揭秘世界上真的有龍存在嗎？

1971 年，內蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村，出土了一件「C」形青玉龍，后經考古勘查確認該玉龍屬於距今約 7000 多年的紅山文化遺物，這足以說明龍文化在中華文化中源遠流長。數千年來，龍一直被當成皇權的象徵，古代皇宮裝飾及宮內器物多以龍紋裝飾，皇族的服飾上也多以龍紋裝飾，這種對龍的終極推崇本質其實是對極權的變相粉飾，由此以彰顯皇權神授的思想。但是龍真的存在嗎？

飛在天空中的龍

龍是怎麼來的？

龍大體可以分為三種：青龍，為「四聖」、「四象」與「天之四靈」之一，又稱為蒼龍；黃龍，又作應龍，即背生雙翼的龍；火龍：即可以吐火的龍。然後又根據狀態不同，可分為蟠龍、雲龍等。龍是怎麼來的，歷史上眾說紛紜，但是不論是那種說法，都作為一種龍文化被代代傳承了下來，小編總結大體可以分為以下幾種：

傳說一、龍生龍。即有龍，必有公母龍，即可能是繁衍而來；

傳說二、巨蟒化龍。巨蟒在深山修鍊百年，然後乘雷電飛天化身成龍；

傳說三、蛟化龍。《述異記》記載：「蛟千年化為龍」。；

傳說四、魚化龍。民間流傳鯉魚跳龍門成功后，即可化身成龍。

龍

既然龍的身世有多種版本，那麼龍的生長路徑在中華文化中當然也有不同的描述。總結起來有兩種描述，一種是化龍成長圖，一種是繁殖龍成長圖，大體情況如下：

成長圖一：《述異記》記載，鯉百年化蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍，此為化龍成長圖；

成長圖二、《述異記》又載，虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍，虺是龍的幼年期，虯是有角的小龍（也有一說是無角的幼龍），蛟指的是能發洪水的有鱗的龍，此為繁殖龍成長圖。

真龍

史書中龍的記載

《史記·封禪書》載：「昔秦文公出獵，獲黑龍」。

《唐年補錄》載：唐咸通末，舒州刺史孔威進龍骨一具，因有表錄其事狀云：「州之桐城縣善政鄉百姓胡舉，有青龍斗死於庭中。

《遼史·太祖本紀下》記：「神冊五年（920 年）夏五月庚辰，有龍見於拽刺山陽水上。

《清史稿》載：「浮山有龍飛入民間樓舍，須臾煙起，樓盡焚」。

神秘的龍

龍有哪些特點？

《本草綱目·翼》云：「龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，其背有八十一鱗，具九九陽數。其聲如戛銅盤，是也。龍的形象特點總結起來就是：角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象。關於龍的叫聲，清代袁枚則在《子不語》中寫到「雷雨晦冥，龍來哀號，聲若牛吼。

龍者，善變者也，能顯能隱，能細能巨，能短能長，春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，吐火噴水，雲遊於地天之間。《三國演義》中概述了龍的特點：「龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變」。《五雜俎》對龍的性情亦有描述，《五雜俎》：龍性最淫，故與牛交，則生麟；與豕交，則生象；與馬交，則生龍馬……

博物館的龍標本

龍圖騰形象的來源

龍圖騰形成的原因，一種說法認為源自黃帝的釜山合符。《史記·五帝本紀》記載：黃帝在打敗炎帝和蚩尤后，巡閱四方，「合符釜山」。這次「合符」，不僅統一了各部軍令的符信，確立了政治上的結盟，還從原來各部落的圖騰身上各取一部分元素組合起來，創造了新的動物形象－龍。中原大地上各個部族有了共同的龍圖騰，統一中華文明的歷史就此開啟，因而人都是「龍的傳人」。

龍作為一種圖騰和一般的圖騰不同，不是單一的動物而是多種動物的集合，這突出地反映了中華民族偉大的民族精神－和合思想，是中華民族精神的一個源頭。

龍圖騰

民俗文化中的「龍」

龍脈：風水學把起伏的山脈稱為龍脈，古代「風水術」首推「地理五訣」，就是「覓龍、察砂、觀水、點穴、立向」。龍就是地理脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。

生肖：龍在傳統的十二生肖中排列第五位，對應的地支是辰，所以有辰龍一說。

元宵節舞龍：舞龍俗稱玩龍燈，是一種的漢族傳統民俗文化活動之一，以舞龍的方式來祈求平安和豐收。

二月二，龍抬頭：農曆二月初二，俗稱青龍節，傳說是龍抬頭的日子。據易經中的說法，這一天陽氣上升，一切都開始嶄露頭角。

民俗活動中的舞龍

營口墜龍事件

營口墜龍事件是近代龍歷史上的一件不可忽略的事件，並且是有事實圖片佐證的，可信度極高。1934年7月初，營口很多人說在田莊台上游發現一條活龍，人們用葦席給它搭涼棚、挑水澆，寺廟僧侶每天為它作法超度，數日豪雨後它消失了。看見者說它與畫上的龍模樣一致，有四爪和鱗片，嘴上兩個長須，大眼睛凸出，身長大約10來米。

7月28日一條龍在營口的天空降而升，弄翻三隻小船，卷壞日資廠的房子，九人死亡，掀翻停在車站的火車。8月8日，在距遼河入海口10公里處的蘆葦叢中，發現一具與傳說中的龍特徵一致的屍體，腥味遠飄，有雙角且是鹿角式的杈角，這在動物界罕見，鱗片裝了兩大筐，死亡前聲音如牛叫。

營口墜龍事件

真龍化石的發現

1996 年出土於貴州省安順市關嶺縣新鋪鄉的「新龍」化石，龍首上有對稱的一對「龍角」，與神話中的龍非常相似，引起了古生物學家的關注。該化石收藏於貴州省安順市興偉古生物化石博物館，保存得非常完整，總長七點六米，龍角從頭部的最寬處左右兩邊長出，雙角對稱，長約二十七厘米，略顯弧形，這對「龍角」在龍頭上翹出，酷似傳說中龍的形象。貴州關嶺新鋪的「新龍」化石的「龍角」，為首次發現，為古代傳說中長角的神龍提供了實物佐證，為龍的形象起源研究提供了新的思路，有重大的科學和歷史價值。

貴州省安順市關嶺縣新鋪鄉的「新龍」化石

龍真的存在嗎？

龍文化洋洋洒洒幾千年，那麼龍真的存在嗎？龍可能真的存在，或許已經滅絕了，或者藏於深海及人類還無法征服的自然環境中。但是有一點可以確定：龍確實是存在的，而且龍的形體和上古原型相差不大，只不過龍的能力被嚴重高估了，能顯能隱，能細能巨，能短能長，這極具神話色彩；能呼風喚雨、吐火噴水更不可能，畢竟龍存活於大自然之中，它可以雲遊於地天之間這個還可以理解，如若可以呼風喚雨、吐火噴水，這就是徹頭徹尾的迷信了，畢竟對於龍，我們還是要秉承科學的態度，把它當成一種古生物來研究，而不是當成一種神物來崇拜......

喜馬拉雅山「真龍」