七夕
相傳從天上下凡的織女誤打誤撞
與貧窮善良的放牛娃牛郎成親,
誰知沒過幾年,
王母就強行將織女帶回天宮,
牛郎在老牛捨命幫助下,
領著一雙兒女追到天上。
王母劃出銀河隔開他們,
只許七月七日由喜鵲搭橋相會一次。
這就是四大傳說之首的「牽牛織女」的故事,
在可謂家喻戶曉,耳熟能詳。
人們傳說在七夕的夜晚,
抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會,
或可聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
牛郎與織女的故事凄美動人,
在的歷史上,在民俗、文學、美術、戲曲等各個領域,
有關七夕的各種作品可以說是蔚為大觀。
一年一度的七夕來臨之際,
讓我們在畫中感受前人們的「七夕」。
傅抱石 《七夕》
畫面右下角的牛郎騎在牛背上,
抬頭仰望左上方回眸的織女,
中間雲霧繚繞,彷彿是將它們分割開來的迢迢銀河。
鮑少游《鵲橋相遇》戴敦邦《織女牛郎七夕會》
象徵忠貞愛情的牛郎織女傳說一直流傳民間,
故有人稱七夕節是「的情人節」。
七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。
高元烶《牛郎織女圖》
唐宋時期七夕節開始重視其愛情內涵,徐操《七夕密誓》描繪的就是唐玄宗李隆基與寵妃楊玉環於七夕在長生殿定情的故事。
徐操《七夕密誓》
秋夕
唐·杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
情人節?閨蜜節?
早在南朝梁宗懍《荊楚歲時記》里有記載:
「七夕,婦人結綵縷穿七孔針,
陳瓜果於庭中以乞巧。
有喜網於瓜上,則以為得。」
美國大都會博物館《乞巧圖》
這些習俗說明當時七夕節的紀念對象是天上最手巧的人「織女」,這與牛郎織女的愛情故事一點關係也沒有,相反,這一天年輕女性們聚在一起比賽女紅能力,拜求織女賜予自己一份智慧與心靈手巧。
美國大都會博物館《乞巧圖》局部
因此,有人又將這個節日定義為「女友節」、「閨友節」、「閨蜜日」。七夕節來臨前夕,富貴人家會在自家庭院中用竹竿、木杆、草席、絲綢等搭建一座二層的「乞巧樓」,並飾以燈籠、彩帶、鮮花,擺上香案祭品,掛上織女、牛郎小神像,然後把親朋好友鄰居的少婦女孩們邀請過來,聚在一起,舉辦「乞巧會」或稱「巧節會」。
上海博物館藏 丁觀鵬 《乞巧圖》
婦女梳高髻、環髻等,穿襦裙裝,有的披帛,有的著腰裙,有的佩帶結。
此卷用白描寫出七夕夜間庭院中婦女們燃燭齋供的情景。作者通過刻畫女子們的各種神態,準確地表達出她們渴望成為能工巧婦的迫切心情。
上海博物館藏 丁觀鵬 《乞巧圖》局部
國家博物館藏 仿仇英《漢宮乞巧圖》
仿仇英《漢宮乞巧圖》局部
台北故宮博物院藏 趙伯駒《漢宮圖》
此畫人物雖小,然姿態婀娜。人物之結體較修長,為南宋典型風格,非要有高超之技巧不可。從畫中我們可以感受到七夕乞巧的隆重,現在,七夕節的許多古老習俗逐漸淡出了人們的記憶。
馮超然《七夕圖》
當今,我們應更多關注、挖掘傳統節日文化資源,並結合現代生活,把這些文化資源重新整合,賦予它們新的涵義,讓「七夕節」根植於人民群眾生活的土壤中逐步成長,並更好地傳承下去。
《七夕圖》馮超然
歷經多少斗轉星移,可以向織女乞求智慧和巧藝的「閨蜜日」還是可以向上蒼求賜美滿姻緣這也是個「情人節」,傳承下來的不僅是一紙名稱,一首詩歌,抑或一幅繪畫;而是一份從古至今未曾改變的對生活的熱情,使得我們在觀看畫作的同時,似乎能在歷經千年的七夕節這頭,遙望古人,與之同樂。
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