心理學家教你如何正確地認識自我

古代有則笑話：一位解差押解一位和尚去府城。住店時和尚將解差灌醉，並剃光他的頭髮后逃走了。解差醒來后發現少了一個人大吃一驚，繼而一摸光頭轉驚為喜：「幸好和尚還在。」可隨之又困惑不解：「我在哪裡呢？」

這看似是一段荒唐的笑話，卻從側面揭示了一件事情，即人們對「自我」這個猶如在手上的東西，往往難以正確、客觀的做出認識。很多時候我們雖然擁有「自我」卻對其只是一個模糊的認識。這種難以看清「自我」的現象心理學家稱之為「蘇東坡效應」，源自於這位詩人的「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」

當人們不能夠認識自己時便很容易迷失自己，不能對自己做出合理而客觀的評價，從而不知道自己發展地方向，阻礙個人的發展和前進。我們要了解的是每一個個體都有自身的優點和不足。然而生活中我們大多要麼只看到了自己的長處，要麼只看到了自己的問題，而很少有人全面地看清自己的優劣勢。只看到自身優點很容易變得狂妄自大，而只看到自身缺點又很容易變得膽小怯懦。所以我們應該如何合理正確地認識自己呢？

首先，要學會孤獨的面對自己，或者說給自己一個孤獨的空間和時間，對自己的言行、思想、學習和工作狀況進行深刻的反思，試著站在客觀的角度上將這些事件的優劣得失整理歸納，並在發現問題後進行自我調節和控制，使自己能較好的向目標奮進。

其次，可以試著通過他人了解自己。「旁觀者清」，通過他人的眼神、語言、姿態了解自己言行是否得體，自己的人際關係和社會處境又是如何，從而可以有針對性的認識和調整自己的行為表現，以此來完善自我。

再次，學習和掌握一些與正確認識自我有關的分析判斷方法。比如：能一分為二的看待事物；即能聽取他人勸告，又不為他人操縱；遇事學會冷靜理智的分析和處理。

最後，學會與自己良好地「對話」。這裡的對話是指內心深處的自我鬥爭，是自己思想鬥爭的根本形式，通過「對話」分辨是非，實現個人完善和生活工作和諧幸福。

認識自我是一個漫長而且不斷修正的過程，切忌急功近利和思維固著。只有能夠更好地與自己相處才能更好地與他人交往，試著認識自我、接納自我，你會擁有美麗的人生。