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陳廣秀：高情在蒼岩

2021/12/25

陳廣秀：號梅卿、一泓，別署簡廬，齋號抱山堂、如是堂，曾先後就讀於中央美術學院和美協畫高級創作研究班。作品先後入選中華人民共和國文化部，文聯，美協，書協以及山東省等各級舉辦的展覽，現為美術家協會會員、書法家協會會員、山東省書法家協會理事、山東省美術家協會山水畫藝委會副秘書長、泰安美術家協會副主席、泰安市書法家協會副主席、新泰市美協主席、新泰市書協主席。在北京、廣州、深圳、上海、無錫、桂林、西安等地舉辦個展及聯展。出版有《陳廣秀書畫篆刻集》、《山水閑情——陳廣秀書畫作品集》等多部專集。

高情在蒼岩

初讀陳廣秀先生

文/王奇嵩

「徂徠之松，新甫之柏」，每誦《詩經》此章，總覺深情滿懷。故園自古佳麗地，延泰岱余脈，有蓮花、徂徠、青雲諸山環抱，蔚然而深秀。更有汶水湯湯，潤澤百代，青雲湖廣，揚揚其波。山水蒙養，文士迭出，以筆墨丈量天地者，代不乏人。鄉賢陳廣秀先生，志在蒼岩，杖藜獨步，徜徉於古今，問學於賢哲，陶冶于山川，成一方重鎮。

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「若學養性情不及，豈能修得慧眼」。以廣秀此語解讀並走進其藝術世界，味其甘苦，晤其襟顏，直覺會心處不在玄遠，而在俯仰之間。與很多藝術家一樣，廣秀早歲負笈京華，遍歷山川，謁明師，師造化，退筆如山，厚積其功，讀書交遊，參悟筆理。將金石書畫冶於一爐，以學養道德砥勵氣格，以爛漫率真放逸性情，遂令其作品充溢著濃重文士氣格和風度。藝之為體，實為心相，合於天地之道，若拘於一隅，格於一物，縱復逼真奪胎，終落筌蹄。解者千筆萬筆無一筆不是處，未解者落筆千言離題萬里。

廣秀深研畫理，喜晤對山川，遷想妙得，由圖寫山川，漸次寫胸中丘壑，漸次山川坐忘，水墨輝映。廣秀長於構圖，早歲作品見得匠心，然借鑒痕迹較重。觀近年作品，意冷墨老，格高調逸，多寫夢中雲山，或修竹結廬、或空山論道、或高士訪梅，或雄壯、或清麗、或緊密、或荒率，虛實開合，色墨生髮，令眾山皆響，得其天籟。「溪聲儘是廣長舌，山色無非清凈身；夜來八萬四千偈，他日如何舉似人」（東坡詩）。禪悅之境無他，可思慮通審、可揮運太虛、可茅庵片雲、可華屋高歌，在當下、在永生、在剎那，在虛實間、在有無間、在似與不似間。心之一念，情之可倚，夢之可期。在與天地自然的交匯中，廣秀始終抱以高情，以手寫心，揚清激濁，狀繪心中的山川河嶽、精神家園，直覺萬象來儀，山靈附身。

廣秀家學淵源，可謂詩書傳家，耳濡目染，克紹箕裘，蘊其金石氣格；翰墨因緣，煙雲供養，育其高蹈行跡。「超越俗學，性情其間，一以貫之。」廣秀銘之座右，潛心躬耕，慕高華，棄庸學，得其意，忘其言，始終保持其清透與獨立。廣秀沉浸書法與金石數十餘年，書法取意篆隸，開張縱橫，戛戛獨造，有耿介氣，已是自家風貌。其篆刻於古璽、秦漢印下過一番苦功，問學王鏞、石開諸賢，組建大千印社，近年專註於新泰出土陶文研究，遺貌取神，大朴不雕。廣秀以其對金石書法的理解，將筆墨精神流注於筆下山河，自是骨骾清奇，茫茫蒼蒼。

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時下品藻多假以皮相，人云亦云，千人一面，貌合神離者眾，讀其作味同嚼蠟，交其人直覺油膩。廣秀深厭於此，始終保持其觀照的獨立，與時下拉開距離。羲之有言，「大矣造化功，萬殊莫不均。群籟雖參差，適我無非新。」藝術魅力正在於此，在大河蕩蕩，泥沙俱下之下，保持其人格之獨立，文心之本真，精神之浪漫，觀念之維新，加以厚積學養，曠達性情，在不斷揚棄與陶冶中得以豐穎。