靈魂的奧秘

我不是你，你不是我，我究竟是誰？這是一個終極問題。

本周的Parashah叫KiTisaכִּי תִשָּׂא，意思是「當你舉起」，取自下面經文的前面兩個單詞：

כִּי תִשָּׂאאֶת-רֹאשׁ בְּנֵי-יִשְׂרָאֵללִפְקֻדֵיהֶם, וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹלַיהוָה, בִּפְקֹד אֹתָם; וְלֹא-יִהְיֶהבָהֶם נֶגֶף, בִּפְקֹד אֹתָם

你要按以色列人被數的，計算總數，你數的時候，他們各人要為自己的生命把贖價奉給耶和華，免得數的時候在他們中間有災殃。（出30:12）

從簡單層解經，以色列人要按人頭用銀子贖靈魂，具體的數目是半個舍客勒（出30:13）。

為什麼要用銀子贖靈魂？

拉比解經說：銀子כֶּסֶףKesef改變母音后是渴慕כֹּסֶףKosef意思，銀子代表靈魂的渴慕。

人的靈魂是神的一部分，個體靈魂暫居身體是流亡的概念，靈魂的渴慕是回家，水滴融入大海，部分成為整體，與神合一。

舍客勒「atbash」（鏡像字母）的數字是26，耶和華יהוה的數字，所以，人的靈魂是神的鏡像，因為神按自己的形像造人：

26的一半是13，但13是「一」אֶחָד的數字，為什麼一半仍然是整體的概念呢？

完美的定義

耶和華的前面兩個字母是神的另一個名字Yah「亞」，兩個字母數字也是2:1的比例：

男人和女人的關係也是2:1，因為男人是在「火」中間加上「亞」的第一個字母Yud，女人是在同一個「火」後面加上「亞」的第二個字母Hey：

所以，女人是男人的一半，男女合一是完美的概念。

夏娃犯罪前的名字是哈婭，數字是23，正好是亞當數字45的中點數（1到45的中點），所以，女人是男人的一半：

亞當和哈婭合一的數字是68，生命חַיִּים的數字，同時也是「哈婭」名字的複數。

男女關係是神和人關係的比方，正如女人是男人的一半，人的靈魂是神的一半，但神仍然是整體的概念，因為神是一。

153是17的三角數，17是「好」和「善」的數字，在聖經里首次出現時特指光。靈魂的本質是光，而人之初性本善，好（善）Tov的atbash（鏡像字母）正好是靈魂Nefesh，所以，人的靈魂反射神的光，如下所示：

自我意識

我不是你，你不是我，我究竟是誰？

從簡單層理解，我是我的身體，但人可以看見我的身體，卻不認識我。「認識」是針對靈魂，而不是身體。

從更深一層理解，我是一個獨特基因在世上經歷的記憶。基因是先天命定，經歷是後天選擇，我是先天後天的複合體經歷此刻（現在）的記憶。

進一步說，我的經歷是我的思想，情感，和行為的記憶，屬過去的維度，但我卻在此刻經歷現在，所以，我的意識是我的記憶（過去）體驗此刻（現在）。

在卡巴拉里，過去是智慧（chachmah）-男性的概念，將來是通達（binah）-女性的概念，現在是連接，對應知識（daat）-果子的概念。

過去已經不在，一切成為記憶；將來尚未來到，一切都是想像。現在是「我」的唯一體驗，但現在其實並不存在，因為「將來」在「現在」的每一刻里變成「過去」，稍縱即逝，並不停留。所以，哲學界的兩大難題是不能證明神的存在，也不能證明「我」的存在，因為我的體驗是在現在，但現在稍縱即逝，並不存在。

在希伯來文里，「記憶」זִכָּרוֹןzikaron和「男性」זָכָרzakar是同一個詞根；而「女性」נְקֵבָהnekevah改變母音后נִקְבָּהnikbah是「隧道」或「孔」的意思，所以男女合一的經歷是「過去」的記憶在此刻進入「將來」的時間隧道。

每個人都會在心裡給自己說話，每個人都能聽到兩個聲音。當我們想做某事時，我們會對自己說：「我要…」，如果我們想做的事情不妥，總有一個細微的聲音反問自己：「你真的要…嗎」。

說「我要…」的聲音是底層的我，反問自己「你真的要…」的細微聲音是高層的我。

靈魂的五層

底層的「我」是靈魂的下三層；高層的「我」是第二層靈魂Chayah。

卡巴拉啟示了人的五層靈魂，從上往下分別是：

其中，Nefesh在血液里，是人生存的本能，肝臟是其器皿；Rauch是人的情感，心臟是其器皿；Neshamah是人的理智，大腦是其器皿。Chayah環繞身體，Yechidah連接神。

Nefesh是人的慾望，Neshamah是人的理智，Ruach是人的情感，協調慾望和理智的矛盾。

有的人屬Nefesh，其人生經歷是生存型（科學性）；有的人屬Ruach，其人生經歷是情感型（藝術性）；有的人屬Neshamah，其人生經歷是思考型（哲學性），但人其實是三個層面的複合體，而三個層面相互交錯。

人的一生可分為三個階段：幼兒期對應Nefesh，因為嬰幼兒最自私（他們絕對不會與人分享自己的玩具），他們意識的核心是自我；青春期對應Ruach，他們開始多愁善感，意識到他人的存在；成年後對應Neshamah，他們開始意識到自己並不是世界的中心。

猶太精神分析學家弗洛伊德很顯然也受到了卡巴拉三層靈魂的影響。按照弗洛伊德的理論，人的精神分為三大部分，分別是本我（Id），自我（Ego）和超我（Super-Ego）。其中，「本我」代表慾望，受意識遏抑，這是靈魂的Nefesh；「自我」是中間地帶，協調「本我」的慾望和「超我」的理智的矛盾，這是靈魂的Ruach；而「超我」是良知或內在的道德判斷，這是靈魂的Neshamah。

人的三層靈魂也刻在手相上。手相的三大基本線是生命線，對應Nefesh；智慧線，對應Neshamah；以及情感線，對應Ruach。所以，約伯記37:7說「他印了（יַחְתּוֹם）各人的手，讓人人知道他的作為」。

五層靈魂在聖經里的依據是下面的經文，在整本聖經里重複了5次（詩篇103:1,2,22；104:1,35）：

該經文四個單詞的數字正好是1099，五層靈魂的數字，所以，人的五層靈魂都在稱頌耶和華。

從卡巴拉角度解經：下面三層靈魂是人的經歷，而第二層靈魂Chayah（生命）是經歷者。

說「我要…」的聲音是下面的三層靈魂，反問自己「你真的要…嗎」的細微聲音是Chayah。

夏娃（哈娃）的希伯來文是חַוָּהChavah，同時也是「經歷」的意思。夏娃犯罪前的名字是חַיָּהChayah（哈婭），和靈魂第二層「生命」是同一個單詞。所以，下面三層靈魂對應夏娃，第二層靈魂對應哈婭，其集合體是亞當Adamאָדָם，希伯來文是人的意思：

亞當對應靈魂第一層，Yechidah，在此層面，亞當代表彌賽亞（起初的人，末后的人）。

生命Chayah對應靈魂第二層。

經歷對應靈魂下面三層，具體是人的思想，情感，行為的經歷，因為夏娃是經歷的意思。

所以，人經歷生命就是人靈魂的五層。87同時是「我是耶和華」的數字。人的靈魂是神的一部分，靈魂救贖的本質就是一半回歸一，當人與神合一后就是神，所以聖經說：

耶穌基督當年引用這節經文證明人可以是神，猶太人要拿石頭打他（約翰福音10:34），其實近兩千年後世人在這個問題上的認識並沒有實質性提高。

1513 = 89 x 17，89是「肉體」גוּף的數字，17是「好」טוֹב的數字，代表光（靈魂），所以，人經歷生命的數字是「肉體」和「靈魂」的交合。

令人震驚的是，Or Ein Sof（無限光）加上靈魂五層的數字也是1513。在卡巴拉里，無限光Or Ein Sof是神的概念，代表創造的源頭：

人的本質

如果一個人被截肢，他的自我意識會因此減少嗎？當然不會。人截肢什麼地方會失去自我意識？通常的答案是截肢大腦。

這裡涉及的問題是死亡的定義，學術界至今沒有統一標準，基本是圍繞「腦死亡」還是「心臟死亡」的爭議。腦死亡強調生命的定義是意識；心臟死亡強調生命的徵兆是呼吸。

猶太拉比哈拉哈（Halacha）定義死亡是按照心臟死亡（因為意識並不消失）。

具體到大腦，通常認為人的記憶存儲在大腦里。但如果我們切除部分大腦，是否就切除了人的部分記憶或部分意識？答案是否定的，因為臨床發現，人部分腦死後的意識並非因此變為殘缺。

現代科學解釋認為腦細胞是「全息」的概念，意思是：局部包括整體，整體包括局部，所以，儘管部分細胞死亡了，其他細胞仍然可以包含所有的信息。

但根據瀕死經歷（Near Death Experience）的見證，人在死亡的過程中，記憶不但沒有消失，反而全部恢復了。

這種經歷是令人震驚的。如果人的記憶存儲在大腦里，在人死亡的過程中理應失去記憶，但為何所有記憶反而恢復了呢？

卡巴拉認為，人的記憶不是儲存在大腦里，而是儲存在環繞大腦的一個能量場，這就是靈魂層的Chayah（生命）。大腦只是一個接受信息的器皿，其功能實際上是限制和壓抑信息。當大腦死亡后，限制壓抑的障礙去除，人反而恢復了所有失去的記憶。

記憶的希伯來文數字同空間和時間，所以，記憶對應現實的第三個維度靈魂。靈魂是人的意識，其本質是記憶：

記憶的反面是忘記。在希伯來文里，記憶的詞根同男性，而忘記的詞根同女人：

為什麼女人是忘記的概念？拉比解經認為女人是男人靈魂丟失的另一半，所以，男人總要尋找自己靈魂的另一半，就彷彿亞當尋找當初丟失的「肋骨」צֵּלָע，希伯來文的字面意思是「背面」。

所以經上記著說：

「好」tov就是人的靈魂（如上所解）。所以，儘管簡單層的意思是人尋找自己靈魂的另一半是好事，但更深層的意思是神尋找人丟失的靈魂。經文的數字是585，正好是「人」אָדָם的數字45乘以「愛」אַהֲבָה的數字13。

神造人之初是男女同體，男人是正面，女人是背面。正面相對於背面是意識和潛意識的關係。所以，男性（記憶）代表人的意識，女性（孔，隧道）代表人的潛意識。潛意識是人丟失的記憶，所以要找回來。

在聖經里，男人總是在井邊找到女人，例如以撒的僕人找到利百加，雅各找到拉結，摩西找到西坡拉，耶穌找到井邊的女人，等等。為什麼都是在井邊？

井水代表人的潛意識，這是人丟失的記憶。井水上涌代表女人渴慕男人（創3:16），正如詩人說：女人是深井一口，是祝福，是慾望，是神秘的隧道。

按照拉比傳統，天使在母親肚子里教會了胎兒妥拉所有的奧秘，但在出生時嬰孩卻忘記了所有的知識。

所以，人的一生要不斷學習，所謂「學而時習之，不亦悅乎」？人學習的過程並不是獲取新知識，乃是找回丟失的記憶。這就是為什麼人在突然認識真理時會拍案叫絕，彷彿似曾相識，因為潛意識裡的知識被喚醒了，人找回了自己丟失的妻子。

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