悟空也有兄弟姐妹！驚不驚喜？意不意外？

本文配圖均來自明佚名《二郎搜山圖》，美國波士頓博物館藏。描繪的是二郎帶領神將，搜索山林，擒拿山精水怪的故事。吳承恩曾觀看名畫家李在的同主題畫作，有感而發創作了長詩《二郎搜山圖歌》。學者一般都認為《二郎搜山圖》所描繪的內容與《西遊記》的故事情節有很大的關係。

《西遊記》中平頂山金角大王銀角大王的故事，讀者自然耳熟能詳，尤其是孫行者變化者行孫、行者孫戲耍妖怪一段故事，最為人津津樂道。小說中這一段文字滑稽詼諧，魔頭的驚慌失措正襯出了孫悟空的機智巧變：

那小妖急入里報道：「大王，門外有個甚麼行者孫來了。」老魔大驚道：「賢弟，不好了！惹動他一窩風了！幌金繩現拴著孫行者，葫蘆里現裝著者行孫，怎麼又有個甚麼行者孫？想是他幾個兄弟都來了。」

「一窩風」一語固然是笑談，「幾個兄弟」卻暗合天機，因為在小說、筆記、戲曲等通俗文學中，「齊天大聖」始終不是一個人在作戰，他的兄弟姐妹正多呢。元代楊景賢《西遊記雜劇》第三出第九回《神佛降孫》，孫行者出場開門見山便道：

一自開天闢地，兩儀便有吾身，曾教三界費精神，四方神道怕，五嶽鬼兵嗔；六合乾坤混擾，七冥北斗難分，八方世界有誰尊，九天難捕我，十萬總魔君。小聖弟兄姊妹五人，大姊驪山老母，二妹巫枝祗聖母，大兄齊天大聖，小聖通天大聖，三弟耍耍三郎。喜時攀藤攬葛，怒時攪海翻江。

這裡的孫行者自稱「通天大聖」，「齊天大聖」卻是他的大哥，不僅身世顯赫（一自開天闢地，兩儀便有吾身）、神通廣大（九天難捕我，十萬總魔君），更有龐大的家族關係，兄弟姐妹共有五人，較之小說中的孫行者、者行孫、行者孫這三兄弟，還多了兩個姐妹。同時代的《二郎神鎖齊天大聖》雜劇也有異曲同工的一段自我介紹：

吾神乃齊天大聖是也，我與天地同生，日月並長，神通廣大，變化多般。閒遊洞府，賞異卉奇花，悶繞清溪，玩青松檜柏。衣飄慘霧，袖拂狂風，輕舒猿臂起春雷，舉步頻挪轟霹靂。天下神鬼盡歸降，蓋世邪魔聞吾怕。吾神三人，姊妹五個：大哥哥通天大聖，吾神乃齊天大聖，姐姐是龜山水母，妹子鐵色獼猴，兄弟是耍耍三郎。

龜山水母之「龜山」，便是此中的「軍山」；巫枝祗聖母之「巫枝祗」，便是此中的「無支奇」；《二郎神鎖齊天大聖》雜劇里還有一個妹子喚作鐵色獼猴，也就是這裡的青獼猴，鐵色便是青黑色。魯迅先生力主這洪水神話里獼猴樣貌的水怪無支祁，便是孫悟空的原型。他在《小說史略》中說：「明吳承恩演《西遊記》，又移其神變奮迅之狀於孫悟空。」這一結論雖然簡潔，卻於「大聖」的家族關係洞若觀火，於孫行者的兄弟姐妹更是心知胸諳，在孫悟空故事所由誕生的神話土壤、民間信仰中爬羅剔抉而出，見解獨到，一語中的。

讀者倘若細心讀過《西遊記》，當知道孫行者這個好興風作浪的姐妹，在小說里也是出現過的。小說第六十六回《諸神遭毒手，彌勒縛妖魔》，孫悟空在假西天小雷音寺遭遇黃眉大王，對他的布袋束手無策，幾番請來的救兵都被布袋裝走。日值功曹對他說：

大聖寬懷，小神想起一處精兵……這枝兵也在南贍部洲盱眙山蠙城，即今泗洲是也。那裡有個大聖國師王菩薩……昔年曾降伏水母娘娘。

而大聖國師王菩薩也對悟空說：

你今日之事，誠我佛教之興隆，理當親去，奈時值初夏，正淮水泛漲之時，新收了水猿大聖，那廝遇水即興，恐我去后，他乘空生頑，無神可治。今著小徒領四將和你去助力，煉魔收伏罷。

水母娘娘也好，水猿大聖也罷，與上面說到的龜山水母、巫枝祗聖母、泗洲聖母、鐵色獼猴相同，不過是孫行者的姐妹的另一種別名罷了。讀者如若輕輕放過這一段文字，便不知整部《西遊記》小說中，孫悟空竟曾偷偷回過一次娘家。

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