佛經隨便亂放，罪業是很嚴重的！（宣化上人）

凡是經典所在之處，即為有佛

節錄自◎宣化上人《地藏菩薩本願經淺釋》

凡是佛的經典，一定要恭敬。《金剛經》說：「凡是經典所在之處，即為有佛。」經典在什麼地方，什麼地方就有佛。經典就是佛的法身所在之處，我們要恭恭敬敬，將放置經典的地方，整理得乾乾淨凈，不要有一種污穢的行為。佛經一定要放在其他經典的上邊，或普通書籍的上邊，否則就是不恭敬。並且一定要把佛的經典放到頭這一邊，不要放到腳那一邊；放到腳那一邊，這就是不恭敬。尤其我們睡覺的床，是一個最不幹凈的地方，所以經典切記不要往床上放。

凡是佛經，或其他佛書，我們都要恭恭敬敬。恭敬經典，應像恭敬佛那麼恭敬。所以，如果不恭敬經典，也就是不恭敬佛，也就是毀謗三寶。這個出佛身血，毀謗三寶，不敬尊經的罪業，都是一樣的，要是有這種的行為，亦當「墮於無間地獄，千萬億劫，求出無期」，經過很長、很長的時間，想出地獄也是不可能的。

所以要切記，這是很要緊、很要緊的，學佛的人一定要恭敬三寶，恭敬經典，不要出佛身血。

你要對佛的經典不恭敬，那你永遠都不會開悟的，永遠都不會有所得的。為什麼？你對佛經典不恭敬，你對佛也是不恭敬。人為什麼要恭敬三寶？見到僧人要叩頭呢？這是佛當初留下的制度，任何人也不可以隨便說：「我要改佛的制度。」你是不是佛？不是佛，你有什麼資格來改佛的制度！說：「我是出家人，我不願意人跟我叩頭。」那你可以還俗，你不願人叩頭，那你就是自己覺得不夠資格做一個僧人。你既然是個僧人，就有資格受一般的人天供養。所以你不受人的禮拜，這你就是自己覺得自己不夠資格了。

那麼我們每一部經都要恭敬，都要保護。恭敬對待這個經，不要放到不恭敬的地方。譬如你到廁所也帶著一本經，到廁所去念經，大小便完了把經放到地上，這是最不恭敬，最不可以的！你就再用功，也不可以把經拿到廁所去，到那個地方去看經、讀經、背經，那真是「背經」：違背經典。

無論哪一部經，你必須要常常把它保護的很完整，不要把這一部經拿出一本到另外一個地方去，令它不在一起。經也有經的眷屬，經也有經的完整，從「如是我聞」到最後「皆大歡喜，作禮而去」，這都是一部的，一卷也不可以缺的。

我們學佛的人有過錯，就一定要承認。不可以說我有過錯，不叫人知道，或者往旁人身上推，這都不可以的。要很坦白的，不論是怎麼樣大的過錯，都應該承認。你要不承認，不承認是一個過，你不承認這無形中就是打妄語，就是犯了妄語戒，這又是一個罪過。因為你護持自己的過錯，菩薩絕對不會幫助你的，你就算修一百萬個大劫也不會有所成就的。我們修道的人，「直心是道場」，有過錯就要承認。不承認過錯，這個心就不直，你心不直，對佛法就不能相應。對佛法不能相應，你怎麼修也沒有什麼感應，所以這個是很要緊的。

佛所說的法，我們學佛的人一定要特別注意，特別來保護這個佛法。好像我們所翻譯出來的經典，不論對不對，我們都應該保存它。不可以把它用火燒了，或者把它丟到海里去，這都是一種滅法的行為。佛教徒本身就來滅法，就把這個法看得那麼樣子沒價值，你隨便用火把它燒了，不管是有批註的或沒批註的，這都叫破壞佛法，斷滅佛種。把所翻譯的經典都燒了，這個人永遠都不會有智慧。你看看豬那種愚痴的樣子，為什麼？牠就是不尊重佛法，滅過法，所以在無量劫以前已經墮地獄了，然後再出來做眾生，做眾生也只是做那種愚痴的眾生、沒有智慧的眾生。你由這個就知道滅法的行為是最要不得。你不懂得佛法，還以為「他這個是很好的！」你跟他鑽，往地獄里鑽。

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