邀請展開幕式」;

在鄭州升達美術館舉辦「滿維起、謝冰毅工作室畫家作品展」並舉辦研討會;

應邀赴武漢參加湖北畫學會掛牌儀式;

應邀赴太原參加山西首屆文博會暨全國畫院院長作品展開幕式;

7月,由文聯出版社出版「美術人生——滿維起」畫冊;

由友聯書畫院組團、美術家代表赴印度尼西亞訪問;

先後訪問雅加達、日惹是和巴厘島;

應邀赴廣州參加廣州青年畫院「青年印象」畫展開幕式;

8月,應邀福州海古元美術館參加「共和國將軍書法、畫名家作品展」開幕式;

參加《朝聖敦煌》全國美術組品展評審工作赴浙江桐鄉參加由桐鄉市委市政府組織的畫名家走進桐鄉活動;

9月,應邀與龍瑞、霍春陽、程大利、白雲鄉、方向等畫家赴雲南參加「意境——畫名家邀請展」開幕式;

應邀參加山東光輝美術館掛牌儀式和雨梅美術館舉辦的「董鄉情、翰墨緣——當代十大畫家作品展」;

開幕式赴台灣畫家歐豪年先生座談;

10月,在美術館舉辦「山水本色——當代青綠山水畫家作品展」;

作品「和諧家園」等四幅作品參展;

帶50名學生赴雲台山紅石峽小寨溝及靜隱寺等寫生;

帶畫院山水畫家赴雲台山寫生;

應邀赴澳門參加「濠江墨韻——畫名家展」開幕式;

11月,赴日本七尾市、石川市、松本市、東京考查訪問;

應邀赴濠州花博會參加畫名家邀請展開模式;

12月,山水本色——當代青綠山水家作品展在南京美術館開幕,應邀參加開幕式;

舉辦「滿意延年——滿維起師生聯誼會」三百餘人參加;

『評論文章』

滿維起的青綠山水在當今畫壇如異軍突起,在短短的數年間就為人們所熟悉、關注,被譽為「滿家山水」。這種認知的形成實在是由於他的山水畫個性太鮮明、面貌太獨特,他在青綠山水領域中進行了獨具匠心的探索與創造,從而在景緻、空間、筆墨與賦色等方面構起新的視覺表達形式。

滿維起十分重視寫生,認為山水畫家的稿本就在自然山川之中。他說:「作為一名好的畫家,則要深入生活,經常到大自然里寫生創作,通過大量的速寫、寫生把大自然里千變萬化、千姿百態的山川河流景象記錄下來,作為永久的保存資料,隨時取用幫助記憶。」上個世紀九十年代以來,他數次深入貴州、廣西的苗鄉、侗鄉進行採風,那裡的崇巒巨嶂、流雲飛瀑、木樓竹屋、茂林清溪,給了他極大的創作靈感,這一靈感不僅驅使著他畫出三十多本寫生,而且引領著他找尋到了青綠山水這種最可以為彼地山川風光傳神的繪畫表現形式,滿家山水的基本形象也由此初步顯露。

滿維起曾用「像」與「不像」來表述山水畫家對景寫生時所把握的尺度與分寸,認為「像是把握山體的精神與大的特徵,不像是指不能要求它像照相機一樣的真實。」滿家山水並不是對黔桂景色的照相式摹寫,而是將畫家的主觀情思傾注到那裡的山川風土之中,在情景交融、物我同一的體驗中醞釀出萬般畫境,因而,滿家山水中的山形樹態、竹房小溪一方面反映著當地景色的風貌特徵,一方面又在他的筆下被重構、再造,它們既保持著實地景物的生動與多樣,又超越了客觀物象的具體形貌規定,而變作畫家的心中之象。面對滿維起的山水,我們既可以欣賞到如牧歌般的邊地風光之美,又可以領略到各種景象所構築的深邃意蘊和境界,因為滿家山水所實現的是由景入境、由形似到神似的精神升華。

畫家對於山水的態度,從來都是坐望山水,體察於心,既取諸物象,又融入情懷,不但注目于山水的外觀形貌,更體悟於宇宙自然的內在生命本質,從而「襟含氣度不在山川林木內,其精神駕馭于山川林木之外。隨筆一落,隨意一發,自成天蒙。」(石濤《題畫》)滿維起以其長年對黔桂山區的深入觀察,以其對繪畫藝術穎異敏銳的領悟能力,經過長期的創作實踐,終於進入精神駕馭于山水的自由的創作境地;同時他又以嫻熟的筆墨功力,以其精湛的色彩表現,將這種精神性的山水固著在畫紙,從而建構起屬於他的青綠山水圖式。就其表現內容而言,這一山水圖式,為山水畫譜系貢獻了一種既不同於傳統任何一家,也不同於當今任何一家的獨具風采的山水景緻。這種煙雲浮動、綠樹多姿、重岩疊翠、碧澗鳴泉的景緻,又都完全統一於雄秀的畫境、如詩的氛圍和雅靜的格調之中。他的山水是可臥遊的,他的繪畫是可品讀的。

滿維起的山水不僅是一種藝術獨創精神的體現,也是一種個性鮮明的自我寫照,因為他已把自己的情懷全部融入到作品中,那個作品也就成了他本人的一個標誌。在朋友的聚會中,滿維起總是最能張羅也最能聚攏眾人,而如果在席間能夠有哄堂大笑響起,那差不多又是他在那裡抖出了一個幽默段子;然而也正是在大家的笑容還沒有完全收起的時候,他又會突然而又冷靜地提醒某位訂的車票要幾時去取,後面的筆會該如何安排……他是放達疏闊的,他又是周密細心的。這種雙重性格就毫無遮掩地呈現在他的作品中:總體上有一種撼人的大氣勢,而每一個局部又處處細緻耐看;在勾勒皴擦上迅捷而隨意,在景緻布置上又巧於經營;作畫時了無拘束,畫成后又通篇合於畫理……也正是在這種雙重塑造中,他的山水才達到了雄強與秀美、單純與豐富、濃艷與沉著、繁雜與有序、寫實與裝飾、傳承與獨創的完美統一,從而,他的山水既能強烈地震撼觀眾,又能深深地感染觀眾。

——牛克誠(藝術研究院美術研究所副所長、研究員、博士生導師,)

『作品欣賞』

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