那些在歷史中 「走失」的傳統節日

在歷史上，曾誕生過許多節日，有的留存至今，有的半路「走失」。比如宋代王懋在《野客叢書》中說：「國家官私以冬至、元正、寒食三大節為七日假，謂前三后四。」由此看出，當時的節俗與今天是有較大差異的。

傳統節日的半路走失有其原因：

首先，古代曆法變動極大，前後共出現過102個歷，「傳統節日」的具體日期其實並不相同；

其次，官方節日與民間節日迥異，後者多元豐富，但維持時間一般不長；

第三，傳統節日雖然大多會被安上一個傳說作為「起源」，比如「七夕節」的牛郎織女、「端午節」的屈原等，但實際考察，這些說法遠遠晚於節日誕生，是後代建構出來的。如果信以為真，就會發現「端午節」出現的時間居然比外國晚，這顯然與事實不符。

那麼，哪些古時的重要節日漸漸「走失」了呢？

花朝節

花朝節俗稱「花神節」。南宋楊萬里的《誠齋詩話》謂「東京二月十二日為花朝」。花朝節由來已久，最早在春秋的《陶朱公書》中已有記載。而在唐代的詩文及史籍中，關於花朝的記載已很是常見，如司空圖的「傷懷同客處，病眼卻花朝」、盧綸的「虛空聞偈夜，清凈雨花朝」。

節日期間，人們結伴到郊外遊覽賞花，稱為「踏青」，姑娘們剪五色彩紙黏在花枝上，稱為「賞紅」。各地還有「裝獅花」、「放花神燈」等風俗，這是紀念百花的生日。

天貺節

六月六，宋代稱天貺。貺，意同賜，傳說是大禹和玄武真君的生日，因為上古人不慶生，這種說法應該是為了附會。到了封建時代，君主因為怕遭人厭勝，慶生的日子都是假日子，真實情況絕不泄露。

天貺節之所以受歡迎，因為六月六是傳統夏閑，可準備秋冬衣物。後來，隨著農耕技術改變，夏閑時間改變，此節漸失存在基礎。

觀蓮節

傳說農曆六月廿四是荷花的生日。宋代已有此節。

這一天有划船、觀蓮等活動。凡有池塘種荷花的人，用紙做燈，內放蠟燭，點亮後置於水面，任其飄去，表示慶祝。

在水鄉澤國的江南一帶，此日是舉家賞荷觀蓮的盛大民俗節日。泛舟賞荷，笙歌如沸，流傳數代，遍染荷香，成為漢民族最優美浪漫的節日之一。

寒衣節

寒衣節為每年農曆十月初一，民間稱為鬼頭日，與春季的清明節、秋季的中元節，並稱三大「鬼節」。

這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，因此，十月初一，又稱為「燒衣節」。同時，這一天也標誌著嚴冬的到來，所以也是父母愛人等為所關心的人送禦寒衣物的日子。

婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉衣，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。傳說孟姜女千里尋夫送寒衣到長城，也是農曆十月初一這天。