名家田英章和狀元劉春霖書法《心經》，差距到底在哪？

書法傳統延續至今，已經有上千年歷史。

這中間，出現的書法名家數不勝數。

隨著時光流轉，數百年前流傳下的書法作品已難以窺見全貌，千年前流傳下來的幾乎都進了博物館，成了國寶。

田英章寫《心經》局部

這是物以稀為貴的特性，也因書法作品中所固有的歷史屬性。

自科舉考試至今，書法傳統愈演愈盛，出現的書法家也是代代倍增。

至清末民初，書法家呈幾何數增加，上至達官顯貴，下至普通學者，文人武將，科教名流，莫不以或多或少、或高或低的墨寶留名史冊。今天拎出清末狀元、也是民初著名書法家劉春霖，以他和當代書法家做個比較。

田英章寫《心經》局部

近三十多年來，傳統文化進入復甦和蓬勃發展的關鍵階段。

如今的所謂書法家，和民國時期比，那簡直比牛毛還多。

從來沒有一個時代，像現在一樣，哪個行業都充滿了「名家」。這是一個美好的時代，也是污穢滿目的日子。誰也無力阻止，只好冷眼旁觀......

田英章寫《心經》局部

但是，儘管在人數上，當代「書法家」毫無疑問最多，但書法的質量難稱頭牌。

當代的書法大師橫行，有所謂的「流行書風」，被網友廣泛臭罵的「丑書」名家，也有以田英章為代表的當代「歐楷」館閣體。以名氣論，田英章或可匹敵當年的劉春霖。

田英章寫《心經》局部

今日，以楷書《心經》，對比一下兩人書法的差異。

《心經》是一本佛教經書，文字簡要，內容豐富，是理論和實踐性兼備的妙文，此經雖僅二百六十字，卻是諸部般若的核心。

千百年來，歷代書法家常常以《心經》來平抑心神、展現風格。

劉春霖楷書《心經》局部

以上幾圖，已經展示完田英章的作品。他的字和書寫其他作品一樣：運筆秀巧、華美自然、技壓群雄。

因多年如一日的堅持，田的書法並無多大變化，說堅持「唯美」，卻難免陷入呆板和停滯的怪圈。又因多年來堅持出書、演講、辦班等流水線式生產培養「標準田楷」人才。這些都成了書法行內所不齒和一些網友所不喜歡的地方。

劉春霖楷書《心經》局部

劉春霖的書法秀潤自然，毫無造作之感。

加之劉春霖為狀元出身，博學多才，熟通多體，端莊秀美是基礎。

劉春霖楷書《心經》局部

劉春霖的書法並無雕琢和「為秀而秀」的目的，雖一些書風相似，卻各有趣味。

從本質而言，書法之美在於其藝術個性。從此角度看，田和劉的差距是永遠難以企及的。

並不能否認田英章對於普通書法的推廣的巨大貢獻，畢竟書法應該傳承。

劉春霖楷書《心經》局部

但是，書法確實是基於個人素養的藝術體現，如果「千人一面」或「今古同面」，似乎都是不可取的。

最重要的，是書法以非功利為基本訴求，給大眾以美的享受。如果老百姓不會接受，所謂的「書法名流」也就只是小圈子的遊戲。