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發布 |《創意世界》2017年9月刊 漢服密碼 —— 在對文化傳統的追尋與承繼中造夢也追夢的他們

卷首語 這個七夕屬於「漢服」

8月27日下午,在長沙杜甫江閣,數十名湘繡愛好者身著廣袖長袍的漢代服飾重溫七夕古禮,體驗七夕佳節的傳統文化。

8月27日,來自和一書院的漢服美女走進南京大報恩寺遺址,通過表演魁星點斗、參拜織女、鬥巧等七夕乞巧民俗,再現傳統文化民俗之美。

8月27日下午,開封漢服協會在御河河畔舉辦七夕漢服展演,漢舞表演、漢服走秀、穿針乞巧等活動豐富多彩,讓到場的觀眾感受到濃濃的傳統七夕文化氛圍。

8 月27日,來自濰坊市區的數十名漢服愛好者身著長裙寬袖的古代服飾,開展進行女子穿針、浮針、綉香囊,用傳統習俗、古典歌舞,讓市民欣賞傳統七夕的文化。

策劃本期主題之初,不曾料到會如此偶合!

遙想十多年前,一位電力工人身著漢服現身鄭州的大街上,身影是那麼孤單。那一天是2003年11月22日,工人的名字叫做王樂天。而今的景象,當初恐怕誰也沒能料到,包括王樂天本人。

顯而易見,「漢服」最初帶有網路亞文化的特點,實屬小眾範疇。然而,對「漢服」乃至相應的「漢服復興運動」的認知又絕不僅限於此。我們可以歷史地看,我們可以文化地看,我們可以商業地看,當然我們也可以創意地看。

在人們固有的觀念里,創意總是「向前看」,總是強調「新意」,習慣去「破舊」。殊不知,「回頭看」也能發現好的風景——「回頭看」未必不能出「新意」,「回頭看」也可以「不破而立」。

現在,紅海競爭變得日益殘酷,人們都在渴求尋找到「藍海」:未開墾的市場空間。文化產業尤其如此。漢服一線商家年收益能到一兩千萬,漢服本身傳承的非物質文化遺產多達30多項。漢服也在帶動著諸多傳統的優秀文化項目,如國樂、茶道、香道、國畫、戲曲、射藝、傳統工藝美術等。僅漢服婚禮,時下也是風生水起。這一切,應該已經很能說明問題了。

誠然,有創意是一回事,讓創意落地又是一回事。不能不說,「漢服」的「水」很深。所以,我們的特輯在「漢服」的後面加上了兩個字:「密碼」。言下之意:大家一起來解讀。

十幾年前的上海APEC,火了唐裝;3 年前的北京APEC,火了新中裝。被討論的不僅僅是服裝本身,還是一種文化的選擇和傳承。

漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱「漢衣冠」「漢裝」「華服」。

漢服復興運動最初帶有網路亞文化的特點,小眾而新潮。漢服運動起於網路,而興於高校,它幾乎與互聯網產業最蓬勃發展的十年同呼吸、共成長,而在這個過程中,年輕人成為了漢服亦或漢文化傳播的主力軍。

十年一夢,夢想並不是觸手可及。

有快樂,有迷茫,有爭辯,也有成長……

這一群熱血的年輕人——在對文化傳統的追尋與承繼中,他們造夢也追夢。

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