同悲心：聖人為何＂哭則不歌＂？ | 陽明心學探秘

編者按：《中庸》說：「喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。」喜怒哀樂是人之常情，聖人是人情之至，當哀傷情緒需發，聖人又是怎樣的順乎情理呢？孔子給我們做了榜樣。

問「哭則不歌」，

先生曰：「聖人心體自然如此。」

——王陽明《傳習錄》原文

聖人為何哭則不歌？

陽明先生的學生問：「哭則不歌是什麼意思？」 這「哭則不歌」的原文是從《論語》的述而篇里來的：子食於有喪者之側，未嘗飽也。於是日哭，則不歌。

孔子的左右鄰居，鄰居家也許剛好在辦喪事，孔子在附近吃飯，都不敢吃飽。這是為什麼？因為鄰居家正在那邊辦喪事，在傷心，我們也會感覺到心有戚戚焉，內心一沉，自自然然吃飯就沒辦法吃得那麼愉快了。

如果孔子當天去參加弔喪，很哀戚，孔子在那一天就不會唱歌。學生問陽明先生，為什麼孔子那一天哭就不唱歌，其實哭歸哭，唱歌歸唱歌，有什麼不可以呢？

陽明先生回答，聖人的心就是這樣，當惻隱之心、憐憫之心起來的時候，那種心情氣氛會在心裡縈繞很久，那種體恤別人哀傷的心要轉開的話需要相當的時間。所以如果孔子當天這樣哀傷，那麼順著這個心體的自然，自自然然就會比較沉靜，就會比較沉默，就不會那麼開心的了，這是自然的事情。舉個例子來說，比如家人過世，我們會很哀傷會哭，我們絕對不會還在那裡唱歌的，差不多是這個意思。聖人是人情之至，聖人日常的行宜就是握持心體的天然而為的。

謹慎恭敬

祭祖禮儀

清明剛過，

祭祀祖先是中華優良的傳統，

我們要怎樣做才能合乎心體的自然，

合乎情理呢？

現代人祖先的墳墓大半都是在公墓，

或者是在靈骨塔，

我們要以謹慎恭敬的態度進入這個區域，

慎記不要嘻笑，

要收斂我們的言行，

不能在那裡嘻笑嘲諷，

做出不敬的舉動。

我們衣著要端莊，要穿得樸素。

祭祀過程中要莊重，

表情不可以嬉笑，也不要哭喪著臉，

我們要在非常

嚴謹、追思、感恩的姿態下行禮。

*文章來源：張慶祥講《傳習錄》（愛奇藝038）

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