為大奸臣曹操翻案的兩人，一個是偉人，一個是文豪

曹操是歷史爭議最大的人物之一，還有一個據說是秦始皇。

現在人們普遍認為，曹操是一個了不起的人，至少不像歷史上和書本上描寫的那樣，是一個純反面人物。

但千百年來，對曹操的評價，則是貶多於褒。

肯定他的，說他胸懷大志，唯才是舉，平定北方，文武兼備，御軍三十餘年，自著兵書十萬餘字，是個大政治家、大軍事家和大文學家。

否定他的，說他名托漢相，實為漢賊，是個善於玩弄權術，殘忍嗜殺的「奸雄」，尤其在民間，更將曹操作為「奸詐」和「虛偽」的代名詞。

究其原因，《三國演義》功不可沒。但我們也一定要知道，《三國演義》是一部小說，小說是可以虛構的，雖然它是一部歷史小說，卻是七分史實，三分虛構。

《三國演義》雖然成功地把曹操刻畫成為一個大反派，但一不留神，卻也讓曹操出盡了風頭，講到知名度，那也是剛剛的。

曾經有兩個人為曹操的翻案作出了貢獻。

魯迅在評《三國演義》時說：「欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖」。

意思是說想顯示劉備的老實厚道，結果一不留神卻寫成了虛偽；想顯示諸葛亮的智慧高超，結果一不留神卻寫得如同妖魔鬼怪一般能掐會算。

劉備的虛偽：劉備的江山是哭出來的，逮人就哭；三讓徐州，心口不一；為了拉攏趙雲，假裝摔劉禪；臨終託孤諸葛亮，你能輔則輔，不能輔就自己干吧，連嚇帶感動，讓諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已。

諸葛亮的近妖：草船借箭；三氣周瑜；空城計；向天借壽；最搞笑的是赤壁之戰中，諸葛亮不僅神機妙算，竟還能呼風喚雨，設壇祭東風火燒曹操80萬大軍，獲得了此戰的最後勝利（其實赤壁之戰更多的是周瑜的功勞，那是周瑜同學的成名作）。

這些都不是凡人力所能及的，而是神仙的法力。

周瑜在《三國演義》中也被醜化了：比如蘇軾的名作《念奴嬌·赤壁懷古》，人家本來是想表達對功業早就的周瑜的仰慕之情，當中塑造了一個英姿勃發，年少風流，又取得豐功偉績的英雄周瑜的形象，結果，現在一提起羽扇綸巾和赤壁之戰，人們首先想起來的反而是諸葛亮。

周瑜在歷史上也非常厲害，他不但打造了著名的以少勝多的火燒赤壁戰役，而且他本人也非常有魅力，史稱：人們見到周瑜與他交談，就像飲醇酒一樣，不知不覺就醉了。至於什麼心胸狹窄，被諸葛亮氣死，與曹操爭奪大喬小喬，那都是小說家為了襯托諸葛亮，而故意醜化他的。

當然，在《三國演義》中被醜化最嚴重的，還是曹操。

魯迅認為：

」我們講到曹操，很容易就聯想起《三國演義》，更會想起戲台上那一位花面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法。歷史上的曹操與戲曲小說里的曹操是不相同的。應該還曹操以本來的歷史面目。「

「其實，曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄，我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他的。」

「《三國演義》要寫曹操的奸，結果倒好象是豪爽多智」。

對於魯迅的這段評價，響應者不多，但毛澤東看到后，在其下面畫了紅線，還大加讚賞。

而毛澤東明確提出要「為曹操翻案」，則是在1954年。

這一年的夏天，他在北戴河的一次游泳之後，吟誦起曹操的詩《觀滄海》，並對身邊的保健醫生徐濤說：「曹操是個了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人 」。

徐濤聽了大吃一驚，因為他從沒聽說過這種肯定曹操的話，便疑惑地問：「曹操？哪個曹操？」

「還有哪個曹操？當然是三國的曹操。」

「他，他不是白臉奸臣嗎？」

「嘁，你知道個屁！」毛澤東憤然道：「曹操統一北方，建立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受戰亂破壞的社會開始穩定、恢復和發展。這些難道不該肯定？難道不是很了不起？說曹操是白臉奸臣，書上這麼寫，戲里這麼演，老百姓這麼說，那是封建正統觀念所製造的冤案，還有那些反動士族，他們是封建文化的壟斷者，他們寫東西就是維護封建正統。這個案要翻。」

不僅如此，就連曹操的文學才能，毛澤東也大加讚賞：

「曹操的文章詩詞，極為本色，直抒胸臆，豁達通脫，應當學習。」

「氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子、大手筆」。

我們再來看一下正史上對曹操的公正評價：

漢末，天下大亂，雄豪並起，而袁紹虎視四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。抑可謂非常之人，超世之傑矣。

——《三國志·武帝紀》

王知人善察，難眩以偽。識拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對陳，意思安閑，如不欲戰然；及至決機乘勝，氣勢盈溢。勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分豪不與。用法峻急，有犯必戮，或對之流涕，然終無所赦。雅性節儉，不好華麗。故能芟刈群雄，幾平海內。

——《資治通鑒·魏紀一》

曹操同學，漢魏時期最偉大的政治家、軍事家、文學家和詩人，他一生雖從未稱帝，但他在漢末所採取的一系列政治、軍事措施，足可以使他與秦始皇、唐太宗、康熙等千古帝王同列。

我們再把諸葛亮同學拉出來站在一起對比一下，這使我想到了太陽的光與螢火蟲的光，二者幾乎是兩個星球上的生物，怎麼能夠拿來作比較呢？