中國教育還有多少事是顛倒的？

這些天，北京中關村地區的一所國小備受關注，因為這所國小六年級的學生畢業也要答辯了。不少媒體驚呼「太牛了！」

媒體報道，這些孩子的每場答辯「都有坐滿整個教室的觀眾」，但面對觀眾孩子們都能「侃侃而談」，甚至在面對博士、教授級別答辯老師的提問時，也「臨陣不慌」、「頗有風範」。

筆者一點不懷疑這些孩子的能力，但是，教育有很多顛倒了的現象我們必須重視起來，比如：國小生常常要接受反腐敗教育，而大學生卻要補文明行為規範的課；國小生可以解出成年人看都看不懂的奧數題，大學生卻連字都寫得歪歪扭扭；國小生經常進行小課題的研究，大學生的論文卻東拼西湊，一抄了事……現在本來應該大學才能進行的答辯，國小生就能做到。

是隨著年齡的增長孩子們的智力水平下降了嗎？

顯然不是。那麼問題出在哪裡？

其實，問題的根源專家學者早已總結，無非是功利主義+形式主義共同作用的結果。

關鍵是有病就得治，我們不能知道了病根之後，還「不拿病當病」。對於媒體來說，那些一看就知道是花拳繡腿的教育表演就別拿出來讚美了；對於學校來說，只要是「跟風」，而忽略了學生成長規律的做法，咱就好好管住了自己，守住根本才對得起孩子。

清明節躲不開「生與死」的教育嗎？

清明小長假剛過。對於國人來說每一個假期都是一個教育的契機。

清明節，不可避免會與親人朋友的逝去、祭奠聯繫在一起，不少媒體、自媒體、公號開始抓住機會向孩子解釋「生與死」，有的緬懷先烈，非常悲壯；有的祭奠先賢，非常悲情；有的懷念親人，非常悲傷……

其實，「生」與「死」都是自然界最自然不過的現象，面對自然現象最大的原則就是「順其自然」。而我們現在的教育往往抓住一個特殊日子、一個特殊事件就「集中火力」進行「轟炸式」的教育，過分強調死亡的悲傷和痛苦；與此相對，在不那麼特殊的日子、沒有特殊事件發生時，又表現出了對活著的生命的壓榨，比如無休止地擠壓孩子的時間、無情地忽視孩子的真正需求。在那些於各個課外班間穿梭的孩子眼中，我們難道沒有讀出「生無可戀」四個字嗎？

真正的生命教育是既要尊重生命同時也要敬畏死亡。

記得在一本書上看到過這樣的文字：面對每天的生，不去感受其中的生之喜悅，只是面臨死亡才發現生的可貴，才執著於生。對生的執念變成了對死的恐懼，難免驚慌失措……

有人說，人生在世除生死之外都是小事。再重要的教育也不能用力過猛，不能讓死成為對生的懲罰。

「超級中學」還要火多久？

這兩天，「超級中學」又成了輿論的焦點。

有媒體報道衡水第一中學平湖學校正式揭牌成立，它是由河北衡水中學、衡水第一中學、嘉興港區管委會、廣州高新集團共同創辦的一所民辦學校。由衡水中學校長、衡水第一中學校長張文茂擔任名譽校長，執行校長直接由衡水第一中學派遣，同時衡水第一中學將派遣各學科骨幹老師來學校任教。

一直以來，「超級中學」都是應試教育中的「奇葩」，因高強度的應試訓練被眾人批判，同時又因為超高的北大清華錄取率而被很多人追捧，再因為這些學校走出的學生在高校的表現被很多人質疑。這兩天就有一條網傳熱帖稱，清華大學根據2011年-2014年畢業生質量評估，對全國百餘所重點中學進行了量化考核。很多著名超級中學被評為「劣質中學」。有媒體報道，清華大學招生老師在接受媒體採訪時表示，該帖不是清華大學發布的，但並未否認這些數據的真實性。

按理說，隨著新一輪教育改革的進行，特別是新聯考即將全面鋪開的情況下，教育必將向「給學生越來越多的選擇性」這一方向靠攏。顯然，「超級中學」的生存模式與改革的方向是不相符的。

但願，再次成為輿論焦點的「超級中學」也在尋找轉折的發力點。教育早該回歸常理，個性不同的人如何能規模化生產？