藏地石頭崇拜：那些風中的瑪尼堆

如果你來過西藏，如果你走過西藏的山間，到過西藏的湖泊，那麼，你肯定見過藏區那些大大小小的瑪尼堆，它們已經成為西藏一道亮麗的風景線。

瑪尼堆，藏語稱「朵幫」，就是壘起來的石頭之意。這些石塊和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案，它們也是藏族民間藝術家的傑作。

瑪尼堆最初稱曼扎，意為曼陀羅，是由大小不等的石頭集壘起來的、具有靈氣的石堆，藏語為「多本」；還有一種是在石塊或卵石上刻寫文字、圖像，以藏傳佛教的色彩和內容為其最大特徵，有佛尊、動物保護神和永遠念不完的六字真言，然後堆積起來成為一道長長的牆垣，這種瑪尼牆藏語稱「綿當」。每逢吉日良辰，人們一邊煨桑，一邊往瑪尼堆上添加石子，並神聖地用額頭碰它，口中默誦祈禱詞，然後丟向石堆。

天長地久，一座座瑪尼堆拔地而起，愈壘愈高。每顆石子都凝結信徒們發自內心的祈願。瑪尼石的產生，使這些自然的石頭開始形象化。藏族在漫長的歷史進程中，湧現出了浩如煙海的瑪尼石刻品，凡人跡所至，隨處可見，它是藏族刻在石頭上的追求、理想、感情和希望。

瑪尼堆與唐僧師徒的傳說

相傳唐僧取經過通天河時，奔騰的河水擋住了師徒四人的去路。河中有一隻老龜見狀，便答應馱他們過河。把他們送到河對岸后，老龜便拜託唐僧到西天如來那兒打聽一下，它什麼時候可修成正果。唐僧滿口答應了。

到達西天後，唐僧忙於取經，忘記了曾經答應老龜的事情。取經回來，又要過通天河時，老龜再一次將他們師徒馱過河，行至河中間，老龜詢問相托之事，唐僧這才想起來。最後只得如實相告，老龜一氣之下沉入水底。唐僧師徒隨即掉入河中，佛經也全部被浸濕了。師徒撈起佛經，放在河邊岩石上晾曬。誰知快乾之時，突然吹來一陣狂風，佛經滿天漫飛，師徒緊攔緊抓，仍有大量佛經散落在通天河兩岸。

於是，被散落的佛經就變成了現在的瑪尼石。西藏人信奉佛教，便將這些瑪尼石搜集成堆，組成了星羅棋布的瑪尼石堆景觀。

還有一種說法：傳說瑪尼石是唐僧師徒的曬經石，是濕了的佛經放在石板上晾曬時，佛經文字印在石板上形成的。

關於瑪尼堆講究

一是像塔一樣的瑪尼堆，可以代表善意神靈的保佑，而增加瑪尼堆的高度可以提高對地方的保護能力；

二是瑪尼堆的出現是為了保護被埋藏著的東西不被暴露和破壞，你若強行帶回家，就等用於把別人的願望石帶走，別人的希望就會落空，於情於理都是不好的。所以，請！記！住！瑪尼堆(石)只可添不可拿。

瑪尼堆的種類

如果你以為瑪尼堆都是大大小小的石頭堆起來，一堆一堆的，那就錯了。瑪尼堆一般有兩種：

一種是石頭堆。由大小不等的石頭壘起來的，具有靈氣的石堆，藏語為「多本」；另一種是石頭牆。在石塊或卵石上刻有文字，圖像，然後堆積起來成為一道長長的牆桓，這種瑪尼牆藏語稱「綿當」。

瑪尼石上都刻些什麼

刻在瑪尼石上的內容一般都與藏傳佛教有關。有佛經，其中以六字真言居多，還有其他一些吉祥語言，還有佛像、神像等，也有動物或妖魔鬼怪，內容非常豐富。

雕刻造像的瑪尼石更是豐富多彩，內容廣泛。有反映苯教拜物意識的龍、魚、日、月畫像，各種鳥頭、獸頭人身像，其雕刻得奇形怪狀，活靈活現；也有反映佛教意識的釋跡、十一面千手千眼觀音、妙音女神、度母、大威德金剛及各種護法神像、天王像等，其刻畫得形象逼真，渾厚有力，栩栩如生；還有著意刻畫宗教史上有名人物的造像，如宗喀巴、蓮花生、文殊等像。

瑪尼堆為什麼越堆越大

最初堆成的瑪尼堆規模不大，但按照高原上人們的傳統習慣，路過瑪尼堆時，他們會口中念念有詞，呼喚天神，祈求上蒼的恩賜與神靈的保佑，去除災難，得到幸福，並圍繞瑪尼堆轉一圈，再添上一塊石頭。即使沒有石頭，也會添上動物頭顱或角或羊毛，甚至自己頭髮之類的東西。這樣，經過長期來往於此的人們不斷添加，瑪尼堆的規模會越來越大。

如何祭拜瑪尼堆

瑪尼堆的祭拜非常有意思。每逢吉日良辰，人們一邊煨桑，一邊往瑪尼堆上添加石子，並神聖地用額頭碰它，口中默誦祈禱詞，然後丟向石堆。

在瑪尼堆上還常插有一些木杆或樹枝，上系有經幡、牛尾等。過往朝佛或轉經的人將自己隨身帶來的經幡、哈達、羊毛、衣物甚至自己的頭髮掛在系著經幡的樹枝上，以示祭祀。

藏族人們不分男女老幼，不論徒步或騎馬，只要從瑪尼堆跟前經過，除了要摘下禮貌合掌頂禮外，還要往石頭堆上添一塊小石頭，虔誠者手搖轉經筒，口念「六字真言」，按順時針方向繞其轉過一圈，有些甚至要旋轉數圈，以便消災免禍，賜福延年。

藏地的石頭崇拜

或許你會覺得好奇，在一般地區，普通的不能再普通的石頭，怎麼到了藏地，就變得神聖起來，其實，這與藏傳佛教頗有淵源。

在藏傳佛教地區，人們把石頭視為有生命、有靈性的東西。刻有佛像及佛教經文的「瑪尼石」並沒有統一的規格和形狀，製作者用不著刻意選擇，撿著什麼石頭就在上面刻畫，經文多為「六字真言」和咒語。

石頭作為一種人類社會文化的載體，以其不朽的質地而成為社會文明繼承和創造的有力見證。石頭不僅能打制各種生產工具，作為攻擊野獸抵禦敵人的武器，還可造屋建城、磨粉配藥，有些地方還用石頭鎮宅。

世界上最大的瑪尼堆

▌新寨瑪尼堆：

位於青海省南部的玉樹縣境內，距西寧850多公里，海拔4500米，這是世界上最大的石堆。瑪尼堆藏語稱「多崩」，意為「10萬經石」。新寨瑪尼堆的經石據說已達25億之多，沒人能真正數得過來，這些經石大小不一，形狀各異，大的如同桌面，小的僅如雞蛋。上面均鐫刻著佛像或經文，最常見的是藏文六字箴言。

25億多塊瑪尼石組成的足有二個足球場大的瑪尼城，給你的絕對是無以倫比的心靈震撼

相傳，這座瑪尼堆是由藏傳佛教高僧第一世加那活佛創建的，加那瑪尼石經城於公元1700多年前，由藏傳佛教高僧加那道丁桑秋帕永（加那活佛）創建。據有關史料記載，加那活佛是康巴人，他曾修行在峨眉山和五台山，後周游並朝拜藏區各聖地。

加那活佛來到新寨村時，發現了自然顯現六字真經的一塊瑪尼石，遂以此為緣住在該村，同僧俗群眾一起刻鑿瑪尼石度過了一生。至今，已經過三百多年的風雨。三百多年的積累，形成了今天這樣高四米，佔地比一個足球場還大的瑪尼堆，這絕對是無與倫比的心靈震撼。

按照當地習俗，每年農曆十二月十四日至十六日，來自西藏、四川、青海的藏民就會在瑪尼堆旁相聚，轉瑪尼堆，送瑪尼石，而後圍繞著石堆跳舞，極富感染力。隨著祈福的人越來越多，石堆的規模也在日益擴大。每天來此處轉經輪、「寄石托願」的人絡繹不絕。

那一日，我壘起瑪尼堆，

不為修德，只為投下心湖的石子。