作為網綜第一大IP，我希望《奇葩說》能一直做下去

在各種公眾號上看「奇葩說」的文章，已經不是新鮮事了，但最近「奇葩說」收官了，是第四季，回顧很多綜藝節目的生存條，很多綜藝節目都熬不過三四季，即便是一些在一二季火出天際的，兩季之後，便開始走下坡。

我有點擔心「奇葩說」，卻又不是很擔心「奇葩說」。

隨著肖驍成為新晉奇葩之王，第四季的「奇葩說」正式收官。依然是一季24期的良心播出體量，再加上之前的第一季「奇葩說」，「奇葩系列」的內容幾乎覆蓋了整個上半年。

但是必須承認，這一季似乎走得有些跌跌撞撞。導師的爭議、奇葩新人的爭議、老奇葩們的爭議、話題的爭議，走到第四季的這檔王牌網綜似乎遇到了一些需要自我迭代和自我消化的問題。也許，這是所有節目都會面對的困境，只不過「奇葩說」必須提早面對了。

我們都知道，當年「奇葩說」第一季的出現，幾乎打醒了每一個對網綜嗤之以鼻的人，讓所有對網綜不看好的人看到了網綜未來的種種可能性，當之無愧的成為了「現象級」網綜，也成為了眾多網綜競相模仿的對象。

作為一檔原創語言類節目，沒有引進、借鑒、抄襲外國節目的形式，沒有把觀眾當傻子——這是多數人最初喜歡它的原因。辛辣的熱點話題、「奇葩」各色的選手、風格鮮明的導師，「內容至上」的路線，讓《奇葩說》頂上了「網綜之光」的「光環」。

到如今，已經播出四季的「奇葩說」無疑是「火了」，作為「綜N代」還開發了包括「奇葩說」、「奇葩說」、「奇葩說」等許多「后奇葩說時代」的網路綜藝。「奇葩說」成了被視為「智慧ICON」式的節目，是「辯論非正式教科書」，也是「頭腦風暴指南」。

最初，「奇葩說」用「要不要和父母出櫃」挑戰社會對非主流人群的歧視；用「要不要炸死一個人保99個」批判國人慣性的集體主義思維。看似「先鋒」的題目，是對多元化導向思維的呼籲。「U can U BiBi」是強調平等發聲權的「宣言」，當眾聲喧嘩卻只能發出同一個聲音，傾聽「歷史無聲處」就顯得尤為重要。

「我不同意你的觀點，但我捍衛你發言的權利」，「包容」——這是《奇葩說》節目最吸引人之處。對弱勢觀點的換位思考、對少數派的理解和尊重、對觀點的多角度分析、對他人觀點的容納與科學的探討。導師羅振宇在表演賽時發言稱，「享受如此高速的、高頻度的自我破碎和重建，這是《奇葩說》這個節目的饋贈」，或許會有過譽之嫌，但作為一檔綜藝節目，它的確「撕開」了那個口子。

而第四季節目卻開始漸漸變得「溫和」，一如節目的風格，從一開始的「雄辯」慢慢走向了「煽情」，它不再挑戰觀眾的價值觀，而是像一針針安慰劑，在「喪」、「負能量」包裹下，熬一鍋鍋的正能量「雞湯」，先戳中觀眾的「痛點」，再進行撫慰，找尋的都是時代情緒的出口。

馬薇薇、肖驍、范湉湉、顏如晶、黃執中、邱晨、大王、艾力、傅首爾、馬劍越，熱情地討論這些問題，但卻並不給出結論，所謂輸贏，也都是技術性的。

他們要的不是一種刻板的理論，不是誰對誰錯，而是更為靈活的態度：你必須根據當時當地的天氣、濕度溫度、人和人之間的各種細節，當時當地的人倫、人情，人和人之間的反饋，來決定自己做出什麼樣的反應。

「奇葩說」第四季即將收官的時候，高曉松回歸了。

關於高曉松，已經至少有幾十篇10W+文章，講述過他的生平了，家庭出身，青少年時候的事迹，代表作，幾段情史，金錢觀，住房觀，都已經被反覆普及過了。

我感興趣的，是他的另一面。

李皖先生曾經這樣描繪過他：「他輕佻、貧嘴、痞里痞氣，滿臉是浮誇的笑，滿嘴是七葷八素的雜話」，但李皖先生卻並沒局限於此，而是做了更深的探討：「人的內心裡住著一個我，這是與生活的我不同的我。那個我更清晰，更堅定，更實在、強大。藝術家表現的，實際上是那個我，而非這個吃喝拉撒、嘻皮笑臉的我，這個我只是個皮囊。」

他是一個既有斑駁的皮囊，又有精秀的靈魂，有江湖閱歷，也有書齋靜氣的人，如果要給「靈活性原則」找一個代言人，他非常合適。

我也希望，所有年輕人，都靈活地活著，觀人看世，積累足夠多的個案，建立自己行為的邏輯，做屬於自己的決定，依據自己的經驗行事，拒絕單一理念的洗腦。

做生龍活虎的江湖兒女，而不是清冷的知性男女。

「奇葩說」就是這樣，你可以看到很多人的成長，他們說的話深刻又引人深思，而他們討論的辯題，在現實面前都像一記清醒的耳光，打在不敢朝前看，和面對現實的你。

這樣的「奇葩說」，我希望它可以長青下去。