我永遠沒有想過有一天會在央視追劇——《大秦帝國之崛起》

導語：

《大秦帝國》「崛起」，功夫在詩外

近乎無聲無息在央視一套悄然播出的《大秦帝國之崛起》，迅速被眼尖的觀眾所發現，線上線下有關這部電視劇的討論，都給予了不錯的評價。對應這幾年浮躁混亂的電視劇生產業，《大秦帝國》儼然成為電視劇創作的一股清流。

《大秦帝國》系列劇命運多舛，但是也應了那句老話，「不怕不識貨，就怕貨比貨」。《大秦帝國》帶來的觀感是熟悉又陌生的。熟悉的地方在於，它讓人不禁想到老版的《三國演義》《水滸傳》以及《雍正王朝》等經典劇。陌生的地方在於，在電視劇製作與創作的新概念衝擊下，觀眾已經有許久沒有看到如此具有歷史感、莊重感的作品了。《孤芳不自賞》《錦繡未央》《三生三世十里桃花》等「新類型劇」正在強力改寫電視劇潮流，但在這個過程中所暴露出的問題，比如原著抄襲爭論、製作粗陋化等，使得觀眾在消費潮流的同時，忍不住懷念過去的經典電視劇。

《大秦帝國》的故事背景與鄭曉龍導演的《羋月傳》是一樣的，多數在《羋月傳》中出現過的歷史人物名字，也都出現在了《大秦帝國》中。但在評分網站上，正在播出的《大秦帝國之崛起》高達8.8分，而《羋月傳》只有5.2分。要知道《羋月傳》當初首播時，在影響力和收視率方面都是驚人的。兩相對比，真相顯而易見——觀眾為一部影視劇打分，是不太受導演、演員名氣和炒作熱度所影響的。人們把觀感落實到分數時，斟酌的過程中，首要考慮的是故事的紮實程度、演員的表演功底、情節的邏輯是否工整，台詞是否精彩有味。

《羋月傳》在消費至上時代，有著專屬於它的價值。比如作為一部古裝劇的時尚感，創造者對觀眾心理的迎合，劇作為社交媒體所貢獻的話題流量等等。而反觀《大秦帝國》，則沒有把重點放在這些方面，而是專註於故事本身。用直白一點的話說，《大秦帝國》所呈現出來的最終成品，是能夠體現出「功夫在詩外」這句話的寓意的，這部劇在創作上「修鍊內功」所花費的時間與精力，才是它獲得好評的最根本原因。《大秦帝國》改編自作家孫皓暉一套六冊的皇皇巨著，該系列劇從2005年開始拍攝第一部《大秦帝國之裂變》到現在的《大秦帝國之崛起》，花費了長達12年時間。該劇組潛心創作，在劇作立項的前期創作階段，就把更多精力用於故事創意、人物設定、價值觀設定等方面，用紮實穩固的創作理念來約束劇本內容不分崩離析，使得故事具有整體感。為了將這部嚴肅的歷史正劇搬到觀眾眼前，為了儘可能還原歷史真相，劇組還力邀數位歷史學家擔任歷史顧問，仔細考證劇中的人物、器物、歷史事件。最終，該劇憑藉嚴謹的製作、考究的服裝和道具，被觀眾大讚良心劇。

如今，國產電視劇受助於網路視頻消費需求的強勁推動，迎來了一個有贏利點、有很大發展空間的時代。但在電視劇生產轉型的過程中，丟失了文藝創作的嚴肅內核，注重產品化，淡化作品屬性，追求快速生產，忽略品質追求，「十年磨一劍」的精神之於電視劇創作，幾成一句空話。

《大秦帝國》是否會成為經典之作，還需要時間的考驗。但它能夠吸引關注，成為焦點，起碼說明了一點：觀眾內心還是期望電視劇能具備創作的嚴肅性、製作的精良性以及古裝劇所獨具的莊重性，能夠繼承往日經典。如果《大秦帝國》能夠像一枚巨石那樣，砸醒在劣質劇生產流水線樂此不疲的人們，那則是它在劇作之外更大的功勞。

——人民網

《大秦帝國》是一部描述秦興亡生滅過程的長卷歷史小說。秦帝國崛起於鐵血競爭的群雄列強之際，建立了一個強大統一的帝國，開創了一個全新的鐵器文明。但她只有十五年生命，像流星一閃，轟鳴而逝。這巨大的歷史落差與戲劇性的帝國命運中，隱藏了難以計數的神奇故事以及偉人名士的悲歡離合。他們以或纖細、或壯美、或正氣、或邪惡、或英雄、或平庸的個人命運奏成了這部歷史交響樂。帝國所編織的社會文明框架及其所凝聚的文化傳統，今天仍然規範著我們的生活，構成了中華民族的巨大精神支柱。

豆瓣高達9.5分的神劇：

《大秦帝國之崛起》

秦昭襄王王當政不久，列國展開一系列兼并戰爭。秦國看準時機，先與齊連橫，攻略魏國大片土地。由此， 戰國到了秦齊趙三國並強階段。此時秦國國內，穰侯魏冉擅權，宣太后掌政，秦昭襄王王權旁落。此時，局勢對秦國十分有利：縱橫家蘇秦與燕王秘約赴齊間齊，以滅齊為目標「死間」齊國。面對國內政治困局和國外有利機遇，秦昭王毅然起用范雎，逐魏冉、廢太后之權而恭養之。同時，與蘇秦合謀，舉兵攻破齊國。秦昭王遣將白起，相繼在伊闕、郢都、華陽、長平發動四大戰役，殲滅了韓魏齊楚趙百萬以上兵力，使秦與列國消長發生了根本轉折。自此，秦國崛起。

孫皓暉

熱血如昨的記憶還是歷歷在目

孫皓暉，曾任西北大學法律系教授，獲國務院首批特殊津貼的專家，2013第八屆作家富豪榜上榜作家。1993年秋天，孫皓暉動筆寫《大秦帝國》。2008年4月，歷時16年創作的《大秦帝國》全套在河南文藝出版社出版，共6部11卷，504萬字。這是目前唯一一部全面、正面表現秦帝國時代的長篇歷史小說，在2009年3月小說學會評選的「2008年度小說排行榜」中居長篇小說組第二名。《大秦帝國》電視連續劇（第一部、第二部）已播出。2013年12月5日，第八屆作家富豪榜重磅發布，孫皓暉借著《大秦帝國》電視劇上映的「東風」，以455萬元榮登作家富豪榜第20位，引發廣泛關注。

孫皓暉訪談：

《大秦帝國》價值在哪裡？

□《大秦帝國》是第18屆全國書博會上的一大亮點，首印的1．5萬套書已全部售出，現在已經重印。這麼一套定價369元的高碼洋圖書，卻能成為暢銷書，得到讀者的認可，您個人認為是什麼原因？對於這套花費16年心血乃成的書，您最自信的一點是什麼？

■《大秦帝國》成為暢銷書，是一件既在預料之中，又出乎預料之外的事。在預料之中，是相信我們民族的歷史意識與文明視野；在預料之外，是對歷史煙塵扭曲秦帝國時代的嚴重性，有著充分的估計。目下達成的效應，只能說明，社會對《大秦帝國》所展現的那個偉大的時代，已經引起了一定程度的關注。至於能否引起讀者與社會一定深度的關於文明史的思索，尚需時日驗證。《大秦帝國》與傳統的既定的歷史價值觀相左，力圖廓清歷史煙塵，力圖展現真實的歷史精神。對於如此一部作品，應該保持一種歷史哲學的立場，不能以當下的銷售現象論成敗。

作為作者，我希望自己的作品能夠經受得起時間的考驗。要說對作品的自信，那當然是這部作品的文明理念，是這部作品的歷史精神。《大秦帝國》可以有一萬條缺陷，但只要這種文明正源理念深深契合於歷史發展的本質，她就立定了根基，任何力量都不可能將它抹去。《大秦帝國》可以有數不清的具體非議，但只要它所展現的歷史精神具有不可動搖的真實性，她就具有植根於時代真相的獨特魅力，沒有什麼東西可以掩蓋。

□根據您小說改編的同名電視連續劇第一部也已拍攝完畢，即將播出。這麼多的傳媒與文化實業者看中了這套書，看中的是什麼？您在這部504萬字的巨大篇幅中，真正想表達的又是什麼？

■傳媒看中了什麼，文化實業者看中了什麼？不好說。這得人家自己說（笑）。最具體最實在地看，大約還是這部書有一定的人氣吧。而要有人氣，大約故事好看、有可讀性，是最必須的基本點了。

《大秦帝國》真正想表達什麼？確實，這是個根基性問題。但是，有一個作為前提的根基必須清楚，是那個時代真正需要表達的是什麼？不解決這個原根基，只憑自己的所謂認定，那一定是主觀臆斷。解決這個原根基，需要作者本身的理性認識能力。從第一層面說，作者是否真正地熟悉並了解那個時代，作者如何理解那個時代；從第二層面說，作者是否熟悉文明史，如何認識文明的整體發展，又成為更廣闊的根基——否則，不足以從高端文明的視野評判那個時代。而沒有這種文明評判，肯定談不上理解那個時代，更談不上對那個時代的文明定位。這樣的原根基清楚了，作者想表達什麼，也就由不得自己了。對於《大秦帝國》所要表達的內容與理念，我從來沒有含糊過，我就是真實地展現我們民族的統一文明的正源，廓清扭曲那個時代的歷史煙塵，再現那個偉大時代的真實的歷史精神。

《大秦帝國》是一部精神本位的作品。此話的真正含義，是說創作過程中所包含的創作根基：若不能從精神與理性的層面理清那個時代，一切文學手段都是白搭！所以，《大秦帝國》的載體是文學這種獨特表現形式，但其根基，卻是真正文學應該具有的認識能力。我們這個時期的文學，似乎已經不再將文學所需要的認識能力當作根基對待了，甚至認為，如此說法已經是過時的文學教條了。應該說，這不是文學的進步。

□從2001年《大秦帝國》的第一部《黑色裂變》開始出版，至今全套書出齊，前後歷經8年時間，您身後也聚集起一大批鐵杆冬粉，有讀者甚至稱它是「妖書」，因為它讓人慾罷不能；更多的讀者說這部書讓人讀起來熱血沸騰。網友主動建立起了「大秦帝國網站」，經常在網站上活躍的網友眾多，他們主動演繹和闡釋您這套書的文字竟有幾百萬字之巨，這套書給他們帶來的最大共鳴點和興奮點是什麼？

■網友們對《大秦帝國》的喜愛與關注，我深感欣慰。作為作者，有什麼能比讀者的認同更有價值？要說讀者的最大共鳴點，我想肯定不僅僅是故事與人物命運，而是故事與人物背後蘊藏的價值理念與人生精神。讀者們願意以各種方式演繹、闡釋《大秦帝國》，就在於他們認定了那個時代確實具有《大秦帝國》所展現的那種人生精神、生命狀態、國家生命力以及整個社會的創造精神與進取精神。這種精神，是任何時代共同的文明財富，既然那個時代表現得最為充分，有什麼理由不喜歡那個時代？

我想，這大約是所有喜歡《大秦帝國》的讀者與網友們的共同的心態。從根本上說，與其說網友們喜歡這部作品，毋寧說網友們喜歡那個偉大的創造時代。

所謂共鳴點、興奮點，說到根本，是我們這個時代所面臨的基本社會問題，與那個曾經的偉大時代有驚人的相似之處——都處在文明重建的歷史轉折關頭，那個時代是我們這個時代的一面歷史鏡子。誰對著那個時代照照，都有很大的好處。

□您認為，春秋、戰國、秦帝國時代的精神風貌、文化現象、風尚與人格，與我們當代有哪些聯繫，產生哪些影響？

■秦帝國開創的統一文明時代，奠定了我們民族兩千餘年的基本生存方式，對於我們民族的文明史具有最為根本性的意義。春秋、戰國、秦帝國時代的精神風貌，確實與今天的社會風貌有著諸多的差異，但更為根本的方面，是有著基本面的契合與相通。契合的基本點，是時代的基本問題與基本矛盾。那個時代的根基精神，永久地流淌在我們民族的血液之中，已經成為我們的精神基因。不管我們對這種精神傳承有多大程度的自覺認知，我們都會在民族發展轉折的重大歷史關頭，不自覺地體現這種精神。就基本點說，這種精神是強勢生存精神、求變圖存精神、開放變革精神、百家爭鳴精神、理性大爭精神、勇於犧牲精神、國家主義精神等等。

對這種精神的全面開掘展現，勢必要對各個國家的民風民俗、社會風尚開掘再現。戰國時代，各國的精神風貌與風俗風尚，有著很大差異。重視並表現這種習俗風尚及其差異，我相信，任何一個寫那個時代的作家都會感興趣。但是，在什麼樣的深度上展現這些習俗與風尚差異，有根基理念與沒有根基理念，是大不一樣的。在《大秦帝國》中，這些民風民俗與社會風尚的差異，是族群精神的母體，是國家性格的土壤，而決不僅僅是社會風情畫。

當然，有人會說，只要表現了風情畫，歷史深度的東西讀者自會發掘，這才是文學。我認為不然。這是將文學的認識性簡單化。真正的文學手段，永遠取決於被展現的對象。對於一個幾乎已經淡出於人們視野的遙遠的時代，對於一個已經被歷史煙塵扭曲得面目猙獰的時代，簡單的風情畫只能落入俗套，只能淡化，甚至抹殺那個深刻的理性時代。春秋、戰國、秦帝國時代，是我們民族的文明聖土。所謂文明聖土，是說那是一個極其深刻的激情寓於思索之中的理性時代，而不是一個瘋狂時代。正是這種無與倫比的理性精神，使我們民族在那個激情迸發的時代彰顯了最強大的建設精神，創造了我們民族最為輝煌的古典文明巔峰。一個激情迸發的時代，沒有導致瘋狂性，沒有導致破壞性，這在整個人類文明史上是極其罕見的，甚至是獨一無二的！這樣的時代，這樣的祖先，我們不應該景仰么？

如果沒有深刻理解那個理性時代的思想根基，只著力於所謂純粹的文學描述，肯定是隔靴搔癢，肯定是不著邊際。展現那個時代的獨特的民風民俗，展現那個時代的社會風尚，對解析各個國家的歷史命運，對真實再現那個時代的歷史精神，具有極其重大的意義。

□《大秦帝國》引發的爭議也很多，甚至引來不少謾罵之聲，他們爭議的主要焦點是什麼？對於商殃和秦始皇這兩個歷史人物，在歷史上受到的攻擊和歪曲也最多，您是怎麼塑造這兩個人物形象的？您想通過這兩個歷史人物表達怎樣的歷史觀？

■客觀地說，《大秦帝國》確實引發了激烈的爭議、非議甚或謾罵，但尚未遇到正式的理性挑戰。當然，今後一定會有，我也希望有。事實上有路徑，有說法，但皆不足以「列陣成兵」，沒有形成真正的批評力度。從《大秦帝國》第1本出版到今天歷時8年，這些爭議與批評的焦點主要有三方面：一是對於歷史知識的批評，二是對人物形象的批評，三是理念性批評。謾罵者，則主要集中在第二方面。譬如，我對項羽的根本性否定，召來項羽冬粉的不少罵聲。

一個有意思的現象是：非議、批評與咒罵者，幾乎沒有任何理性說法，都是炒了兩千多年的冷飯。最新的冷飯，是近代史以來的批秦觀念。我相對細緻地整理了兩千餘年歷史上所有的批秦言論，大體對每一種言論都有記憶。也許批評者們並不了解他們的觀點是冷飯，但是，我清楚。對這些炒冷飯，我毫無回應的興趣。在《大秦帝國·跋》中，我已經表示了我的真實態度：無極之外，復無極也；我遠遠不能窮盡真理，我願意檢討缺陷，我願意修正自己。但是，我期望看到真正的有質量更有品格的批評，而不是冷飯之戰。

不知多少次，我們否定了秦帝國，罵盡了秦始皇，但是，我們卻始終牢牢地在秦帝國開創的文明軌跡上前進。這就是歷史的大象。這就是我們的理性斷裂。

我們所需要的歷史反思，當然包括批判秦帝國與秦始皇等的歷史缺陷。但是，在我們的某種歷史意識已經將秦帝國秦始皇與那個時代咒罵了兩千餘年的時候，在我們已經淡忘了秦帝國文明功績的時候，那些曾經的批判究竟包含了多少真理性，究竟包含了多少文明性，不值得首先反思么？重新展現那個時代的真實精神，重新審視我們的文明理念，難道不必要麼？

我相信，歷史的煙塵，不能永久地掩蓋文明的豐碑。我們民族的偉大精神，也決不會因為曾經的扭曲而被真正地拋棄。

《大秦帝國》（節選）

公元前362年秋，黃河西岸的少梁山地，打了一場罕見的惡仗。

戰事已經結束。秋天的暮色中，紅色衣甲的步兵騎兵已經退到主戰場之外的南部山頭，大纛旗上的「魏」字尚依稀可見。主戰場北面的山頭上黑蒙蒙一片，黑色旗甲的兵團整肅地排列在「秦」字大纛旗下嚴陣以待，憤怒地望著南面山頭的魏軍，隨時準備再次衝殺。南面山頭的魏軍，也重新聚集成步騎兩陣，同樣憤怒地望著北面山頭的秦軍，同樣準備隨時衝殺。血紅的晚霞在漸漸消退，雙方就這樣死死對峙著，既沒有任何一方撤退，也沒有任何一方衝殺，谷地主戰場上的累累屍體和丟棄的戰車輜重也沒有任何一方爭奪。就像兩隻猛虎的凝視對峙，誰也不能先行脫離戰場。

這是一次奇特的戰爭，沒有勝負，兩敗俱傷。

黑色軍團由秦獻公嬴師隰親自統率，半日激戰中斬首魏軍五萬。嫡子嬴渠梁率死士三百，直突敵陣中心，一舉俘獲了魏軍統帥公叔痤。按照戰國初期的用兵規模和評價標準，這算是一場特大勝利了。出人意料的是，魏軍在統帥被俘后非但沒有潰散，反而拚命回卷，力圖搶回統帥。秦獻公眼見長子嬴渠梁的三百死士陷入紅色魏軍的汪洋大海，情急之下，長劍揮動，親自率領五千精銳騎兵沖入敵陣接應。兩軍會合，士氣大盛。嬴渠梁一馬當先，率死士衝出重圍。秦獻公斷後阻擊，眼見要脫離魏軍，卻被一支冷箭射中背心。秦獻公痛徹心肺，一聲低吼，幾乎跌落馬下。此時嬴渠梁已經將公叔痤交於後軍大將，率死士反身殺回。秦軍在嬴渠梁率領下大舉衝殺，一氣將魏軍殺退到三里之外。回來再看公父，秦獻公背心的箭頭竟深入五寸有餘，周圍已經滲出一圈黑暈。隨軍太醫急得大汗淋漓，卻不知如何下手。

秦獻公面色蠟黃，伏在軍榻低聲道：「渠梁，撤軍……櫟陽。」便昏了過去。

「是否毒箭？」嬴渠梁滿眼淚光，卻沒有慌亂。

太醫急忙點頭：「這是魏國的狼毒箭，一時難解。」

「敢拔除么？」

「近箭疾射，鐵鏃深入五寸有餘，斷不可拔。」太醫搖頭。

嬴渠梁環視廳中大將，向一員威猛的將領拱手道：「大哥，斷箭吧。」

青年將領是秦獻公的庶齣子，嬴渠梁的長兄，叫嬴虔。他手中那柄彎月形的長劍極為奇特罕見，聽得嬴渠梁招呼，他走到公父身後，拔出長劍立定，雙手不禁微微顫抖。要知道，箭鏃深入肉體，箭桿的受力處便在背心傷口，稍不留神使箭桿晃動帶動箭鏃，公父立時便有性命之憂。況且魏國的兵器打造得極為精細，長箭桿用上好的硬木製作，又反覆刷過幾遍桐油大漆，鋥亮光滑，尋常刀劍根本難以著力。縱然這柄彎月長劍是神兵利器，可也沒斬削過此等箭桿，安知沒有萬一？嬴虔緊張得頭上冒汗，內心暗暗禱告：「天月劍也天月劍，救公父一命了。」凝神定力，揚起天月劍輕輕一揮，只見一道光芒閃爍劍刃尚未觸及，箭桿已被劍氣悄無聲息地切斷！嬴虔左手疾伸，凌空抓住斷開的箭桿，再看公父，竟是絲毫沒有察覺。嬴虔長噓一聲，不禁跌坐地上。

廳中大將們也同時輕輕地「啊」了一聲。

嬴渠梁鎮靜如常，吩咐道：「立即班師。誰願斷後？」

嬴虔一躍而起：「斷後我來。不殺暗箭魏狗，嬴虔提頭來見！」

「大哥，」嬴渠梁低聲道，「公父重傷，目下當以大局為重，不能戀戰。敵不追，我不動。堅守一夜，明日立即撤回，萬莫意氣用事。我在櫟陽等你。」

嬴虔猛然醒悟：「好。大哥明白了，明日回軍。」

嬴渠梁立即吩咐幕府諸將：「前軍子岸開路，長史公孫賈領中軍護衛國君，其餘諸將皆隨中軍護衛，我自率三千騎士殿後。立即拔營班師。」

眾將一聲答應，大步出帳，少梁北面的山地頓時緊張忙碌起來。

烏雲遮月，秋風蕭瑟。秦軍壁壘依然是軍燈高挑，刁斗聲聲。對面山頭的魏軍也是篝火軍燈，一片嚴密戒備，等著在明日的激戰中奪回主帥。魏國軍法：主帥戰死，將士無罪；主帥被俘，三軍大將並護衛兵士則一律死罪。如今丞相兼統帥的公叔痤被秦軍生擒，不奪回主帥，誰敢撤軍？魏國將軍們判斷，秦人好戰，國君受傷后定然是惱羞成怒，來日一定會進行復仇大戰，絕沒有乘勝撤軍的道理。今夜第一等大事是養精蓄銳，明日大戰，才是真正的你死我活。那時候，人們還不大擅長偷營劫寨之類的雕蟲小技，還延續著春秋車戰時期堂堂之陣正正之旗的正面決戰傳統，休戰就休戰，絕少有一方會乘著黑夜休戰之機偷襲對方營寨。戒備歸戒備，那是大軍駐紮的必然形式，魏國軍營還是迅速淹沒於無邊無際的鼾聲之中。