臨帖學習草書的一個路徑

二、王羲之楷法師承鍾繇，草書則上溯張芝。其《十七帖》是以真書筆法寫草書，作草如真，故其筆致遒媚，結構精嚴，看似簡單，下筆後方知其難。

1、以1比1或略大一點進行臨習，這樣便於在校帖中對照找差距，及時改正，不重犯錯誤；

2、對工具筆墨紙張要考究，筆以用硬毫或兼毫為宜，紙可用元書紙或半生不熟的灑金宣等；

3、學習有關此帖藝術特色的介紹文章和資料等，使自己對此帖用筆、結字、章法、情趣等技術和藝術特點有一個深刻了解和把握；

4、察之尚精，擬之貴似。在對每一個細節（如用筆的起、行、收等）進行分析研究的過程中，要善於發現別人所沒有發現的東西，收於自己的筆下。

三、《書譜》字數多成草軌跡鮮明，易於循其法繩。臨習《書譜》應將俊逸瀟洒，峻拔鋼斷的用筆，縱橫暢達、遒婉堅勁的筆勢表現出來，特別是在用筆上的中側並用、提按分明、頓挫有度所產生的質感和節奏的「蛀蟲效果」，尤為精妙。

先攻《書譜》，其他就可先放一放，應集中精力認認真真地去臨寫，暫不必求數量，以準確精到為標準，可以選擇有代表性、認為精彩的幾個字或幾行字.

從筆形筆勢、字型字勢等分析透、理解深，並能用自己的筆將所認識到的風格特徵惟妙惟肖地表現出來。這樣舉一反三，觸類旁通，擴大量的積累，直至全帖精熟，能隨便擇文書寫，便可得原帖之八九。

此時不要擔心個性不強，只要有了這個根基，就會有目的地選擇其他經典，有選擇地吸取能完善豐富此類風格的營養，久之可使自己的作品既深具傳統意趣，又明顯地表現出自己的個性來。

四、《書譜》上手后再臨習《十七帖》，此帖通篇務求便捷，幾無贅筆臃畫，洗鍊明潔，其他或以後諸家大草、狂草不過都是在此基礎上的縱橫發揮。

在此基礎上再臨懷素《自敘帖》及黃庭堅《太白憶舊遊詩》。懷素草書奔放之極而不失繩規，黃的草書增益「點」法。有了這些基礎再涉獵各家，不妨都過過手，把他們的長處收入手底。

五、臨習懷素《自敘帖》，對該帖清健的筆姿、瘦勁的筆調錶現出的圓轉矯健的線條，以及奔放流暢的體勢和恣意放縱的布局等都要有所體現。此帖自始至終以中鋒出之，力貫始終，滯流失度、提按有致所產生的篤實、遒健的線條力感，也都要表現出來。

六、張旭《古詩四帖》與《肚痛貼》都是其代表作，較懷素《自敘帖》點畫較粗，且有轉有折、有提有按，中側並施，筆勢雄強縱逸，布白虛實相生的節奏感強。

七、草書創作要有一定的氣勢，字法準確，用筆大膽，敢於放開寫，並注意墨色變化，過渡得自然，有節奏感。注意防止用筆潦草不沉實、筆畫交待不清、送筆「過」或不到位、出現滯筆等，特別是轉折處的提筆。

八、臨習王羲之草書手札，無論是字型、字勢還是筆型、筆勢都要洞察入微，並能準確地表現出來。特別是對帖中寄情表意、「形而上」層面，若能有所感悟且付諸筆端，就更為難得。

九、若有志於大草，還要涉獵篆、隸、楷，打下一定的正書基礎，由淺入深，由易到難，由平正入險絕，循序漸進。

賀知章小草《孝經》，多麼精美啊！