法本故事 | 《入行論》講記：釋迦牟尼佛、舍利子、目犍連願力不同果不同

《未生怨王除悔經》中說：無量劫前威嚴如來出世，一天如來與兩位聲聞弟子到城裡化緣，路上遇到了三個孩子在玩耍。三個小孩看見極為莊嚴的如來與兩位尊者后，生起了很大的歡喜心，把自己玩耍的珍珠瓔珞供養了如來與兩位尊者。其中一個小孩默默發願「我將來要與威嚴如來一樣」，另外兩個小孩則發願「我將來要與兩位尊者一樣」。發願成佛的孩子經無量劫的菩薩行后，成為釋迦牟尼佛，而另兩個童子分別成為釋迦牟尼佛教下的舍利子和目犍連。

他們發願的時間是一樣的，供品是一樣的，但因發心上有很大的差別，一是發願像如來那樣度化無邊眾生，一是發願像聲聞那樣自己遠離痛苦，從輪迴中獲得解脫，結果一者已經成佛了，而另外兩位雖已離開了輪迴，卻連一地菩薩的果位都沒得到。世間上也有這種情況，有些人發心很大，所作所為是為了大家的利益，而有些人做什麼都是為了自己，一點也不顧及別人，這兩種人將來的地位也有天壤之別。

智悲心語

我們的人身能活多長時間，誰也無法確定。一切都是無常的。我們在今生當中，就算沒有生起次第、圓滿次第的境界，沒有見到本尊、獲得證悟，這些都不要緊，因為證悟並不是那麼容易的，國小一年級的孩子，馬上就想獲得博士畢業證，這不一定特別現實。但遇到了這麼好的大乘佛法，最關鍵的是要發下殊勝大願。

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