人工智慧：人類文藝創作終結者？

所謂「人工智慧」，目前主要是指人類研製的計算機所具有的類乎人類大腦的智力功能。讓電腦代替人腦，一直是許多計算機科學家的夢想，現在一定程度上已成真，目前在國際象棋、圍棋競賽、醫療論斷等方面取得了令人驚嘆的成就。文藝創作，這一人類智能活動的重要領域，也早就成為人工智慧專家意欲大顯身手的試驗場，繼電腦音樂家、電腦詩人、電腦畫家設計成功之後，電腦小說家、電腦劇作家也已問世。據有關調查，全球一半的人工智慧專家認為，2040年前將研發出人類級別的機器智能。屆時，計算機的文藝創作能力就更是不可思議了，能夠創作出堪與人類創作相媲美的作品。這樣一種現狀與前景，在令人喜悅的同時，也令人沮喪，有人認為，隨著人工智慧的不斷發展，人類的文學藝術時代正在走向終結。投身過電腦詩人設計的科幻作家劉慈欣即曾預言：「詩人當然不是本世紀的產物，但肯定是要在這個世紀滅絕的，詩意的世紀已永遠消失，在新世紀，就算有詩人，也一定像恐龍蛋一樣稀奇了。」

未來的科技發展，確乎難以預料，但就目前人工智慧用於文藝創作的情況來看，這種悲哀與擔心還是缺乏根據的。如果我們仔細分析一下那些出之於人工智慧的作品就會發現，與人類智能的作品之間，尚存天壤之別，力圖要讓其取代人類智能的創作，還存在著至少目前看來還無法逾越的障礙。

其一，人類的文藝作品是與情感密切相關的，尤其是詩歌，是「情動於中而形於言」的產物。而計算機，雖已能夠越來越多地勝任人類的工作，但終不過是冷冰冰的機器，本身不可能產生情感，當然也很難生成文藝創作所需要的情感活動能力。早在1949年，英國學者傑斐遜、洛夫萊斯夫人等，就從情感角度這樣質疑過被稱為「人工智慧之父」的圖靈關於計算機智能的設想。目前已有的人工智慧創作，由於情感的缺乏，電腦詩人雖因自身的「數字計算」優勢，能隨機組合出一首詩歌，但實質上不過是基於「機械技能」的文字模塊組合，其詩理、詩味與詩意，無論如何尚難與「情動於中而形於言」的「人類詩人」的作品相比。

其二，人類的文藝創作常賴於回憶性經驗，如果缺少了回憶性經驗，就不可能產生《紅樓夢》這樣偉大的作品。而有關學者早就指出，這類回憶經驗，「絕非計算機科學那貧乏的語彙如『貯存』『提取』『輸入』『輸出』等所能充分加以表達的」。另有學者甚至斷言：「不具有這種生物學基礎的計算機軟體，永遠也不可能擁有回顧它的往事的經驗。」回憶經驗的缺失，自然也就成為人工智慧創品無法等同於人類智能作品的要因之一。

其三，真正成功的文藝作品，是基於詩人、作家、藝術家個人經歷、人生體驗的產物，因而會獨具生命個性，而人工智慧之作，緣其實際不過是計算機從資料庫中調取、組合一些既有作品數據的結果，也就難免給人似曾相識之感。如當我們面對號稱已通過了「圖靈測試」的清華大學語音與語言實驗中心設計的作詩機器人「薇薇」創作的「藍田涇水繞瀛洲，萬里滄波一釣舟。此去不知人在否，白雲深處有仙樓。」(《磬》)一詩時，會立即意識到這不過是古代詩歌中一些廣為人知的意象的組合，很容易讓人聯想起「藍田日暖玉生煙」「海客談瀛洲」「我本江湖一釣舟」「白雲深處有人家」之類著名的相關詩句。這樣的詩，自然也就說不上生命個性了。

此外，文藝作品的個性不僅應體現於不同作家，還應體現在同一作家的不同作品中，而在這方面，電腦程序就更是無能為力了。美國加州大學聖地亞哥分校藝術教授哈羅德·科恩研製的「Aaron」，被視為目前世界上真正具有創造力的繪畫軟體，但其作品，只能重複科恩自己的某一風格特徵，故而連科恩本人也不無沮喪地表示：如果這個程序，能在8月份畫出一幅我1月份程序中止編寫之際還不可能畫出的作品來，那麼我才會認為它是具有創造力的。美國紐約倫斯勒學院「頭腦和機器實驗室」的布倫斯沃德等人設計的小說創作軟體「布魯特斯」，雖僅用15秒就能夠寫出一短篇故事，但所有作品都大同小異，按布倫斯沃德自己的說法，他的「布魯特斯」也還只能從男性角度來撰寫長500字，且只能以大學生活為背景的「背信棄義」的故事。這樣的作品，當然也是談不上生命個性的，甚至談不上是真正意義的小說創作了。

其四，文藝創作離不開作家、藝術家的理性思考，但正是在能夠體現人工智慧本質特徵的「類似人一樣進行思考和推理」這一理性能力方面，電腦與人腦之間也還存在著本質性區別，如同美國哲學家約翰·瑟爾指出的：「計算機對符號的操作能力，主要是通過執行某種規則的演算法而表現出來的。這並不意味著，它能夠理解這些符號，也不意味著它能意識到這些符號。」用之於文藝創作，其理性能力就更是捉襟見肘了。據有關報道，美國紐約大學人工智慧研究人員開發的遞歸神經網路「本傑明」，雖已寫出了電影劇本，但「編劇能力實在堪憂，劇本中的語言可以說是『正確而不知所云』，其中就有『他坐在恆星里，也坐在地板上』這樣莫名其妙的話」。「本傑明」的開發者奧斯卡·夏普在接受採訪時表示：「讀完劇本后，所有人都笑翻了。」可見人工智慧在從事創作時所面臨的致命的理性思維障礙。

應該承認，人工智慧用於文藝創作，無論在表現手段、創作格局，還是拓展想象空間方面，都有值得重視的促進文藝發展的意義。但就現狀而言，由於屬於機器的電腦與自具生命靈性的人腦之間的本質差異，人工智慧尚未創作出、實際上亦不可能創作出真正具有人性境界的作品。退一步說，其作品，即使得到創作意義的認可，也還只能算是藝術中的一個另類，而不可能等同更不可能代替人類創作。

人類科學的進步自然是無止境的，隨著計算機科學的不斷進步，人工智慧之於文藝創作的能力，無疑也會不斷提高，但就發展前景而言，由於尚無法想象電腦如何具有人腦創作所必需的情感、回憶經驗、生命個性以及真正的理性思維之類條件，因而也就看不到電腦創作能夠完全代替人腦創作的可能性。可以相信，只要電腦未能逾越與人腦之間的鴻溝，人類的文學藝術就不會終結，真正優秀的文藝作品，仍需要人類自己的靈性創造。