一對安徽省的雙胞胎兄弟,
為了備戰聯考,
家人三年齊齊斷網,
結果聯考試捲髮下來一看:
「關鍵詞」
不知道當時的他們作何感想
……
不過
國家可能對我們這些16/7歲的孩子有什麼誤解
「關鍵詞」
「』說紐帶』和』共和國,我為你拍照』」
……
這麼大的題目
純粹替領導人操心了
當然,
這些作文題目是緊跟國策潮流,
但未免也太寬泛,
難道現在語文與政治合併科目了嗎?
再看山東卷的作文題目
「24小時共享書店」
江蘇卷
「車輛與時代變遷」
不愧是聯考試題的「難度擔當」,
連出題的思路也是這般雷同。
還有浙江卷的
「有字的書無字的書心靈的書」
……what?!!
老師!我申請復讀!我無話可說?!
其實,
仔細看看這幾年的聯考作文題目,
的確普遍存在一些問題:
不是太複雜讓人看不懂,
就是太抽象讓人無從下手。
比如這道2016年江蘇省考高作文題目
各位能看懂啥意思不?
「彰顯個性」和「提倡創作」有啥區別?
為啥形成觀點對立?
啥叫「有話則短,無話則長」?
「有話則長,無話則短」又是啥?
太繞了!
怪不得都說江蘇考生命苦,
因為連題目都看不懂!
再比如去年全國卷上的這道漫畫作文
▲2016年聯考語文全國1卷寫作題目漫畫圖
這個漫畫其實很好理解:
你往常一直表現很好,
如果有一次犯了點小差錯,
大傢伙兒就覺得你犯了「滔天大罪」,不可饒恕;
可是你如果一向表現得都不咋地,
偏偏有一次略微「進步」了那麼一丟丟,
大傢伙兒就倍兒高興!
覺得這孩子了不得了!
有大出息!
但是我們要以什麼角度去切入?
人們的有色眼鏡?
父母口中「別人家的孩子」?
……
聯考題目審卷其實很狹隘,
如若跑題,
可就直接文後一句
「下年再見」了!
再者,
不好好學習得到表揚,
好好學習卻遭到責打,
這樣的價值觀是否正確,
會不會對孩子的「三觀」有影響?
在聯考的層面上去考察,
是否欠妥當?
不過,
不僅我們內地的聯考作文題目令人「深思」,
香港地區的作文題目也不免令人「男默女淚」
(男人聽了沉默,女人聽了流淚)
香港人地狹人眾,多務實,
從香港「聯考」的作文題目中可見一斑。
新聞稿、建議書、演講辭……
這些應用文也成了考察重點。
▲資料圖片:香港學生在大學報考諮詢會上
2010年的考題之一:
要求考生以旅遊局推廣主任的名義呈交一篇建議書,
提出振興旅遊業的策略和方法;
2011年則是讓學生「化身」為關注食物衛生委員會的成員,
應邀發表演講,
評論食物安全的新規和教育。
老師?
您確定這不是公務員考試的申論題目嗎?
這一篇篇的都是應用文啊!
感覺他們一上大學就可以
「升職加薪、
當上總經理、
出任ceo、
迎娶白富美,
從此走上人生的巔峰!」
不過,
有一些題目還是很感性的,
看了作文題我自動腦補800字《藝術人生》採訪稿,
哦,對!
《感動》也行。
例如:
· 一個寒冷的冬天,幾隻刺蝟擠在一起取暖。
他們彼此戳痛了對方,所以不得不散開。
可是,寒冷的天氣又驅使他們擠在一起。
不要太近,也不要太遠,最好彼此保持一定的距離。
試就此寫一篇文章。(2012年)
· 試以「熱鬧過後,我卻感到失落。」
為首句,續寫這篇文章。(2016年)
看來,
我們的香港同胞抒起情來,
也是不逞多讓啊!
台灣:「漂流木的獨白」
與香港的部分作文考題相似,
台灣地區的「聯考」作文題中也有很多「雞湯」。
比如,「矮大緊」(高曉松同志的) 「詩和遠方」:
每個人心中都有著對遠方的憧憬,
你的心中是否也有一個遠方在召喚?
也許是個神秘的國度,
也許是一種嚮往的生命型態,
也或許是一個人生的目標。
請以「遠方」為題,寫一篇文章。(2013年)
· 請想像自己是一株躺在海邊的漂流木,
以「漂流木的獨白」為題,
述說你的遭遇與感想。(2010年)
這……
看到這題目,
小編還真下不去手,
咋寫?
我如果是「一株躺在海邊的漂流木」,
心裡會想點啥?
可能會和微信「漂流瓶」聊會兒吧……
韓國:分析論述——發散思維
韓國娛樂圈三天兩頭出事,
足以見得「壓力大呀!」
所以在韓國,「聯考」的形式也很嚴峻。
不過,
在韓國,全國性的聯考只有一天!
令人咋舌的是,
韓國社會等級森嚴,一般低年級的後輩,
得去學校門口給參加聯考的考生加油,
敲鑼打鼓的場面屢見不鮮,
甚至有「行跪拜大禮」的環節,
聯想到這幾天晚上還有大爺大媽在跳廣場舞,
這「敲鑼打鼓」的場面確定不是報復?
▲資料圖片:2015年11月,在韓國首爾一所高中前,學弟學妹們在為即將參加聯考的學長學姐們行大禮加油。(新華社)
為便於電腦判卷,
韓國聯考除一部分數學題外,
幾乎全為選擇題,
沒有專門的作文考試,
取而代之的是一種被稱為「論述」的考試,
由學生報考的大學單獨出試題。
別說,
這跟咱的聯考還真不一樣,
咱聯考只能有一種思路,
偏了就是跑題,
還真是「應試教育」呢!
日本:「小論文」題目不忘帶上
與韓國相似,
日本大學考試的全國統考中也沒有專門的作文題,
而是在「二次考試」中,
也就是在由各大學自己出題的「個別學力檢查考試」中進行考察,
而且人家不叫「作文」,
而叫「小論文」,
這也就表明,
他們只能議論,
不能抒情!
現存多數都市的歷史為再建歷史,
以此為題,
闡述超越時代的都市再生與變化。(上智大學)
· 根據「科學家對市民所應負的責任」一文,
談談科學家應做和不應做的事。(大阪大學)
這麼看來,
日本比較注重「科學」與「城市發展」,
不怎麼愛談論「雞湯」,
也就是和咱香港一樣,
比較務實吧。
這種「小論文」並不要求很長,
寫大約800字即可,
還有專門輔導寫作方法的培訓班。
最近一直在談論日本、
韓國脫離不了漢字文化圈的事,
看來引起了東亞文化研究學的熱度,
這不,
「『曾經是東方的世界帝國,
但有必要脫離其文化圈』,
這裡所說的『必要性』是什麼意思?
請詳細說明。」
點
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