人生如戲，戲如人生！人生和戲劇有何區別？

人生和戲劇關係非常貼近，通過戲劇能看明白很多人生道理，首先戲劇是需要先有劇本然後演員按照劇本來演繹劇中的角色，劇情通常會按照原先的劇本安排的每一句話每個情節進行，但如果碰到有特點的有個性的演員時就會按照這個演員的特質給他改動劇本。

或者這個演員自己就把這個人物演活了，演繹的就是他自己的風格了，甚至可以說他演繹出來是藝術品了，對於普通演員只是把劇本每一句話每一個情節都演了也就這樣了，這樣的演員太多了。

人生的劇本也基本上由編劇定好了，就是不知道這個編劇是誰，但一定是有劇本的，比如易經就能通過出生日期準確的算出你已經經歷過的和沒有經歷過的很多細節，說明每個人肯定是有劇本的，至於如何把這個角色演繹的成為一個藝術品就需要你自己努力和認真思考了，你到底是誰？你要做什麼？你的個性特點是什麼？

大多數人的一生都是隨波逐流庸庸碌碌的過完一生，很辛苦也很努力可是只是把每個情節按照既定的劇本表現了一下而已，對於角色的理解和感悟沒有多少，這樣很可惜，虛度了一生，所以把自己定義為主角其他人和事都是自己人生舞台的道具，想想自己如何能夠把自己雕琢成一個藝術品，即使你的角色很普通很渺小可是對於你自己你可以演繹的很精彩，有沒有看到一個影視作品主角演繹的很普通配角亮了，比如黃渤的《瘋狂的石頭》。

每個人不抱怨自己的角色，把自己演繹精彩了就是成功，不要做不公平的對比，拿自己跟王思聰比，假如王思聰一年賺50億，對於一個農村出身的大學生在異地工作沒有任何人脈關係的你一年賺5萬就可能比他要成功多了。

任何藝術創作來源於生活，又高於生活。

戲劇也一樣，人物，場景，對白，情節，內容，每一角色所代表的社會層次與地位，角色與角色之間的矛盾與演變，最終的喜劇或悲劇的結局，戲劇所揭示的思想或哲學意蘊等等，無不來源於生活又高於生活。

在某種程度上，戲劇可以虛構，作家或戲劇家可以人為地「製造」無數的或悲或喜的大結局。這視乎他們的世界觀或價值觀。而我們各自的人生，雖然在社會中所扮演的角色與戲劇無異，但是，我們無法「虛構」自己的人生，也沒有什麼虛擬的造物主或上帝會刻意地和先驗地設定我們在社會中所扮演的角色或各自的命運。命運掌握在自己的手中，而最終的結局是悲或喜，幸與不幸，成功還是失敗，都是相對而言的，即「我」與其他的社會「角色」比較而言。

所以，人生的意義在於每一個人活著的過程，也就是自我創造的過程，在於一張白紙上如何如實地而不是虛構地創造自己的「劇本」。

而單就結局而言，無論王侯將相，無論君子小人，無論貧富貴賤，無論膚色種族，人人都難免一死，這就是上天帶給人類最公平的大結局。而戲劇，沒有這個能耐，任何戲劇天才也沒有這個能耐！

所謂戲如人生，人生如戲，人生就是每個人生活中的最大舞台，戲劇中的角色在生活中都有一一的對應，生活中每天都在上演各種各樣的人生大戲，每個人都在扮演各種各樣的角色，戲劇中的各種角色，他們的命運都是編劇和導演事先給他們安排好了，現實的人生，你身邊也會有各種各樣所謂的專家給你灌輸各種各樣的雞湯，毒雞湯。

其實每個人的人生都不同，只要守住底線，活出自我就好，好事量力而為，壞事一點不做，保護好自己的家人，這是我扮演的角色，我不想影響誰，還是那句話:守住底線，活出自我就好，畢竟你想在生活中扮演什麼樣的角色是你自己決定的。

人生就是一部戲劇。都是在演戲。不管真的假的，對你自己來說都是你的心的情感表現。美醜善惡是你自心的顯現。外境本來沒有美醜善惡。

老子說，世人皆知美之為美，斯惡已。善之為善，斯不善已。什麼意思呢？比如說，你認為有的人丑，有的人漂亮，你的心就是醜惡的。因為在聖人看來，一切都是平等的，沒有上下高低美醜之分。也沒有善惡之分。你把外境和宇宙都當做你自己，何來善惡美醜？老子說，上德不德，是以有德。下德不失德，是以無德。說的是同一個道理。

人的心中有德和不道德的區分，就是一個無德人。這和佛家所提倡的無相，空性，是一樣的思想境界。

人生如戲，每個人的到來都是一部戲。每個人都在扮演一個人物。你的演技好壞是由你的人生觀丶價值觀決定的。具體你這個人物是由你的個性丶教養以及你生活的環境和空間決定的，有些人天資聰慧生活丶事業很順快樂多些。有些人不思進取，放逸自已無所事事苦惱多些。

總之，人生和戲劇沒有多大區別，就是一個大舞台，生旦凈末丒都是生活中的你。喜怒哀樂本俱存在，每個人生命是相同的，命運卻不同，存在著貧窮和富有的差別。總之人生煩惱多餘快樂，這也是人和人不一樣的地方。儘管如此我們都要尊重丶愛惜自己的生命，人身難得今己得，無論在家庭還是社會負起負責勇於做個有成就的好人。

不妄來世走一遭!