拍賣場上的金銅佛造像

金銅佛造像是指用銅或青銅鑄造，表面鎏金的可移動的佛教造像，間或亦指鍍金錘鍱像。包括佛、菩薩弟子、天王、力士、諸天等形象在大體上是伴隨著佛寺的興盛而發達的，多供養在宮中或佛寺，流行的盛期大致在南北朝至唐代。

現存的金銅佛造像，包括傳世品和出土文物兩大類，其中有些還作為早期佛像遺品的代表而聞名。部分精品早年已被盜往國外南朝金銅佛造像現存兩件，為宋文帝元嘉年間造像，可為其早期代表。一件是元嘉十四年(437)韓謙造坐佛像，通肩衣、禪定印，舉身舟形背光等，仍固守較早的傳統手法。光背飾火焰紋，四足方座上加一層束腰須彌座，衣紋規範化以及較北方金銅佛像為優雅的面容，是此像的特點。另一件為元嘉二十八年(451)劉園造坐佛像，形式同前，唯坐佛左右及頭光上各有一坐佛。

現藏日本東京永青文庫的劉宋元嘉十四年（437年）韓謙造金銅佛坐像圖1，高29.2厘米，原為端方舊藏收入《陶齋吉金錄》題為宋韓謙造像，並繪有線圖，佛座像為束髮式肉髻著通肩大衣，胸前及大襟部衣紋成Ｕ形雙手作禪定印，趺坐於方形疊澀四足台座上，身背後為大火焰光背，台座側有銘文∶元嘉十四年歲在丑邴朔五月一日，弟子韓謙敬造佛像，願令亡父母、姨子、兄弟值遇諸佛，常與三寶共會。

17世紀 馬頭明王金剛橛

北京中博國際拍賣有限公司 息齋藝術2013春季藝術品拍賣會 大千世界—金銅佛造像專場 估價：RMB 150,000-200,000

這件馬頭金剛橛由三部分組成第一部分是手柄，是三面忿怒明王的頭像三面頭像共享一個紅如火焰的髮髻，髮髻上每個面相上方露出一馬頭。每面頭像都帶有三骷髏冠，雙眉緊蹙，三目圓睜，寬鼻闊口，呲牙咧嘴，表情忿怒；耳垂大圓鐺，嵌有寶石。圓睜的三目，象徵同時到達了義、不了義和不二義三種法門。火焰行髭鬚何雙眉的威力，可以燒毀惡濁世界，鋒利堅硬的牙齒象徵一切世俗的慾念被無情破除。第二部分手柄由金剛結圖案構成，即上下部為為「漢式凸結」，中部為一金剛杵。「漢式凸結」類似於一種毛線編織物，象徵一切邪魔被束縛，無法逃逸。同時也是密宗修法時灌頂的法器。第三部分是摩羯魚和三棱杵。密教法器的刃部大多從摩羯魚嘴裡伸出，按時富裕了強大能力量，無堅不摧。摩羯魚嘴裡垂落的騰龍，表明此馬頭金剛橛何皇家有一定關係。三棱杵鋒象徵覂三解脫門，令有慧根者破除狹窄的自利，獲得自在，直趨涅盤。此橛非常特殊，三棱面上是三條騰龍，可能是皇家大廟供奉的法器。

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