在海外，這個富15代的中國人，是世界建築界王一般存在；他用一個世紀的時光，在四大洲、10個國家親歷和見證了建築藝術的傳奇。

FISHER物語

他，在世界建築界是當之無愧的王，100多項著名建築，諾貝爾及各種國際大獎拿到手軟，被尊稱為「世界現代建築最後的大師」。

木心感嘆道：他一生的各個階段都是對的，我一生的各個階段全是錯的。

原編：FISHER | 圖：Pinterest

轉載請在後台輸入授權

貝聿銘（Ieoh Ming Pei），享譽世界的華人建築師，被譽為「現代建築的最後大師」。生於廣州，祖籍蘇州，是蘇州望族之後。先後在麻省理工學院和哈佛大學就讀建築學，曾師從建築大師格羅皮烏斯門下。

榮獲1979年美國建築學會金獎，1981年法國建築學金獎，1989年日本帝賞獎，1983年第五屆普利茲克獎，1986年裡根總統頒予自由獎章，2017年度「影響世界華人終身成就獎」等。

貝聿銘作品以公共建築、文教建築為主，善用鋼材、混凝土、玻璃與石材。遊走在東西方文化之間，貝聿銘是建築界一個特殊的存在。他始終堅持著現代主義風格，並將自己的眼界融入到風格中，成為超越時代的永恆。

▼

他是世界建築界王一般的存在，

半個多世紀以來，

全世界他設計的著名建築有100多項，

各種國際大獎拿到手軟，

建築界的諾貝爾獎更是被他收入囊中。

他是百年難得一遇的曠世奇才，

被尊稱為「世界現代建築最後的大師」。

他曾單槍匹馬闖出國門，

站上了全人類巔峰舞台，

他是華人之光，被世界所仰望，

他的家族更是人富過N代的楷模

▼

貝家在蘇州已有600多年歷史，

從古至今，人才輩出，

分佈海內外，影響全國乃至全世界。

清朝中期的貝慕庭為吳中巨富，

是蘇州四富之一；

顏料大王貝潤生是他的叔祖；

祖父貝理泰先後在京城和蘇州做官，

也是最早的金融家；

父親貝祖詒曾任中央銀行總裁，

是外匯制度的創始人，

被譽為「金融巨子」、「匯兌奇才」；

母親則是一位頗有成就的，

女書法家、詩人和音樂家。

（左一：貝聿銘）

貝聿銘的父母

▼

他的繼母蔣士雲更是一位傳奇人物，

是張學良最愛的「蔣四小姐」，

響噹噹的江南名媛。

蔣士雲

▼

貝家的房產，那更是多到嚇人，

上世紀50年代，貝家就在上海，

擁有各類房屋近千幢，

房產面積達16萬多平方米，

遠東第一豪宅綠屋那都是他家的。

綠屋

▼

貝家擁有蘇州獅子林長達百年，

解放后將其家園捐獻給國家，

才有了這最著名的旅遊景點，

如今獅子林已是世界文化遺產，

全國重點文物保護單位。

▼

1917年4月26日貝聿銘在廣州出生，

算起來正好是貝家的富15代。

許多人光是富二代，

就已經過上吃喝嫖賭的生活了，

可他這個富15代，不僅沒坑爹，

反而還是個，

讓這個家族繼續驕傲的好少年。

平日里沒有任何不良惡習，

學習成績也總是名列前茅。

貝家蘇州祖宅獅子林，

是他年少的特殊記憶。

貝聿銘年少時與家人的合影

▼

父親希望他長大后從事金融或學醫，

可他在目睹被稱為遠東第一樓的，

上海國際飯店平地而起后，

就開始夢想當個建築師了。

建造中的上海國際飯店

▼

1935年18歲的貝聿銘遠渡重洋留學，

他並沒有遵從父輩的希望學習金融，

而是根據自己的興趣選擇了建築學。

▼

起初在美國賓夕法尼亞大學建築系，

感到賓大保守教學方式不適合自己。

貝聿銘毅然轉學到了麻省理工學院。

他的藝術天賦很快被院長發現，

成了這所學院院長最心愛的學生。

▼

1935年11月，

貝聿銘接待來校演講的建築大師柯布西耶。

他後來回憶道：「和柯布在一起的兩天，

該是我建築學習生涯中最重要的日子。」

柯布西耶是貝聿銘建築思想的啟蒙者，

貝聿銘獨具一格的圓框眼鏡，正是模仿柯布西耶的打扮。

▼

1938年，

貝聿銘遇到了在事業及生活上

相伴一生的陸書華(或譯盧愛玲)。

陸書華，同樣出身名門望族，

在著名的衛斯理學院讀建築專業，

他偶然在火車站見到端莊秀麗的她，

一見鍾情，便開始熱烈地追求，

不久后，兩人就走到了一起。

陸書華就是一個不凡有才華的好女人，

婚後不久，她就為他放棄了外面的事業，

一心將家庭照顧得井井有條，

還成了他最親密的顧問，最得力的助手，

兩人這一牽手，便一直走到了白頭。

兩人已相伴79年育有三子一女。

「在很多家庭，女性角色都被丈夫所籠罩。在我們的家庭中，父親成功的前提就是我母親的參與… 我的母親是非常優雅、知性的一位女性。她從不懼怕說出自己的想法，這種直率對我父親很有幫助。母親也有建築造詣，她知道建築師這個行業有多辛苦。

她有極好的品位，也總能將自己的好惡傳達給父親。我確定，她也幫助了父親早年間的工作，而且給予了父親極大的信心和支持。父親非常相信我母親的眼光。他們互相尊重，十分恩愛，同時也都很有幽默感。我敢說，他們是天作之合。」

▼

1940年，他以優異成績畢業，

並獲得美國建築師協會獎項，

而他當時的畢業設計，

是為戰時建一批簡易書報販售亭，

紙上寫著兩個震撼人心的大字「國魂」。

▼

1946年，從哈佛畢業，

被聘請為哈佛設計研究所助理教授。

3年後，他竟然把哈佛大學給辭了，

加入房地產建築公司，打破了在美國，

人做不了建築師的歷史。

但當時美國人並不看好他這個人，

都等著看他的笑話。

沒想到，他出手不凡，

設計處處體現人性化，

做出了許多既美觀又實用的大眾化公寓，

美國人親切地稱他為人民的設計師。

貝聿銘早年設計的公寓

▼

1955年，自立門戶，成立自己的事務所。

在城市規劃改建和公共設施領域，

受到全世界政府的關注。

而他睿智地第一個，開始承接這種單子，

並通過努力獲得了光耀人類歷史的成績。

▼

1963年，

他擊敗密斯·凡·德羅和路易斯·康，

贏得了紀念肯尼迪的圖書館項目。

他頓時成為鎂光燈下聚焦的寵兒。

他簡直就是個建築師中的外交家，

不僅外表形象俱佳，還談吐不凡，

藏不住的神秘東方貴族氣質，

再加上他充滿了創意的設計，

連最有魅力的前第一夫人也被他征服了。

美國第一夫人傑奎琳成了他的鐵粉，

更斷言：「貝聿銘的唯美世界，

無人可與之相比。」

這位東方貴族更有西方名流的光芒！

肯尼迪被刺殺的那年，他的家人決定在波士頓建一座圖書館以表紀念。競標中，傑奎琳·肯尼迪選擇了當時沒什麼名氣的貝聿銘。因傑奎琳去貝聿銘事務所拜訪的時候，看到的是衣冠整整的紳士和擺放整齊的她喜歡的花草。

傑奎琳解釋她這一選擇時說：「貝聿銘滿是自信，讓我想起了肯尼迪，他們是同一年出生。我決定和他一起邁出大膽的一步。」

▼

1973年，

波士頓漢考克大廈立面玻璃脫落，

讓貝聿銘的事務所一度陷入困境。

同一時期，美國國家東館的設計，

讓貝聿銘走出了低谷，揚航重啟。

▼

1979年，

他奮鬥了15年的肯尼迪圖書館，

終於在原是垃圾場的海濱建成。

設計新穎、造型大膽、技術高超，

在美國建築界又一次引起巨大轟動。

他所設計的肯尼迪圖書館，

被公認為美國建築史上最佳傑作之一。

美國建築界因此宣布1979年是「貝聿銘年」，

並授予他該年度的美國建築學院金質獎章。

▼

1981年，

64歲的貝聿銘被欽點擴建盧浮宮項目。

消息一出便掀起法國民眾的反對聲浪，

不僅是華裔身份觸怒法國民族優越感，

更是他前衛金字塔設計方案充滿爭議。

▼

他解釋埃及是西方文明的源頭，

此設計喻示現代和過去的聯繫。

他在廣場上建了1:1的建築模型，

反對聲音開始沒有那麼強烈了。

▼

貝聿銘為找到最合適的玻璃材料，

幾乎在全球找遍所有玻璃材料商。

當時工匠建議把塔尖銳角改圓角，

貝聿銘卻堅持了自己之前的設計。

▼

擴建的部分被放置在了盧浮宮的地下，

避開了場地狹窄和新舊建築矛盾衝突，

該項目最後被法國人稱為璀璨的寶石，

成為了巴黎埃菲爾鐵塔之外新的地標。

▼

進入80年代，

他開始為祖國設計香山飯店，

他說：

北京香山飯店在他的設計生涯中，

佔有最重要的位置，

他下的功夫比國外其他設計高出10倍。

他還說：

我們不能每有新建築，都往西方看，

建築的根還在，還可以發芽，

當然，光尋歷史的根是不夠的，

還要順應時代，有了好的根可以再插枝，

把新的東西，接到老根上去。

他企圖從香山飯店的設計中，

找到在現代化的建築物上，

體現出民族建築藝術精華的方式。

他用簡潔樸素的，

江南民居為外部造型，

將西方現代建築原則與傳統巧妙地融合，

讓香山飯店成為了，

傳統建築與現代主義相結合的典範，

掀起了建築界對傳統建築，

與現代主義相結合的大討論。

▼

香港的地標性建築中銀大廈，

也是他所設計的。

在他接手中銀大廈任務時，

他說：

他要賦予這座建築以「人的雄心」。

在他看來，這座大廈在香港，

是的象徵之一，

在眾多香港其它殖民地色彩的建築中，

它必須是光明的，一定要讓它抬起頭。

完成中銀大廈后，

他毫不掩飾喜悅之情：

「我必須說，我感到驕傲，

這是我一生中的一件大事。」

▼

1990年他宣布退休，

但全世界找他出山與操刀的人，

卻依然絡繹不絕，

可他卻將自己的謝幕之作，

留在了他魂牽夢縈的故鄉。

2002年，85歲高齡的他，

凝聚自己一生的智慧，

將封筆之作獻給了自己的故里，

蘇州博物館新館。

2006年，蘇州博物館新館落成，

這棟建築吸引了全世界的目光，

讓全球無數建築愛好者為之瘋狂。

▼

2010年，

倫敦為他專門舉行頒獎典禮，

93歲的他獲英國皇家金質獎章。

而在此之前，他已獲得了，

作為一個建築師所能獲得的所有最高榮譽。

1979年美國建築學會金獎，

1981年法國建築學金獎，

1983年普利茲克獎，

1986年裡根總統頒予的自由獎章

……

▼

2017年3月31日，99歲的他，

獲得了影響世界華人終身成就大獎。

他寫下了這樣一段感言：

我非常榮幸能夠獲得這個獎項，

我離開祖國已經80年了，

我的血管里始終流淌著的血液，

建築無國界，它給世界帶來了美麗，

今天在大家還能夠記得我，

我感到非常高興，

感謝大家，祝福各位。

▼

而今，他剛過百歲。

縱觀他的一生，

他是東西文化縫隙中的優雅擺渡者，

也是魚和熊掌的兼得者。

他，

遊刃有餘地走在東西文化之間，

幸運地歷經東西文化最好時期，

從截然不同的文化土壤中汲取了精華。

他多年的合作夥伴亨利·考伯，

形容他是「文化意義上的男扮女裝者」。

他創造的有著風的西方建築，

無一例外的成為了全世界的瑰寶和財富。

在他的身上，並存著兩個世界，

而他同時又被兩個世界所需要，

換言之，他才華橫溢，

是被全世界所需要的人。

他常說：

人生來名譽再多，死也帶不去，

而真正能留在人世間的就只有建築本身。

最美的建築，

應該是建築在時間之上的，

時間會給出一切作品答案。

而他的作品，在時間的長河裡，

為它所在的城市，帶去了驚喜和驕傲，

幾乎他的每一個作品所及之處，

都成了人們追逐和造訪的地方。

許多藝術家為了藝術，

而把生活弄得一塌糊塗。

可他卻能將事業生活兼顧，

既贏得了出世的成就，

又收穫了入世的繁華。

他用一個世紀的時光，

在四大洲、10個國家的土地上，

給世人留下大量精美絕倫的建築，

更重要的是這些建築里，

融入了傳統哲學思想，

融入了的傳統美學，

激勵了無數人，

讓人在世界上有了信心和底氣！

世界只有一個貝聿銘

他是包容的。紐約市藝術協會會長肯特·巴威克曾評價說：「貝聿銘的建築彷彿現代世界中一條奇妙的絲綢之路；它與金錢、權力和政治有著千絲萬縷的聯繫，卻仍然令人流連忘返。」他包容東西，他參悟東方美學以及立體主義，他融合了傳統與現代的一切美學。

他是傳統的。他有著對傳統的尊重之信念，在美秀博物館的設計上，貝聿銘說：「雖然這一建築建於現代，但我有責任尊重千百年發展而來的傳統。而事實上，這兩者也是相關的。」他告訴了日本業主「桃花源記」的古老傳說，並在設計中引入了這個主題概念，他在此實現了一個最永恆的東方傳統夢。

他是永恆的。除了他在哈佛時期設計的夏宅外，他很少使用木材這個東方建築的材質。他用的是石材、金屬和玻璃。貝聿銘的紀錄片導演蓋羅·馮·波姆說：「貝聿銘的建築獨特地反映了歐亞兩大傳統交融產生的新美學標準—永恆的石材和玻璃。」這種材質的選擇讓他的作品保持著曠日持久的生命力與美。

他是美的。他的美學原則是：人生並不長，我只做自己認為美麗的事，創造出有震驚效果的美感。在美與風格上，他選擇了前者。「我承認風格是有價值的。我有自己對風格的評價。我認為一種風格最終是會發展，但是我認為堅持一種風格是非常危險的，它會變成一種簽名，你會變得過於鬆懈。」他的美學是自然的美學。

他是自然的。「我在建築中利用光，其實是利用了大自然的力量；如果我以幾何體來強化建築，譬如像香港銀行那樣的高樓，那也是體現了我對大自然力量的認同感。」他以自然化解鄉愁，「人與自然相輔相成是我與生俱來且源自的信念，大自然因此在某種意義上也幫助我彌補了故鄉的失落感。」他是一棵長盛記憶的松柏。

他是存有記憶的。他常常夢回蘇州水鄉，「兒時記憶中的蘇州，人們以誠相待，相互尊重，人與人之間的關係為日常生活之首，我覺得這才是生活的意義所在。我在那兒逐漸感受到並珍惜生活與建築之間的關係。」他永遠記得蘇州這個童年記憶的和諧場所。

他是和諧的。考量環境的和諧，「我更熱衷於把建築融合進周圍環境。我認為不過於強調個人的設計風格是一種有責任心的表現，我樂於探索出各個專案內在特有的可能性。」再沒有比貝聿銘更尊重場所的現代建築師了。他在堅持「世界各地的氣候、歷史、人文和生活各不相同，而這些因素應該是建築表現很重要的一部分」 。

他是讓人振奮的。「建築師必須將它設計得令人振奮，這是我從園林中領悟到的。在設計空間時，建築師也必須這樣做，必須創造驚喜讓人們去發現。設計可以使人往左、朝右或向前，所以你必須『鼓勵』人們—就是這個詞—『鼓勵』人們去看、去探索。」他如明燈，總在探索建築的振奮未來。

他是未來生活的。也因為傳統，他認為「未來始於過去，歷史不僅是相關的，而且是創造新事物的基礎」 。反映在他的建築上，「建築的目的是提升生活，建築必須融入人類活動，並提升這種活動的品質，這是我對建築的看法」。他希望以自己的作品提升生活，以及人的形象。

他是的。自始至終，他希望能報效國家。「我這一代的人都有很強烈的愛國心，我想使變得富強，並為此出一份力。」這正是貝聿銘的國家精神觀。

因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是上帝。

【希伯來書3:4】

徵稿

徵集FISHER風格的原創文章，體裁字數均不限，讓更多的人與您一起經歷上帝的恩典。目前暫無稿費，唯一的報償是上帝的紀念和賜福。徵稿郵箱：[email protected]。同時，歡迎推薦稿件，若與小編做朋友或加入FISHER網路文字事工，。

FISHER

耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」（馬太福音4：19）

FISHER：基督徒，教會義工，健康佈道士，從事食療養生，擅長耳穴調理。

相關健康信息可關注個人平台：Mr蕭（ID:YJ-0371）。

——關注「漁夫」的微店，支持網路福音事工——

請點擊下方「

」，進入微店。