泰禾美文 | 邵祥堅：一生手藝人，半懸匠人心

邵祥堅現年76歲，當了幾十年的裁縫師傅。他為無數人做過衣服，做過數不清的旗袍。他家人說，幾十年來當匠人，他非常注意飲食，但凡有什麼對眼睛不好的，他都不吃。如今雖然年紀不小，但依然耳聰目明，心平手巧，旗袍做工還是那樣的精細。

胸有丘壑，功夫自在心中

邵老爺子在福州裁縫界聲名在外，他退休前，不論是福州市區，還是長樂、閩侯，都有不少客人慕名前來找他加工製作。尤其是家族大喜事，如婚慶活動時候，一大家子人的禮服，都是出自邵師傅之手。其中女士禮服，做得最多的還是旗袍。

上世紀50年代，高中學歷的邵祥堅成為了一名教師，「但是當老師，一個月工資不足以養活家人，所以還是要另外學一門手藝活兒。」

70年代，邵祥堅的三個孩子陸續出生，因為玩命工作，他家孩子全部衣食無憂，這在物資相對困難的年代，是非常難得的。代價就是夫妻倆都異常忙碌，陪伴孩子的時間很少。「以前大家都是買布，請裁縫做。每年的五六月份，我都要做很多孩子的衣服，然後臘月做很多大人的衣服。」

每年趕工嚴重的幾個月，夜裡12點多才能手工，凌晨三點又要起來開工了。當年在家開的「工作室」，前門必須關上，只能留著後門，知道的老客人才進得門，不敢接待新客人，因為趕貨太多，做不過來。老師傅以前做旗袍，一天最快能做三到五件，普通的衣服一天能做十幾件。

採訪期間，邵老爺子正在重操舊業，為愛女製作一身旗袍。只見他量好數據，在布料上划好結構線，「不需要用紙張打版嗎？」「不需要，幾十年的經驗了，都是練出來的，以前趕工時間緊、任務重，來不及做紙版，都是直接上。」「不會剪壞嗎？」「功夫都在心裡。」劃線之後，他就落剪，一邊還和筆者聊著天。

時代在變，對美的追求不變

「我文革前就開始做衣服了。旗袍是最突出女性身體美的服裝。在我們那個年代，一輩子最重要的時候就是穿旗袍，比如結婚。」邵師傅結婚的時候是冬天，還是給夫人做了一件金絲小襖旗袍。「有一種料子叫香雲紗，在舊社會很受歡迎的，但是70年代誰敢穿？會被批鬥的！所以那種料子特別便宜，那個做旗袍最美了。現在香雲紗又變得金貴了，值錢了。」

改革開放后，人們對美的追求越來越強烈，好手藝傍身的邵師傅更紅了，各家各戶都恨不得八抬大轎請他到家裡做衣服。「工錢其實不高，一天3元（80年代公務員工資標準約為月薪30元），但是受尊重。都是這個鄉、那個村輪流請我，派人到我家裡把縫紉機抬上，今天在這家做，明天在那家做。一天三頓飯全包，還有兩頓點心，東家中午還要請我喝酒。」

1993年，邵師傅開了服裝店，「那會兒做旗袍的人很少，做洋裝的人多。連我的三個孩子都不愛穿我做的衣服，都喜歡去買衣服。」他適時而動，加速改良工藝，學習最新的服裝樣式，也收了不少徒弟，以前店后廠的形式再度走紅。因為天分過人，加上文化程度較高，他對服裝尺寸公式進行了改進，「數據的計算公式太複雜，不利於實踐。所以我就自己發明一套尺寸公式，簡化了裁縫的數據計算。」另外，他還編了一套縫紉工具書，只是沒有人幫忙出版。

「裁縫是個苦差事，我徒弟很多堅持不下去，太苦太累，有的沒天分，有的太會投機取巧，都不行。」邵師傅認為，當手藝人，除了需要天分、耐力，最重要的是堅持匠心，「比如說旗袍的盤扣，每一顆都是手工一點一點打結，縫邊封口，每一個針腳都不能省，省了，品質就差太多。」他揚起手掌，「握了幾十年的剪刀，捏了幾十年繡花針，手掌手指都是繭子。」

邵師傅說，想不到如今又開始推崇匠人文化，旗袍在新時代如此大放光彩，「現在有個高級定製的概念，裁縫賺錢是容易了，但是真正的手藝人還是少。雖然我以前工作很累，但是受人尊重，希望以後手藝人也能越來越受到尊重。」