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文言文閱讀高分技巧和滿分答題秘訣,學霸都是這麼學出來的!

小語導讀:

文言文閱讀高分技巧和滿分答題秘訣,內容較多,建議收藏!

文言文閱讀答題高分技巧

1

「留」,就是保留。

凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變

「刪」,就是刪除。

刪掉無須譯出的文言虛詞。比如「沛公之參乘樊噲者也」--沛公的侍衛樊噲。「者也」是語尾助詞,不譯。

「補」,就是增補。

(1)變單音詞為雙音詞;

(2)補出省略句中的省略成分;

(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括弧

「換」,就是替換。

用現代辭彙替換古代辭彙。如把「吾、余、予」等換成「我」,把「爾、汝」等換成「你」。

「調」就是調整。

把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓後置句、定語後置句等翻譯時一般應調整語序,以便符合現代漢語表達習慣。

「變」,就是變通。

在忠實於原文的基礎上,活譯有關文字。如「波瀾不驚」,可活譯成「(湖面)風平浪靜」

古文翻譯口訣

古文翻譯,自有順序,首覽全篇,掌握大意;

先明主題,搜集信息,由段到句,從句到詞,

全都理解,連貫一起,對待難句,則需心細,

照顧前文,聯繫后句,仔細斟酌,揣摩語氣,

力求做到,合情合理,詞句之間,聯繫緊密。

若有省略,補出本意,加上括弧,表示增益。

人名地名,不必翻譯,人身稱謂,依照貫例,

"吾""余"為我,"爾""汝"為你。省略倒裝,都有規律

實詞虛詞,隨文釋義,敏化語感,因句而異。

譯完之後,還須仔細,逐句對照,體會語氣,

句子流暢,再行擱筆

21、整體閱讀,總體把握,依據文體特點抓重點。

「歸納內容要點,概括中心意思」,閱讀是基礎。閱讀時要始終帶著如下幾方面的問題思考:

(1)文章寫了一些什麼人的一些什麼事;

(2)事情的發生、發展和結局如何;

(3)文章說了一些什麼道理;

(4)是以什麼作為說理依據的。具體說,對記敘性文字,要理清時間、地點、人物、事件的前因後果;一般的傳記文,要弄清作者記了哪幾件事,表現了人物的哪些性格特點和精神風貌。議論性文字要理清論點、論據及論證方法等。說明性文字要理清說明對象、說明內容和說明方法。只有整體閱讀,總體把握,才能高屋建瓴地駕馭閱讀材料,才能準確、完整地去分析、評價人物和事件。

2、抓中心句、找關鍵句。

理清文章的層次讀一篇文章時,應當特別關注中心句、關鍵句,這樣便於快速把握文意。中心句、關鍵句的位置,常在文章(或段落)的開頭或結尾處,如《六國論》的中心句「六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。」在文章的開頭;《過秦論》中「仁義不施,攻守之勢異也」這個中心句在文末。再則,文章的層次結構,是文章的骨架和脈絡,它具體展現作者記敘、描寫、說明、議論的思路。而作者的思路是通過層與層之間、段與段之間的內在聯繫反映出來的。分析的方法可按時間順序歸納,也可按地點的轉移歸納,可按時空結合歸納,可按材料性質或類別歸納。這些方法視具體的文章而定。

3、在把握要點和中心的基礎上,分析判斷細節。

圍繞文意仔細判斷各選項中的有關細節,才能明辨各項表述的正確與否。要注意細節中是否存在著諸如人物的張冠李戴、事件的前後倒置、事件雜糅、層次混亂、強加因果、內容上的歸納不完整、故意曲解、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等常見錯誤。

4、充分利用各種信息,加深對文章內容及主旨的理解。5、迴文查對,將選項中現代文敘述文字與文言原文對應文字比照判斷。

要堅持把選項中諸如事情的發展、因果,人物行為的程度、實效等方面內容,細細從原文詞句中查出核對;努力培養能把題目中用現代漢語敘述的內容,一一迅速地從原文中找出對應內容的能力。分析、評價選項敘述與文中用詞造句的細微差別,正是把握全文的關鍵所在。

3文言句式及其用法

(一)判斷句

判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關係做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

1.用「者」或「也」表判斷。

這是典型的文言判斷形式。有用「……者,…也」的,其中「者」錶停頓,「也」表判斷;有單用「者」或「也」的;也有「者也」在句尾連用的。

例如:

陳勝者,陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)

師者,所以傳道受業解惑也。(韓愈《師說》)

四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,……(王安石《游褒禪山記》)

項脊軒,舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》)

夫戰,勇氣也。(《左傳?曹劌論戰》)

蓮,花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)

2.用副詞「乃」「則」「即」「皆」等表判斷。

這種形式也較為多見。

例如:

當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)

此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)

即今之全然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)

夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)

3.用動詞「為」「是」表判斷。

其中「是」表判斷,要注意和用作代詞的「是」的區別。

例如:

故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)

巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所並。(司馬光《赤壁之戰》)

石之鏗然有聲者,所在皆是也。(代詞,這樣)(蘇軾《石鐘山記》)

同行十二年,不知木蘭是女郎。(《木蘭詩》)

4.用否定副詞「非」等表示否定的判斷。

例如:

六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦(蘇洵《六國論》)

城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也……(《孟子?得道多助,失道寡助》

5.直接表示判斷。既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷。

例如:

劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰》)

劉豫州王室之胃。(同上)

其句式有如下幾種表示法:

「......者,......也。」這是文言判斷句最常見的形式。主語後用「者」,表示提頓,有舒緩語氣的作用,謂語後用「也」結句,對主語加以肯定的判斷或解說。如:「陳涉者,陽城人也。」(《史記.了涉世家》)

「......,......也。」判斷句中,有時「者」和「也」不一定同時出現,一般省略"者",只用「也」表判斷。如:「操雖託名漢相,其實漢賊也。」(《資治通鑒》)

「......者,......。」有的判斷句,只在主語後用「者」表示提頓,這種情況不常見。如:「四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。」(王安石《游褒禪山記》)

「......者也。」在句末連用語氣詞「者也」,表示加強肯定語氣,這時的「者」不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見。如:「城北徐公,齊國之美麗者也。」(《戰國策.齊策》)

無標誌判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標誌,直接由名詞對名詞作出判斷。如:「劉備天下梟雄。」(《赤壁之戰》)

需要注意的是,判斷句中謂語前出現的「是」一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語。

(二)被動句

被動句主要有兩大類型:一是有標誌的被動句,即藉助一些被動詞來表示,二是無標誌的被動句,又叫意念被動句。被動句是表示被動意義的句子。文言中,常常藉助一些介詞表示被動。

1.用介詞「於」「受……於……」表被動(「於」引出動作的主動者)。

例如:

則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容於遠近。(張溥《五人墓碑記》)

六藝經傳皆通習之,不拘於時,學於余。(韓愈《師說》)

吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制於人。(司馬光《赤壁之戰》)

2.用「為」「為……所……」(「為」引出動作的主動者)或「……為所……」表被動。

例如:

及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)

吳廣素愛人,士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)

今不速往,恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰》)

有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)

不者,若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)

3.用「見」「見……於……」表被動(「於」引出動作的主動者)。

例如:

吾長見笑於大方之家。(《莊子?秋水》)

見」有一種特殊用法和表被動的「見」的形式很相近,如:「冀君實或見恕也。」(《答司馬諫議書》)這裡的「見」不表被動,它是在動詞前,表示對自己怎麼樣的客氣說法,像現代漢語中的「見諒」等那為此種用法。

4.用介詞「被」表被動。

例如:

予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)

5.無標誌的被動句,這種情況是指沒有被動詞的被動句。動詞本身表被動。這是意念上的被動句,需要根據上下文來判別。

例如:

「荊州之民附操者,逼兵勢耳。」(《資治通鑒》)這裡的「逼兵勢」是「被兵勢所逼」的意思。

(三)省略句

常見的有以下幾種情形:

1.省略主語有承前面的主語省略,有呼應下文省略,在對話中也常常省略主語。

(1)承前省。

如:永州之野產異蛇,(蛇)黑質而白章;(蛇)觸草木,(草木)盡死;(蛇)以嚙人,(人)無御之者。

(2)承后省。

如:「沛公謂張良曰:『(公)度我至軍中,公乃入。

(3)自述省。

如:「(予)愛是溪,(予)得其尤絕者家焉。」

(4)對話省。

如:「(孟子)曰:『獨樂樂,與人樂樂,孰樂?』(王)曰:『不若與人。』」

2.省略謂語謂語是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應下文或因對話而省略的。

如:「擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。」(《論語》六則)

「夫戰,勇也氣。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……。

3.省略賓語的省略有兩種情況:省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。

如:「以相如功大,拜(之)為上卿。」(《廉頗藺相如列傳》)

「豎子不足與(之)謀!」(《鴻門宴》)

鄭穆公使(人)視客館。

屠懼,投(之)以骨。(《狼》)

在文言文中,介詞「以」、「為」、「與」的賓語"之"往承上文省略。在譯成現代漢語時,省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。

4.省略介詞在文言文中,介詞「於」和「以」常被省略。

「賜之(以)彘肩。」

死馬且買之(以)五百金,況生馬乎?

臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(於)河南,臣戰(於)河北。

譯為現代漢語時,省略了的介詞也要補充出來。

5.修飾語和中心詞的省略。

如:吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求於我也。[修飾語的省略]

行一不義(事),殺一無罪(人),而得天下,不為也。[中心詞的省略]

(四)倒裝句

1.賓語前置

(1) 否定句中代詞賓語前置

這類賓語前置,要具備兩個條件:一是賓語必須是代詞;二是必須是否定句,由「不」、「未」、「毋」、「莫」等否定詞表示。

「三歲貫汝,莫我肯顧。」

忌不自信。

然而不王者,未之有也。

古之人不余欺也!

是以後世無傳焉,臣未之聞也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉

保民而王,莫之能御也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉

而良人未之知也。《齊人有一妻一妾》〈孟子〉

(2) 疑問句中代詞賓語前置

文言文中用疑問代詞「誰」、「何」、「奚」、「安」等做賓語時往往放在動詞的前面。

「良問曰:『大王來何操?』」

彼且奚適也?《逍遙遊》〈莊子〉

沛公安在?《鴻門宴》〈史記〉

洞庭君安在哉?《柳毅傳》李朝威

(3) 介詞賓語提前

微斯人吾誰與歸?

一旦山陵崩,長安君何以自托於趙?

不為者與不能者之形(情形),何以異?《齊桓晉文之事》

是以區區不能廢遠。《陳情表》李密

是以君子遠庖廚也。《齊桓晉文之事》〈孟子〉

奚以知其然也?《逍遙遊》〈莊子〉

介詞賓語前置,還有一種情況,就是方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置;例如:「東鄉坐。」

(4)、特殊結構:用"之"、"是"將賓語提前。

宋何罪之有?(宋國有什麼罪過?)

惟命是聽(成語)

惟利是圖(成語)

惟馬首是瞻《馮婉貞》

惟兄嫂是依《祭十二郎文》韓愈

惟你是問。

句讀之不知,惑之不解。

2.定語後置

在古漢語中將定語移置在中心詞之後的現象。定語後置一般有三種情況:

(1)、中心詞+定語+者中心詞+之+定語+者

楚人有涉江者。(《察今》)

石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?

(2)、中心詞+之+形容詞(定語)

蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學》)

帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。(《涉江》)

四海之大,有幾人歟?

(3)、中心詞+數量詞(定語)

馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說》)

我持白璧一雙,欲獻項王;玉斗一雙,欲與亞父。(《鴻門宴》)

3.狀語後置

現代漢語中狀語置於謂語之前,文中,處於補語的成分往往要以狀語來理解。

例如:

將軍戰河北,臣戰河南。

覆之以掌。

若亡鄭而有益於君,敢以煩執事。《燭之武退秦師》〈左傳〉

雖董之以嚴刑,振(震)之以威怒《諫太宗十思疏》魏徵

孰與君少長?——與君孰少長?《鴻門宴》〈史記〉

青,取之於藍,而青於藍。《勸學》〈荀子〉

4.主語後置: (主謂倒裝)

為了強調謂語,有時將謂語置於主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。

甚矣,汝之不惠(慧)。《愚公移山》〈列子〉

快哉此風!(宋玉《風賦》)

「美哉,我少年。

(五)固定句式

1."……孰與……"、"……何如……"。

這兩種說法都是詢問比較的結果,用法相同。

公之視廉將軍孰與秦王?(你們看廉將軍和秦王相比,誰更厲害?)吾孰與城北徐公美?(我和城北徐公相比,誰更美?)

汝意謂長安何如日遠?(長安和太陽相比,哪一個離得更遠?)

"孰與"、"何如"還可以用來詢問利害得失,或表示抉擇取捨。

2. 日食飲得無衰乎?——得無,該不會,表揣測的疑問詞

《觸龍說趙太后》〈戰國策〉

反覆自念,得無教我獵蟲所耶?——得無,該不會,

表揣測的疑問詞《促織》蒲松齡

3. 求,無乃爾是過與(同「歟」,語氣詞)——無乃…與?恐怕…吧

《季氏將伐顓臾》〈論語〉

4. 是社稷之臣也,何以伐為?——何(以)…為,表反問的句式,為什麼要…呢

《季氏將伐顓臾》〈論語〉

5. 故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以致江海。——無以,沒有用來…的(辦法)《勸學》〈荀子〉

6. 奚以之九萬里而南為?——奚以…為,哪裡用得著…呢,表反問 《逍遙遊》〈莊子〉

7.「他人之心,予忖度之。」——夫子之謂也。

聞道百,以為莫己若者,我之謂也。(《莊子?秋水》)

——…之謂也,…說的就是…《齊桓晉文之事》〈孟子〉

8. "不亦……乎?"可譯為:"不……嗎?","難道不……嗎?"

學而時習之,不亦樂乎?

有過不罪,無功受賞,雖亡,不亦可乎?

9. 以為、以……為……意思是以為、認為、把……當作、用……做……。

例如:

而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。(《石鐘山記》)

至丹以荊卿為計,始速禍焉。(《六國論》)

10. 唯……是「是」無意,起賓語提前作用;「唯」表示對象的唯一性

11. 豈……哉(乎)、獨……哉意思是難道……嗎

例如:

趙豈敢留璧而得罪於大王乎?

王侯將相寧有種乎!難道 (《陳涉世家》)

12. 與其……孰若……、與其……寧……

可譯為與其……不如(寧可)……

與其坐而待亡,孰若起而拯之。(《鴻門宴》)

與人刃我,寧自刃。(《魯仲連傳》)

與其……寧……相當於「與其……寧可……」

13. "如……何"、"奈……何"、"若……何"。這是三個同義的說法。意思是"把……怎麼樣"、"對……怎麼辦"或"怎麼對付(處置、安頓)……"。例如:

如太行、王屋何?(如何處理太行、王屋這兩座大山呢?)

虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎麼辦呢?)

4實詞的判斷方法

1、課文求義法

利用課內學過的知識來解決新問題,即遇到某一實詞可以聯想到課內曾經學過的這一實詞的解釋,看用它作為當前句中的解釋是否合適。

如下例:

聯考卷文言文閱讀第一題的四個選項:

A.諷帝大征西方奇技。諷:勸告(出自《鄒忌諷齊王納諫》)

B.咸私哂其矯飾焉。哂:譏笑(出自讀本《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

C.恐為身禍,每遇人盡禮。遇:優待(出自《屈原列傳》出則接遇諸侯,遇,接待。從而推出此項錯誤。)

D.太宗初即位,務止奸吏。務:致力(出自《過秦論》)

除B選項是在語文讀本中出現外,另三項皆根據課文。文言文知識考查一直是「題在課外,功在課內」。文言文閱讀考查的語段和內容是新的,但它要考查的文言實詞大都在課本中學過,所以在學習過程中,對課內文言文要充分重視,步步夯實。

即藉助成語來推斷實詞詞義。成語是人們長期以來慣用的、簡潔精闢的定型片語或短語。成語的含義未因時間的流逝而改變,為我們推斷實詞詞義提供了方便。

解析

「舉類邇而見義遠」。(《屈原列傳》)「聞名遐邇」這個成語大家很熟悉,「邇」對應「遠」。把「近」的意思套進原句去,語意很通順。因此,可推知,此句中的「邇」也是「近」的意思。這樣的例子很多,如:

①設五寸之的,引十步之遠。(有的放矢的:箭靶)

②君子生非異也,善假於物也。(狐假虎威假:藉助)

③其文約,其辭微。(微言大義微:深奧、微妙)

成語求義可以和成語的運用結合起來,反推也可,互相印證,相互促進,可謂雙贏。

3、結構求義法

古漢語相對於現代漢語在語言結構上更具對稱美,上下文對應位置上的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對,依據這一特點,可有效幫助我們理解詞義。

解析

①秦無亡矢遺鏃之費。「亡矢」與「遺鏃」的結構是一樣的,詞的配搭是一致的。「亡」與「遺」相應,「矢」與「鏃」相應。從而知道「亡」、「遺」都是失,就不會把「遺」理解為遺留或饋贈了。同樣,可從「矢」是箭推知「鏃」也是武器了。)

②秦有餘力而制其弊,追亡逐北。(「追亡」與「逐北」意思相同。由「追」可知「亡」是「逃亡」;「北」因與「亡」相應,則可推知「北」不是「北方」,而是「敗北」之義。)

③簡能而任之,擇善而從之。(利用上下文的對稱結構,可據易推難。「擇」易於理解,可推出「簡」也作「選擇或選拔」講。)

有時藉助整齊的句式,還可以先推斷出一個詞的詞性,進而推斷出這個詞的正確意思。

①「據崤函之固,擁雍州之地」一句中藉助「地」可以推斷「固」應當是名詞,進而解釋為「堅固的地方」。

②良將勁弩守要害之處。藉助「良」可以推斷「勁」應為形容詞,進而解為「硬」、「硬的」、「強有力的」。

③變姓名,詭蹤跡。藉助「變」可以推斷「詭」應為動詞,就可以避免將「詭」解為「詭秘」的錯誤,而較為順利地將「詭」解為「隱蔽」。

根據詞性可以更準確地推出詞義。我們在閱讀文言文時,可以先確定它在文中做什麼成分,然後確定詞性,進而確定詞義。

解析

①況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿。

②每至客舍,自放驢,取樵炊。

③故久立與其客語。

④徒立故琅琊王澤為燕王。

解析:

①句中「漁樵」作句子的謂語,而謂語一般由動詞、形容詞充當,故「漁樵」應釋為動詞「捕魚砍柴」。

②句中「取樵」為動賓短語,「樵」作「取」的賓語,而賓語多由名詞充當,故「樵」應釋為名詞「柴」,而不能釋為動詞「打柴」。

③句中「故」作動詞「立」的狀語,而狀語一般由副詞或形容詞充當,據此可推「故」作副詞「故意」講。

④句中「故」作名詞「琅琊王」的定語,而定語相當部分由形容詞充當,因此可釋為「舊有的、原來的」。

⑤方其系燕父子以組,函梁君臣之首。(《伶官傳序》)句中「梁君臣之首」是名詞性短語,作賓語,而「函」帶這個賓語,由此可推知「函」此時應由名詞(「匣子」)活用為動詞,可理解為「用匣子裝」。

⑥人皆得以隸使之。(《五人墓碑記》)「使」是動詞,很顯然這個動作是由「人」而不是「隸」發出的。這樣「隸」只能作狀語來修飾「使」,是「像奴隸那樣」的意思。

運用形訓,即通過字形結構的剖析釋義。分析字形能說明字的本義,有助於我們了解詞的本義,也有利於我們去推斷詞的引申義或其他義項。許慎的《說文解字》主要是憑字形來說明字的本義的。漢字中的形聲字佔百分之八十以上,其義符為我們領悟詞義提供了有利條件。

解析

「君徑造袁所寓之法華寺」一句中「造的意義。「造」的義符為「之」,聯繫下文「袁所寓之法華寺」,不難推測與處所關聯的詞義應是「到」、「去」的意思,「造」的其他意義「製造」、「成就」顯然與文意不符。

①聯考題文言文中有一句「啟聽淮北取糴」,句中的「糴」就是一個會意字,聯繫「糶」字,「糶」的意思是賣出糧食,「糴」與「糶」相對,意思是買進糧食。

②若少屈,冀得一歸覲。覲,義符為「見」,聯繫下文推斷為「拜見」之義。

③「卒然邊境有急,數千百萬之眾,國胡以饋之?」「饋」的意義可由它的「飠」旁推斷出它是供軍隊吃的東西,即「軍餉」。

6、音訓求義法

這種方法就是在本義或引申義解釋不通的情況下,試著找通假關係,從而釋出符合語境的意思。

解析

語言里的「詞」是音義結合物,古人在記錄語言里的某一個「詞」的時候,往往用聲音相同或相近的字來書寫,有時寫成這個樣子,有時寫成那個樣子。後人便稱之為通假。例如早晨的「早」,在「旦日不可不蚤自來謝項王」(《鴻門宴》)中,寫成「蚤」。「蚤」的本義是跳蚤,早晨的「早」之所以寫成「蚤」,只是因為二者聲音相同,「早」是「蚤」的假借義。

通假字的特點基本上是「同音代替」,可分三種情況:

①完全同音,如「惠」通「慧」,「畔」通「叛」。

②聲母相同(雙聲通假)。如「亡」通「無」,「胡」通「何」。

③韻母相同(疊韻通假)。如「信」通「伸」。這一方法可以讓我們在「山重水覆疑無路」的時候,掃除古文閱讀上的障礙。這裡,再略舉幾例說明這種現象。

①師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)「受」通「授」,義為「給予」。

②徐公來,孰視之,自以為不如。(《鄒忌諷齊王納諫》)「孰」通「熟」,義為「仔細」。

③(陳涉)趣趙兵亟入關。(《史記·陳涉世家)對「趣」字按其字面無法解釋,如聯繫下文的「亟」(意同「急」),前後參照,可推知「趣」通「促」,意為「催促」。

以上幾種方法不是孤立的,也不是非此即彼的,應該在擁有紮實的課內知識的基礎上,結合上下語境,綜合考慮,靈活運用。

5虛詞的推斷方法

就是熟記一些文言虛詞的典型例子,將句子、意義和用法一同記住,在做題過程中,將給定的句子與典型例句進行比較,推出文言虛詞的意義和用法的虛詞判斷方法。

例如「之」的用法,我們可以熟記「石之鏗然有聲者,所在皆是也。」 「句讀之不知,惑之不解。」「子孫視之不甚惜」等三個句子,我們可以分清它們的用法分別是定語後置的標誌、賓語前置的標誌、代詞。

了解了這些用法,下面的三個題就可以迎刃而解了。

①蚓無爪牙之利。

②夫晉,何厭之有。

③侵之愈急。

2、語境推斷法

就是聯繫語境作具體分析,判定虛詞的具體意義和用法的方法。

①針針叢棘,青麻頭伏焉(蒲松齡《促織》)

語境是一隻「青麻頭」(蟋蟀)藏匿在「針針叢棘」之中。由此可推斷「焉」是兼詞「於此」。「伏焉」即「伏在那裡」。

3、「刪」「換」 「代」法

有些文章虛詞的用法,可以通過刪除或替換的方法來推斷。刪除或替換虛詞后句意表達不受影響的一般是連詞。

根據語法知識判別虛詞意義,首先將句子主幹抽出,劃分句子成分,而後看虛詞的功能。一般來說,代詞充當句子的主語、賓語和定浯;副詞充當句子的狀語;介詞往往與名詞、代片語合構成介賓短語充當句子的狀語、補語;連詞在句子中只起連接作用,不作句子的成分,表動態或語氣。

①吾妻之美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)

「吾妻」是主語:「美」形容詞的意動用法,作謂語:「我」是賓語;由此可確定「之」介於主謂間,取消句子獨立性。

②卑賤之人,不知將軍寬之至此也(《廉頗藺相如列傳》)

「鄙賤之人」中,「人」是中心詞,「鄙賤」是定語,所以「之」應是助詞,相當於「的」。

5、句式分析法

①多於南畝之農夫(杜牧《阿房宮賦》)

是介賓短語後置句,「於南畝之農夫」介賓短語,「於」是介詞「比」的意思。

②石之鏗然有聲者(蘇軾《石鐘山記》)

是定語後置句,「石」是中心語,「鏗然有聲者」是定語,「之」是助詞,定語後置的標誌。

6、對句互推法

語言結構相同或相似的詞句構成的對文,其對應位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法,推斷對應位置的疑難虛詞的用法

①舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。(陶潛《歸去來兮辭》)

「以」和「而」處於對應位置,「而」是表修飾的連詞。

②因利乘便,宰割天下,分裂山河(賈誼《過秦論》)

「因」和「乘」處於對應位置,「乘」是介詞「趁著」的意思,由此可推斷「因」也是乘著的意思。

第二部分

文言文閱讀滿分答題秘訣

1預備知識

預備知識一:如何讀懂選文

(1)先讀最後一道題目,了解大致內容和主要事件。(此題如果要求「選擇正確的一項」則除外)

(2)然後帶著「何人?」、「何時何地做何事?」、「結果怎樣?」、「為什麼?」等問題對文段用心地默讀文章,以「事件」為依據對文章分層,理清文章思路。

(3)遇到實在不懂的字詞,不必著急,同時必須用?或其他記號來提示自己放放先讀下文,也許過後聯繫上下文進行推導自然能明白,或者可以到題目中去找答案。

1.表被任以官職的:征、辟、察、舉、召、薦、進、稱、補、作、表、為、就

2.表官職變化的:

(1)表任命的:授、拜、除、封;

(2)表提升的:擢、拔、陟、升、遷。

(3)表調動的:調、徙、轉、改、放、出、出官;

預備知識三:其他高頻辭彙

1.人稱代詞:第一人稱(余吾予);第二人稱(爾而女汝乃若);第三人稱(之其彼渠厥)

2.疑問代詞:誰孰何曷胡焉安奚惡

3.謙敬詞語:請謹竊忝辱敢幸

4.修辭詞句:更衣山陵崩社稷中道崩殂

5.兼詞:諸焉盍旃叵

2如何答好每一道題

1.文言實詞釋義題

本題往往考查多義實詞,古今異義詞,通假字,偏義詞及詞類活用等知識點。

【答題技巧】

記住:實詞理解題不完全在於考你是否記得實詞意思,更主要是考你是否會利用上下文進行推測。

掌握常見的理解和推斷實詞在文中含義的方法:

第一種:從語法搭配的角度辨析詞性

第二種:從語義搭配的角度推測詞義

第三種:從語境暗示的角度推斷詞義

第四種:從字形構成的角度推測詞義

第五種:從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義

第六種:從句子結構對稱的角度推斷詞義

第七種:從字音字形通假的角度推斷詞義

【相關知識】

一詞多義的產生:

①詞的本義。如「(解)狐乃引弓送而射之」(拉開弓)。

②詞的引申義。如「我君景公引領西望」(伸長),成語有「引吭高歌」。

③詞的比喻義。如「金城湯池」(比喻牢不可破)。

④詞的借代義。如「徒以口舌為勞」(代言辭)。

⑤詞的假借義。如「將軍禽操宜在今日」(通「擒」)。

120常見文言實詞

1.愛安被倍本鄙兵病察朝

2.曾乘誠除辭從殆當道得

3.度非復負蓋故顧固歸國

4.過何恨胡患或疾及即既

5.假間見解就舉絕堪克類

6.憐彌莫乃內期奇遷請窮

7.去勸卻如若善少涉勝識

8.使是適書孰屬數率說私

9.素湯涕徒亡王望惡微悉

10.相謝信興行幸修徐許陽

11.要宜遺貽易陰右再造知

12.致質治諸賊族卒走左坐

2.文言虛詞題【答題技巧】

1.先翻譯每組學過句子中的虛詞,再將這個意思套到另一句中來推斷虛詞用法是否相同。

2.具體辨析時,可在了解18個虛詞基本用法的基礎上,運用五點意識法:

⑴虛實意識

例:第一組:1、四年春,齊侯以諸侯之師侵蔡;2、久之,能以足音辨人

第二組:1、問其與飲食者,則盡富貴者2、與嬴而不助五國也

⑵結構意識:

例:第一組:1、所居屋第,不免霜露2、所食唯蘇麥鹽而已3少時衣食無所

第二組:1、何如東就妻子,徐擇木焉2、朝野服焉3、尤且擇師而問焉4、咸私哂其矯飾焉

第三組:1、以三公之府有案吏之名賓2、欲勿予,即患兵秦之來3、幸先以我名告之

第四組:1、吾將以身死白之2、夫夷以近,則游者眾

第五組:1、因謂其友曰2、所謂因人成事也

⑶句位意識:

例:第一組:1、其待君王乎?2、爾其勿忘乃父之志3、爾其戒之

第二組:1、師道之不傳也久矣2、唐臨,長安人,周內史謹孫也3、臣之壯也,猶不如人

第三組:1、頃之,拜受為少傅2、久之,能以足音辨人

第四組:1、若素激義,能為我籌此2、顯者慚,杜門若不聞者

(4)呼應意識:

例:第一組:1、然則一羽之不舉,為不用力焉2、果為馬所顛仆

第二組:1、視其沼,則淺混而污2、王如知此,則無望民之多於鄰國也3、此則國人之最也

第三組:1、若一人有疾,即合家避之2、若入前為壽,壽畢,請以舞劍

第四組:1、其所言不實2、山巒為晴雪所洗

(5)語氣意識:

例:第一組:1、其待君王乎?2、其一人大叫

第二組:1、其李將軍之謂也?2、能設而不能動也3、此馬氏所以不對也

第三組:1、豈有禁人在獄而心自安乎?2、王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?

⑴ 而

①連詞:表並列,表遞進,表承接,錶轉折,表修飾,表假設,表因果,表目的(「用來」)。

②代詞:通「爾「,人稱代詞(「你,你的」)③構成複音虛詞(而已,既而,俄而)

⑵ 何

①疑問代詞:「什麼」、「哪裡」;「為什麼」、「怎麼」

②副詞:「多麼」。

⑶ 乎

①助詞:表疑問語氣,「嗎」,「呢」;表測度,「吧」;表感嘆,「啊」、「呀」;作詞尾。

②介詞:「於」、「在」、「從」。

⑷ 乃

①副詞:表承接,「就」、「才」、「於是」;錶轉折,「卻」、「竟」;表判斷,「就是」。

②代詞:「你」、「你的」。

⑸ 其

①副詞,表測度,「大概」;表疑問,不譯;表反詰,「難道」;表婉商,「還是」;表期盼,「可要」、「要」

②連詞,表選擇,「是……還是」;表假設,「如果」

③代詞:僅不代第二人稱;指示代詞。「那」「其中

⑹ 且

①副詞,「將要」、「將」、「暫且」;表程度,「已經」、「很」

②連詞,表並列,「又」;表遞進,「並且」、「而且」、「況且」;表選擇,「還是」;表假設,「如果」;表讓步,「即使」、「尚且」;錶轉折,「可是」、「卻」。

③助詞,用於句首。

⑺ 若

①代詞,第二人稱;指示代詞,這

②連詞,表假設;表選擇,「或」、「或者」

③構成複音虛詞

⑻ 所

助詞①構成「所」字結構,「……的人(事)」②和「為」呼應,表被動;③和「以」連用,表原因,「……的原因」④和「以」連用,表手段,憑藉,……的方法(憑藉)。

⑼ 為

介詞:①表對象,「向、對」;表替代,「替」;表目的,「為著、為了」;表原因,「由於、因為」;表被動,「被」②疑問語氣助詞,呢。

(10) 焉

①代詞:三人稱疑問代詞,表疑代詞,哪兒,哪裡,怎麼

②語氣助詞:陳述感嘆疑問語氣

③兼詞「於之」

④作形容詞詞尾

(11) 也

①用在句末,表肯定語氣

②表疑問語氣

③用在句中,表語氣的舒緩或停頓

④用在句末,表判斷語氣。

(12) 以

①介詞:表憑藉,「憑」、「用」、「靠」、「按照」;表原因,「因」、「由於」;表對象,「跟」、「和」;表時間、處所,「於」。

②連詞:類似」而」的用法(表並列,表遞進,表承接,表目的,表因果,表修飾。)

(13) 因

①介詞「憑藉」;「按照」;「趁著」、「就著」;因為;「從」、「由」

②連詞,「因此」、「於是,就」。

(14) 於

介詞①表時間、處所、範圍、對象等,「在」、「向」、「到」、「從」、「對」、「對於」、「由於」;

②表比較,「比」;

③被動,「被」。

(15) 與

①介詞,「跟」,「同」;介詞,「給」、「替」;介詞,「和……相比」②連詞,「和」、「及」③通「歟」,語氣詞,表疑問或感嘆,④動詞(給予,結交,參加)。

(16) 則

①副詞:表判斷,「就是」

②連詞:表承接,「就」、「便」、「原來是」;表假設,「如果」、「假設」;表並列,「就」;錶轉折,「卻」、「但是」、「倒是」。

(17) 者

①助詞:附在動詞后構成「者」字結構,「……的人(事、東西)

②用在句中,表提頓」。

③附在時間詞后,無實在意義

④放在數詞后,翻譯為「個,樣」

(18) 之

①助詞:襯助音節;取消句子獨立;結構助詞(「的」);定語後置的標誌,賓語前置的標誌

②代詞:代人代事代物;指示代詞(這,這樣)。

3.評價題,古今異義題【答題技巧】

對六個句子進行三點審查:

一審是直接還是間接;二審對象,看是不是題干中說的人物;三審性質,看是不是題干所說的性質特點。最後用排除法選擇。

分析概括評價文言文的觀點態度,必須堅持:

(1)歷史唯物主義觀點,既要注意評價者觀點態度的積極意義,又要注意評價者的時代局限性;

(2)必須持實事求是的態度,恰如其分地分析評價,不能無限拔高,也不能有意貶低。

(3)可從以下幾個方面考慮:看評價者對人民的態度;看評價者對統治者的態度;看作品在歷史上有無進步意義;看作品在今天有無現實意義。

古今異義幾種情況:

①詞義的縮小。如「五穀」中的「谷」指「穀類」,今專指稻穀。

②詞義擴大。如「涉江」中的「江」指長江,今泛指江河。

③詞義的轉移。如「犧牲玉帛」中的「犧牲」指祭祀中的牛、羊等祭品,今義指獻身。

④詞義的感情色彩發生變化。如「先帝不以臣卑鄙」句中的「卑鄙」指地位低微鄙俗,今義指品質惡劣。

⑤古今同形異義。如「請指示王」句中的「指示」,在古代是兩個單音節詞:「指」(指出)和「示」(示意給人看)

常見古今異義

親戚;妻子;;所以

無論;更衣;殷勤;卑鄙

其實;春秋;結束;約束

中原;烈士;犧牲;雖然

不好;根本;學者;地方

山東;縣官;致意;從容

便宜;故事;南面;可憐

以為;從而;至於;祖父

不必;因而;智力;前進

即使;向來;因為;老大(抓住文言文中單音詞較多特點,對雙音詞進行切分)

4.內容歸納題【答題技巧】

找出文段中與選項解釋相對應語句,一一對應。選項的敘述或分析的錯誤只在某一小點,主要是:

⑴個別實(虛)詞故意譯錯;

⑵人物的事迹張冠李戴;

⑶事件發生的時間和地點錯位;

⑷人物性格陳述不恰當;

⑸憑空添加,無中生有;

⑹強加因果關係。

5.文言文斷句與翻譯題

(1)在通讀全文,了解大意的基礎上,利用以下方法:

a.虛詞標誌法:句首常有「蓋、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至於、至若」等虛詞;句尾標誌詞有「也、乎、焉、矣、耳、哉、與(歟)」等虛詞。

b.實詞標誌法:對話、引文常常用「曰」「雲」「言」為標誌,一般情況下碰到它們都要停頓;文言文謂語,可利用此特點在它之前找主遇,之後找賓語。

c.修辭標誌法:為使文章達到句式整齊,語氣連貫的效果,古人寫文章經常運用對偶、排偶、頂真、層遞、反覆等修辭技巧,如果以此特點為依據,其準確性更高。

d.名物標誌法:名詞和代詞常作主語(句首)和賓語(句尾)來斷句。還要懂得古代文化常識,諸如年齡、稱謂、紀年紀日、職官等方面的知識。

e.結構標誌法:利用固定結構的成對搭配性(見後面常見固定結構)及位置的相對固定性,如有些關聯詞常常能承前啟後,它們前面一般可斷句,如「是故、於是、是以、向使」等。

【方法】

做好「換、留、刪、補、調「。一定要直譯,不要意譯,要字字落實,忠實於原文。

【賦分點】

a.譯准詞義:實詞(含詞類活用、通假、偏義詞,修辭語句)及虛詞和固定結構。

b.譯准句式(被動句,判斷句,省略句,倒裝句)。

c.譯准句子語氣(陳述疑問感嘆祈使語氣)和句間關係(並列轉折因果等複句關係)

3備查知識

【備查知識一】

常見文言詞類活用

1.名詞的活用:

(1)名詞活用為動詞:如「左右欲刃相如」(刃:殺)。

(2)名詞活用為使動:有「使……成為……」的意思,如:「先破秦入咸陽者王之」。

(3)名詞活用為意動:有「把----當作---」的意思,如:「稍稍賓客其父」、「糞土當年萬戶侯」

(4)名詞活用做狀語:A.表特徵狀態,如「一狼犬坐於前」、「常以身翼蔽沛公」。B.表態度、方式,如「吾得兄事之」。C.表工具,如「有好事者船載以入」。D.表處所,如「相如廷斥之」。E.表趨向,如「操軍破,必北還」。F.表頻率,如「歲賦其二」。

2.形容詞的活用:

(1)形容詞活用做名詞:如「斫其正,養其旁條」、「四美具,二難並」。

(2)形容詞活用做動詞:如「上官大夫短屈原於頃襄王」、「敵人遠我,欲以火器困我也」。

(3)形容詞的意動用法:如:「吾妻之美我者,私我也。」(認為……怎麼樣。)

(4)形容詞使動用法:「王者不卻眾庶,故能明其德。」(使……明顯);

3.動詞的活用:

(1)動詞的使動用法:「遠人不服,則修文德以來之。」(使……來)

(2)動詞活用為名詞,如「則其至又加少焉」、「燕趙之收藏,韓魏之經營」。

【備查知識二】

常見文言特殊句式

1.判斷句

(1)用「者,也」表判斷:「……者,……也」、「……者也」、「……也」、「……者……」;

(2)「為」、「乃」、「即」、「則」或否定詞「非,未,弗」等表判斷。

(3)名詞做所謂語直接表判斷(劉備,天下梟雄。)

2.被動句

(1)單獨用「於」「受」「見」或組合成「見……於……」,「受……於……」表判斷。如:「內惑於鄭袖,外欺於張儀」、「徒見欺於王」

(2)「為」、「為……所……」、「……為所……」表判斷;如:「臣聞如姬父為人所殺」

(3)「被」(後起用法,如:周公之被逮)。

(4)意念被動(無詞語標誌):兵挫地削

3.省略句

(1)省略主語:如:「永州之野產異蛇,黑質而白章」。

(2)省略賓語:「權起更衣,肅追於宇下」。

(3)省略介詞:「將軍戰河北,臣戰河南」。

【注意】「以,與,從,為,因」五介詞常省略賓語。

4.賓語前置

(1)疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。如:「沛公安在?」疑問代詞(如:誰、何、奚、曷、胡、惡、安)

(2)否定句中,代詞做賓語,賓語前置。如:「時人莫之許也。」

(3)用「之」或「是」把賓語提前取動詞前,以突出強調賓語。如:「句讀之不知,惑之不解。」。如:「唯利是圖」等。

(4)方位詞、時間詞做賓語時,有時也前置。例如:「業文南向坐。」(《史記·項羽本紀》)

5.定語後置

(1)者:如:「求人可使報秦者,未得。」;

(2)之:蚓無爪牙之利,筋骨之強;

(3)……之……者:「石之鏗然有聲者,所在皆是也。」

6.介詞結構做狀語後置

(1)用介詞「於」組成的介賓短語,翻譯時要移到動詞前作狀語。如:「青,取之於藍,而青於藍。」

(2)介詞「以」組成的介賓短語,翻譯時前置做狀語。如:「具告以事。」(《鴻門宴》)。

【備查知識三】

常見固定句式

1.表示疑問

①何以……?(憑什麼……?)

②何所……?(所……是什麼?)

③奈何……?(……怎麼辦?為什麼……?)

④如……何;奈……何?(把……怎樣呢?)

⑤孰與……?(與……比,哪個更…?)

⑥獨……耶?(難道……嗎?)

2.表示反問

①何……哉(也)?(怎麼能……呢?)

②何……為?(……幹什麼呢?)

③何……之有?(有什麼……呢?)

④如之何……?(怎麼能……呢)

⑤豈(其)……哉(乎,耶)(哪裡……呢?……哪裡呢?)

⑥安……哉(乎)?(哪裡……呢?)

⑦不亦……乎?(不是……嗎?)

⑧……非……歟?(……不是……嗎?)

⑨寧……耶?(哪裡……呢?)

(10)顧……哉?(難道……嗎?)

(11)獨……哉?(難道……嗎?)

3.表示感嘆

①何其……也!(怎麼那麼……啊!)

②直……耳!(只不過……罷了!)

③惟…耳!(只……罷了!)

④一何……(多麼……啊!)

⑤亦……哉!(也真是……啊!)

⑥……何如哉!(……該是怎樣的呢!)

4.表揣度

①無乃……乎(歟)(恐怕……吧?);

②得無(微)……乎?(該不……吧?))

③其……歟?(不是……嗎?)(兼表反問)

④庶幾……歟?(或許……吧?)

5.表示選擇

①與其……孰若……?(與其……,哪如……?)

②……歟(耶),抑……歟(耶)?(是……,還是……呢?)

③其……?其……?(是……呢?還是……呢?)

6.其它

否則:如果不……就……。

何乃:豈只是;為什麼竟。

既而:隨後,不久。既……且……:又……又…

乃爾:竟然如此,這樣。

然而:這樣卻;但是。

然則:既然這樣,那麼;如果這樣。

雖然:雖然如此;即使如此,但

所謂:所說的,所認為。

謂之:稱他是,說他是;稱為,叫做。

無(有)以:沒有(有)用來……的東西、辦法。

無庸:不用,無須。

無由:不可能,無法,無從。

相率:竟相,一起。

向使:假使,如果。

之謂:說的就是。

之於:對……的態度,同……相比



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