【與人為善 與己心安】運城李家大院之慈善文化（三）

2008年11月20日，楹聯學會會長孟繁錦參觀李家大院后，欣然揮筆題字：「不登李門，安知善大；不入深宅，枉到河東！」2014年1月13日，國家民政部政策研究室主任王愛萍在李家大院調研時，驚嘆李家大院的善器物、善遺物保存的如此完好，稱李家大院是慈善文化的活化石，是活生生的慈善博物館。那麼，李家的善在哪裡？李家的善有多大？李家的善對當今社會有什麼意義？怎樣傳承李家大院的慈善文化？在修復、保護開發的過程中，在搜集、挖掘、整理李氏家族的史料中，筆者親眼見證了李家大院的「善」，更被李氏家族的善行善舉深深感動，也在默默地實踐著、傳承著中華民族的優秀傳統文化——慈善文化。

李家以土布起家，以誠信興家，以實業富家，以慈善傳家。雖然家興業旺，生意昌盛，地位顯赫，但並沒有改變遵古「忠恕」的家規家風和心繫天下的大德。上自清末民初，遠至大江南北，李氏家族歷世數代扶危濟困，樂善好施，急公好義，推仁行義；足之所至，善之所至；善行善舉，無所不及，晉、陝、豫、甘、寧、蒙諸省人稱其「李善人」。

急公好義 傾心公益

李氏家族為富一方，主動擔當社會責任，開展義修池塘、義修公路、義建校舍、育嬰堂等系列公益活動，在基礎設施建設上推動了當地經濟文化的發展，改善了當地百姓生產生活條件。

李敬修熱心學務，萬泉書院坍塌，他帶頭捐助五百金。縣官鹿公為他單獨樹起一塊碑石，並贈予「急公好義」匾額，又將此事上報給上司奎中丞、劉學使，二人贈「樂善好義」四個字以表彰他。為重教興學，李敬修又出資在本村修建一所國小校，每年還拿出三十金做補助經費，使寒家子弟全部得以上學讀書。三原縣建造朱文公祠，李敬修慷慨解囊，捐資五十金。各村修廟施銀，更是不勝枚舉。

萬泉縣學堂成立時，李敬倫（候銓州判之職）親自督察教務，從家中拿出藏書一百餘種，近萬餘冊，供後輩學生閱讀。民國還未成立時，河東地方政府腐化墮落，軍閥混戰，郡縣被踐踏者十有七八。李敬倫出資和鄉紳籌建鄉團，對萬泉縣進行巡邏設防，當地老百姓才得以安寧。

李道升（貢生）一生不追求功名利祿，潛心修身養性。他雖然8歲喪父，但能繼承祖輩遺志，救災濟困，不吝施予。凡鄉鄰貧乏者，必然救濟撫恤。遇到慈善事業，盡其全力相助。高村廟育嬰堂興建時，李道升每年資助銀三十兩。他認為，人才是立國之本，只有振興教育，才能強國富民。

民國初年，為解決村民吃水問題，李道在（民國眾議院議員）牽頭組織全村人打深井，每戶出一塊銀元，剩餘部分由李家籌資。一年後，深井打成，村民吃水問題得到根本解決。

民國4年、5年、8年，修建閻景村的前池、后池、東池時，李氏家族及十個商鋪共捐銀四百兩（其中李道在捐銀180兩），佔全村捐銀的三分之一。

1930年秋，閆錫山動員全省各地富戶資助興建公路。李道行（民國山西省議會議員、參事員）組織李氏家族中院李道在、李道榮，西院李道臨，南院武氏（李道升去世，其妻武氏主持家務）等兄弟，代表萬泉縣的西片和南片共36個村莊，每村捐1000元銀元。共捐錢36000元銀元。1931年前後，猗氏至萬泉的公路破土動工，一年後建成。

抗日戰爭期間，日寇經常轟炸西安。為保護家人和街坊四鄰安全，李道榮在西安市的甜水井街靠南城牆邊修建了一座可容納數百人的防空洞。防空警報一拉響，家人和街坊四鄰便躲避在防空洞內。李道榮還派人送飯送水，使之安全度過空襲。

清末民初，閻景村的一切賦稅，由16家富戶承擔，其中有15戶是李家眾兄弟，1戶是馮家馮天乙。

扶危濟困 和睦鄉鄰

李氏家族平素對家鄉百姓的幫扶救助從未間斷。當地百姓家中的婚喪嫁娶或日常困難之事，李家總要設法儘力予以周濟扶助，使平民百姓倍感溫暖，消除了他們的仇富思想和敵對意識，促進了鄉村穩定和閭（lú）里和睦。

民國15年夏季，一場大雨沖斷了河東南北交通要道河津縣蒼底坡的路段。坡底王村有名的惡棍王發兒看好收過路費的生意，僱人修好路后，在坡底蓋房收起過路費。過往拉煤的車輛，小車一元（銀元），大車兩元，沒有錢就以煤塊頂替，然後又將煤塊賣給上北山拉煤的人，價格比煤窯還貴。裝車時，王發兒的嘴就是秤，他說一千斤別人不敢說八百斤。一時間鬧的過往拉煤的人人心惶惶。李道升聽說后，就帶人到蒼底坡下見王發兒。讓王發兒不要收過路錢，並且承諾修路錢李家出，再付100元（銀元）的辛苦費，還給王發兒買了幾頭牲口，讓他餵養，幫拉煤人盤坡，所有的費用和工錢由李家出。

李道行，1907年曾留學英國，回國后擔任了兩屆山西省議會議員、省參事會參事員。他秉承其父李敬修之志，曾在家鄉廣施錢糧，對各地慈善事業更是不遺餘力。凡上門求助者，不讓空回，或糧或錢總給以接濟。民國初年（1912年），閻景村有二三十戶因家寒地少養不起牲口，李道行家的馬廄每天留有四五頭牲口，供村民耕田磨面使用。如果有人需用牲口，只要給長工頭打個招呼，就給以安排使用，從未收過一點回報。（按當地的鄉俗，凡用人家牲口磨面，用完以後必須送一小簸箕麥麩。）對冬季下雪、夏季雨天道路泥濘難行需用牲口者，李道行都有求必應，鼎力相助。李道行家常備有兩輛高級馬拉轎車，一輛自己用，一輛供村民和親朋使用。如果他人有急事，轎車調不過來，李道行就把自己坐的轎車讓給他人。民國8年，萬泉縣丁樊村景淑梅父母雙亡，8歲的她孤苦零丁，流落在閆景村街頭，行乞謀生。李道行回村見了以後，把她領回家中，寢與教養以至婚嫁。每年農曆八月十五和冬至日來臨時李道行總是牽頭慰問長工和教書先生。每年清明節，李道行提前兩天讓管家通知家裡幹活的長工停工，發給每人上墳的祭品讓其回家祭祖。民國9年春，丁樊村的馮天德在省城試院考試期間得病而亡，因家境困難無法入葬。李道行知道后，為他置辦好棺材和衣物，親自把棺材送到家鄉安葬。民國15年夏收時，李道行正在家吃飯，長工頭跑來對他說：「東家，東家，咱家麥地的麥子還沒有裝完，尉庄村的人就在咱家地里拾麥穗，攔都攔不住。」李道行卻說：「不要攔！他是用手拾，咱是用車裝。何況地里麥子拾乾淨了也好，這樣既不糟蹋糧食，還能解人之飢，幫人度荒。」

民國18年10月17日，李道行的母親王氏去世。為表示孝心和善念，李道行向萬泉縣南片和西片36個村的村長發了「哀啟」，並公告明示：葬母期間，舍飯十天；凡家貧者，請來就餐。一時間，周圍村莊有千號飢困者來李道行家吃飯。

民國19年，李道行回村時，碰見了一位鄉寧拉煤的人車軸斷了，煤撒了一地。當時天快黑了，他趕忙下車，問清原由后，著人到村東溝薛師傅木匠鋪把車軸換好，賬記在自己名下，並讓管家付給鄉寧販煤人住店費和路費。這個人回去后不久就卧床不起，臨終前對兒子說：「寸草有心，今世李善人之恩難以回報。你一定要到汾南萬泉縣找到李善人，當面致謝！」半年後，這個人的兒子拉了一車煤前來感恩致謝。李道行讓管家付煤錢，他死活不要。李道行對他說：「煤可以卸下，但錢是要付的，這是李家的規矩。你能來，就難得你對父親一片孝心了！」

凡閻景村、薛店村因婚喪嫁娶困難者，李道行均施捨錢糧。對特別貧困戶的喪葬之事，李道行親送棺材一口，讓其入土為安，以示對死者的哀悼。逢年過節，對村中的貧困戶，李道行總要給點糧錢，多則十幾元（銀元），少則幾元，使其同村民一樣度過年關。對遇難（失盜、遭劫）、患病者，凡找上門來，李道行有求必應，或舍飯施衣，或送糧給錢。

每年臘月二十三以後，居住在西安的李道在，從各糧店購買數十石（一石為10斗，一斗為10升）糧食，印成三斗、五斗的糧票，蓋上自己的印章，在年末歲首讓子孫發給街上討飯的難民及窮人，直至發完為止。

行前讀一讀

李家大院創建於清道光年間，原有院落20組，現保存修復可供參觀的院落有11組。大院另有祠堂、花園，整個建築融合北方四合院，徽式建築和歐洲哥特式建築三大風格。

旅遊亮點

走進李家大院，錯落有致，古色古香的傳統民居青磚高牆，棹（zhao）、楔、鴟（chi）、吻的巷陌老街。各式各樣，精妙絕倫的磚雕、木雕、石雕。展廳里的創業史、善舉史既讓人大飽眼福，又令人回味無窮。

一幅百善圖照壁，彰顯了李家文化的精髓。李家被譽為慈善世家，積德行善是其家族文化。這幅百善圖由365個形態各異的「善」字組成，章、草、隸、篆，王、歐、柳、趙，為書法之大集合。

清末民初的建築瑰寶，河東建築文化的代表。

交通指南

到達李家大院的乘車路線：

在運城中心客運站乘運城至河津大巴直達李家大院。

到達李家大院的自駕遊行車路線：

（1）太原方向

大運高速直行360公里左右→在萬榮出口進聞合高速→聞合高速和河運高速交匯處轉李家大院方向→李家大院景區出口下→李家大院景區。

（2）鄭州/洛陽方向

連霍高速→三門峽市下→轉運三高速→大運高速→運風高速→在臨猗、河津口轉河運高速→李家大院景區出口下→李家大院景區。

（3）西安方向

線路一：西潼高速→潼關秦東出口下→黃河大橋→運風高速→從臨猗、河津出口入河運高速→李家大院景區出口下→李家大院景區。

線路二：西安沿西禹高速→韓城，過黃河大橋→河津→入209國道走運城方向→李家大院景區下→李家大院景區。

門票：淡季：50元（每年11月1日——次年3月31日）

旺季：60元（每年4月1日——次年10月31日）

開放時間：春秋季：8:30——17:30

夏季：8:00——18:00

冬季：9:00——17:00

導遊費用：散客（16人以下）：50元/次；

團隊（16人以上，含16人）：60元/次

地址：山西省運城市萬榮縣閆景村

山西旅遊信息中心編輯整理

聯繫電話：0351-7731893

投稿郵箱：[email protected]

.