如何過端午節，才是最正確的「姿勢」？

端午節快到了，大家是否又想去哪裡玩呢？

且慢！出去玩之前，先準備一把艾草吧！可以掛在家門口，出門旅遊也可以放在酒店房間里。為何要準備艾草呢？且聽史小姐慢慢道來。

大家都知道端午節吃粽子、賽龍舟，但是「掛艾草」這一習俗卻被人漸漸遺忘。小時候過端午節，史小姐的奶奶每年都要拿一把菖蒲和艾草掛在門上，史小姐非常不解，帶著疑惑活了很多年才明白個中深意。

民諺說：「清明插柳，端午插艾」

端午節要掛艾草，是因為「手執艾旗招百福」。古人認為，將艾草插在門口代表招百福，可使主人身體健康。端午節在門口掛艾草，就像貼上一道靈符，可以驅邪。有時候出差、旅遊去外地，難免要住一些「不太乾淨」的旅店，「凡官舍旅館，久無人到，積濕積邪容易侵入，制此熱之，可以遠此」。

艾草是「草中鑽石」，是陽氣最足的植物，燃燒時驅邪的能力特彆強，將艾點燃做艾灸，幾乎可以包治百病。

史小姐生完孩子以後不僅氣虛，還陽虛。炎炎夏日大家都大汗淋漓呆在空調房裡不願出來，史小姐卻沒有半點汗，連風扇也不敢吹，全身發冷。后經艾灸調理補充陽氣，身體才恢復正常。從此，史小姐逢人就說艾草治病的功效。

就連戰國時期的思想家孟子也在《孟子·離婁上》雲「七年之病，求三年之艾也。」可見，孟子也深諳艾草治病的功效。

端午節的時候，去菜市場買一把艾草插在家門口吧

南朝時期記載荊楚習俗的著作《荊楚歲時記》云：

「五月五日，采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。」

「采艾以為人，懸門戶上」的意思是說：挑選最具「人形」的艾草帶回去掛在門上。「采艾以為人」可能是受古代巫術的影響，《山海經》有扎芻草以像人形治療疾病的記載。由此可見，古人「掛艾草」的習俗源遠流長。

《荊楚歲時記》是一部專門記載古代歲時節令的專著

五月，即是午月，五行屬火，此時的陽氣達到最旺，火旺至極。一年中采艾草最好的時間，就是這一天——端午節的上午，艾草秉承了一年中最足的陽氣，端午日才真正成長為「純陽之物」。

端午是入夏后第一個節日，氣溫上升，正是疾病多發時期。五月初五，也就是端五這一天開始、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七，此九天為「天地交泰九毒日」；端午正是九毒日之首，因此這一天有喝雄黃酒、插艾草等避邪驅毒的儀式，其中大有深意。

古人是什麼時候開始認識艾草的功效呢？史小姐不知道，估計歷史學家也不知道。關於「艾」的記載很早，《詩經》中《王風.采葛》云：

「彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。」

艾的可燃性很好，古人用冰刨成透鏡，然後將艾草放在透鏡下，利用太陽的熱能就可以將艾草點燃。因此，艾草在古代有個別名，叫「冰台」。

按照古人的思維，我們用艾草引來太陽的純陽之氣，一方面驅散寒濕疏通經脈，另一方面也補充了人後天的陽氣。懂得中醫養生的人都知道，要多曬太陽補充陽氣。

至於為何要補充陽氣，史小姐之前的文章（點擊閱讀原文可以查看）已經說過，人生就是氣化的過程，氣散則亡，所以我們要補充陽氣。年輕的時候身體好，不能體會陽氣不足，等年老體衰，自會懂得古人的智慧。

艾草能理氣血、溫經脈、逐寒濕，為婦科要葯

艾葉開始運用於艾灸，最早記載於《左傳》。中醫有句話：葯之不到，針之不及，必灸之。是說針和葯解決不了的病，灸也能治。所以民間一直有灸能治百病的說法。

灸治百病，這裡值得大書特書，但是，此處省略一萬字。史小姐生完孩子氣若遊絲，現在還能碼字全靠艾灸的功勞。艾灸講究緣分，有緣的人超級喜歡，無緣的人卻覺得「煙大，嗆人」。

「灸」這個字，現存文獻中最早提及的是《莊子·盜跖篇》：

「丘所謂無病而自灸也。」

從這些記載里可以證明早在春秋戰國，灸法是十分盛行的，同時也說明了艾灸的保健作用——無病而自灸。艾灸有多盛行，宋太祖趙匡胤親自演示告訴你艾灸的功效。據《宋史·太祖本紀》載：「太宗病亟帝往視之，親為灼艾。」這是第一位親力親為演示灸法的皇帝。

至陽為仙，至陰為鬼，半陰半陽為人。人的一生就是逐漸衰老氣化的過程，沒有了陽氣生命也就停止了。艾草作為「純陽之物」，具有延長壽命的功效。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，史小姐親身體驗大力推薦，但還是需要大家自己去試。至於如何做艾灸，咱們下回再聊。

聲明：本文為「最愛歷史」原創文章，如需轉載須在顯眼處標明出處，違者必究！