注意！選帖也分年齡段

少兒選帖

一、少兒選帖應提倡百花齊放，不拘一格。

或者是受八十年代初那套顏柳歐趙《中學生字帖》的影響，許多許多的青少年愛好者中,頭腦彷彿只有書法的楷書一體, 僅限於顏柳歐趙四家這一樣, 因而造成青少年書法中「千軍萬馬擠獨木橋」的現象,造成書法都一個樣沒有創新書法。一些書法教學者也片面地認為這四家是每一個學書者的最佳入口，因而在選帖時僅限於此四家。然而我認為，教師應大膽地讓他們從篆、隸、楷三體的眾多流派和碑帖中自由選擇他們的臨習範本，不應有所限定。

二、少兒書法選帖應符合其心理特點。

少年兒童的心理特點是天真浪漫，活潑好奇，這就要求我們在指導他們選帖時應盡量以此為原則，而不能以教師的主觀為出發點。我們最好不要讓他們一開始就去臨習那些筆法精熟、法度森嚴的唐楷。因為這些在少年兒童看來是呆板沉悶的，與他們那自然浪漫的特點格格不入，如果硬要他們來學習這些字貼,那麼他們的心理就得不到很好的發展。如果硬要如此，難免弄巧成拙。我們不妨讓他們從漢隸或魏碑中那些用筆、結體稚拙率真、天然奇趣的碑帖入手，這會使少年兒童有一種親切感，從而引起他們的學習興趣和激情,這樣的學習就更加得心應手。

三、少兒選帖應以其性格為取向，因材選帖。

如果說天真浪漫、充滿童趣是少兒的共性，那麼性格興趣的差異則是他們的個性，個性的發揮在書法學習中是十分重要的,所謂字如其人,每個人寫的字,都體現不同的性格。不是人人的性格到一樣。少兒書法選帖也應以此為取向，而不能千篇一律或帶有強制性地規定他們練某一種字帖，否則，將會遏制他們學書興趣的培養，甚至使他們在學習過程中產生一種厭學心理或自卑心理，這對少兒書法的進步是十分不利的，對於喜歡寬博、雄渾的，不妨讓他們選《石門頌》《鄭文公碑》為範本;這樣不僅可以提高他們的學書的積極性,而且還促進了他們的心身發展。如果他喜歡方整秀麗，則可選《曹全碑》或《張黑女墓誌》等。總之，因人選帖，性格興趣第一，有利於增強少兒學書的信心，有利於發揮他們的想象力和創造力。

俗話說：強扭的瓜不甜，對於少兒書法的選帖，作為教師應當有一個正確的指導思想，不應以教師個人的意志去規範、限定孩子選帖，只有這樣，孩子們才能有濃厚的書法興趣，少兒書法才可能朝著正確的方向發展。

成人選帖

作為成年人，是和少兒有本質的區別的。成年人，已都建立了自己的知識結構，也有了較強的判斷能力，在學習書法，選擇字帖時，就沒必要被動的由師指點，完全可由自己來選擇。實際上，選擇字帖也象選擇衣服一樣。你可以先去精品屋，再挑自己最喜愛的衣服，然後付錢取貨走人，就這麼簡單。不過，在學習時，卻決不可如穿衣那樣隨季節變換或性情所愛隨時更換，而是要專一不雜，加以時日。如此方可期漸漸的登堂入室。

人的性格，千差萬別。也正因為如此，才體現了社會的豐富。書法也一樣，作品的多樣性，實際也由此而來。也正因為如此，才能顯示出書法百花園的絢爛。在一個歷史時期當中，總體文化背景下面的許多個體作者，是保持了自己個性的。正因為這些個性的存在，才使他們的作品，有了成為經典的資本，否則也就沒有留存的必要了。

錢泳《學書》云：「或有問余雲，凡學書畢竟以何碑帖為佳？余曰：不知也。昔米元章初學顏書，嫌其寬，乃學柳，結字始緊。知柳出於歐，又學歐。久之類印文字，棄而學褚，而學之最久。又喜李北海書，始能轉折肥美，八面皆圓。再入魏晉之室，而兼乎篆隸。夫以元章之天資，尚力學如此，豈一碑一帖所能盡？」其實米芾的這一學書過程就是選帖過程。米芾先學顏，繼學柳、歐、褚，又慕李北海之肥美，再入魏晉之室，通過學書實踐提高了書法眼光，逐漸體會到諸家所偏，窮源溯流，最後選定了王羲之。所以選帖是很重要的。

因此，作為成年人學習書法，首先要在經典書法作品中，選擇一本自己最喜愛的字帖，作為自己的案頭書。然後，進入下一步的學習階段。從而，正式開始步入這艱難而輕鬆的學書之旅。

老年人學習書法面臨的首要問題就是臨帖，臨帖是任何一個書法群體或個人都要面對的問題。先談選帖，老年人宜選擇那些平穩一路的字帖和書體，有一定基礎的人，應該選擇和自己書法風格接近的字帖。

對於初學者，宜從楷書入手，也可以篆書、隸書入手。其次才是行書或草書。楷書如顏真卿《多寶塔》《勤禮碑》，柳公權的《玄密塔》《神策軍》等等，再有就是歐陽詢的《九成宮碑》，魏碑如《張猛龍碑》《張黑女墓誌》亦可作為初學的範本。隸書如《張遷碑》《禮器碑》《曹全碑》等等，篆書如《泰山石刻》《石鼓文》以及清代的吳讓之、趙之謙等人的篆書均可以作為臨習的範本。

有了一定基礎后可以學些行草書，行書草書以二王系列的《蘭亭序》《聖教序》米芾的手札，趙孟瞓，董其昌的行書，王羲之《十七帖》及章草《急就章》，等為範本，總之選擇平穩一路，每種書體擇其一種即可，切勿臨寫的面過寬，今天寫這個，明天寫那個。因為人的精力是有限的，把住一種帖，臨習兩三年，直到吃透為止。

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