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談陰宅風水的入門認識

談陰宅風水的入門認識

一,什麼是風水?

如果以風水古典書籍的技術語言,來表述風水,對普通人來說,是一頭霧水。一般人,關心的是,這風水是什麼?它跟自己有什麼關係?講究風水和不講究風水,對自己有什麼影響?這就不是只關係到表達必須通俗易懂,而且,還要有事實來說明,這才讓人聽得明白入心,可信。

二,所謂風水,說得文縐縐,就是故人埋葬的環境,以及自己居住生活、工作的環境。風水的作用,就是在天時地運的催化下,這些環境對你自己以及家人的禍、福影響。

這些影響,牽連到人的所有生活、工作過程。大的如生命安危,身體狀況,婚姻狀況,生育能力,事業狀況,官才運狀況,學業狀況,等等,等等。

那麼,人家會問:

風水環境,又是怎麼去影響到人的這些種種呢?

現 在,新生派,比較喜歡用科學的磁場作用去解析,其實,這些貌似很科學的依據,是說不圓風水的作用的。因為,不同地方、環境的物理磁場,其強弱,大小,都說 明,表述不了風水作用的性質,以及細緻的影響內容。磁場的運動規律,也不是絕對的風水作用規律。所以,在解析風水的影響過程中,最好不要說什麼磁場作用, 不然,人家問,這是什麼磁什麼場,就複雜化,越說越不清楚了。

自然一切,都是有生命的,都遵循一定的自然法則而存在。

當我們以「世間萬物皆有生命」的自然觀點,去看看我們所謂的風水,所謂的環境的時候。「環境是有生命力」的概念,呼之欲出,風水的存在,不解自明。

既然環境,也是一個生命體,那麼不同的環境,就是不同的生命體。其各自生存的過程和狀況,從大的前提看,依照自然法則運作。從仔細微觀的立場看,是各自不同的風水機理在運作。

人,是在各種不同的環境中生活,工作。故人,也是在不同的環境里安息。人與故人,都在各自不同的環境生命體中存在,日月熏陶,聞風喝水活動,自然受到浸泡,趨於一致,結出不外乎的果報。

這就是什麼是風水?風水為什麼對人會產生影響的根源。其中,故人(陰地)如何布及子孫,相當玄妙。科學,無法解釋,血脈也解釋不全(畢竟也有血統外的繼承)。我試著解釋的答案是:那是一種冥冥中的名分產權分配。我們說風水,就是要去認識各個與人有關的環境(陰陽宅)生命主體。探究的終極,就是去弄明白弄清楚風水這個生命體的各個不同的運作機理。運用傳統風水學問的目的,就是要在實務中,善選風水,善做風水,善改風水。使用風水為人們造福。

二,龍、穴、砂、水、向。

這是我們經常講的陰宅風水中的五大元素。

如果從技術的層面去解說,又能面面俱到,確實時間不夠,篇幅有限,力不從心。只能蜻蜓點水做個樣子,散漫的趣說點滴。

當我們把風水的環境,作為是各個依靠自然法則和風水機理運作的生命體,對風水的認識,就上了一個層次。對風水的了解,視同一個個鮮活的生命去觀察,去了解。並從中了解各自的特性,特徵,效能表現。那是一件非常有趣的事情。

龍, 在山地,那是一道道有來有去的,延伸著的山脈,山丘。在丘陵地,也是有著紐帶延伸的小山包,坡地。在平原,是一道道,稍微凸起,或者相對堅實的,有紐帶牽 連著的土脈。這裡,特別指出的是平原龍,不少古書都愛從水來論,說平原水是龍。其實,是一種認龍的方便,在凸起延伸的土脈旁邊,相對低洼,所以有水流動, 以此來認龍。但實地有各種各樣,以此來辯平原龍,也有看走眼,機械離龍很遠的時候。

記得很久以前,師傅帶我去走山,是把龍,當做一道有生命的蛇。

「走,跟我去驗蛇路,抓蛇去」——我永遠記住師傅這一句風趣幽默的話。

蛇,從卧草(行龍不停不脫化),到出草(開始脫化),到精靈扭腰(化的中途),到玩累了歇息歇氣(結穴)之處。一邊走,走到哪一步又說出它的獨特情形,很有趣。

最刺激的是,每一次脫化起泡之首,師傅都會出道迷語般的選擇題給我猜:來來來,別走,先猜猜,這一脫皮后,蛇往左去,還是右去?它應該最喜歡,也只有往那一邊去,才是好蛇?

而最滑稽的是,當隨蛇走到盡頭,師傅裝做無奈的嘆氣:你看看,你看看,這蛇怎麼不見了?當我也一頭霧水的時候,他卻哈哈大笑:它躲起來了。喲,看那邊,它在那邊歇氣啦。

別看是一路的嘻嘻哈哈。多年之後,我發現,這些都是讀書讀不到,書上學不會的東西。

我不敢設想,沒有師傅無私的關愛託付知識經驗,這些,我能否自己發現,要用多少時間,經過多少驗證?確實沒信心,也許早就放棄究竟這些東西。

所以,我說,有個師傅,如同多個父親。當然,時代不同,這種師傅很少了,有些假師,男盜女娼,跟上了賊船一般。

龍,好不好,貴不貴氣,在開始脫化的時候,看看左右是否有護,有送。各種形狀不同,但以出自自身為最真心關切。其護如母親的手挽,有情而溫順;其送,如順風楊柳,條條順勢包從。

好龍來自千里,行至脫處,一節比一節溫順,圓潤,肥滿,清新,蒼翠,嫩綠,細緻。

有話說,富貴全看龍身上,這是行龍行進中的變化形象。如鄉間老師傅說的,帶槍帶炮,帶錢箱(庫),帶金銀財寶,帶筆帶印,有護有送隨從,等等,等等,這些大家容易懂。

換句話來說來龍,可能比較容易了解其性質。

來龍,就如一個人的本身素質,任何人,不論從事什麼,可以成就什麼,首先要具備的,就是要有那麼本身帶來的素質。這好比:當教授的料,起碼是個知識分子。白丁不認一個的,怎麼去教人?等等類推。

但是,有素質,並不等於就能成大事。這就要有好的,恰當的平台,也就是有「穴」嗎?沒穴,不結穴,巧婦難為無米之炊。

但是,有了平台,也就見不得你能有所發揮,成就大事。這就要機遇。各種機遇,就是向上的砂水狀況。這向上的砂水,如同人來到了時間,迎面來的是各種有利,無利的事情。這裡面,有風水的根本位理,形理,時運作用。而不是對著個山頭就說富貴。那是太太簡單了吧。

驗龍,是尋找選擇陰宅風水地,必不可少的過程。

我發覺,現在許多人學習風水,都將重心放在穴位,水口處。忽視了驗龍的學習和經驗積累。

一流師傅看星斗,指的是驗龍的經驗。以山脈星形轉換變化來確定龍何來何去何從。

二流師傅看水口,指的是看水口的重要性,而不是說,認準個水口,就能當二流師傅了。

三流師傅漫山走,指的是,沒有認龍經驗,不知由來,不知所去。

總之,驗龍是第一關。這個容易理解。好比寫文章,這驗龍就是開章和情節的表述,穴位,只是個結果,文章的結尾。又好比小孩學站穩,走路,才能跑步。必須有那個過程。沒了這前面的過程,你就得不出最後的結果。這個省略不了的。

古時候,地師驗龍的精神,非常讓人敬佩。有的,千里迢迢,從發祖驗起,風餐露宿,年月在野,所受的苦,難以想象。現在的人,懶了。但起碼要驗證好幾節龍吧, 總不能拿個電腦,看看谷歌,哪裡有水,哪裡有開叉就插洞吧。如果是那樣,多數屬散氣虛花之地,多數見不到脈土的幾層顏色。離脈者絕,這種絕,不是很快的, 多數在看似平安的兩三代人中,丁消宗失。這不是危言聳聽。

風水行中,有句話,叫三年看龍,七年點穴。說的是點穴之難。難在哪裡?

也許,許多初學者,理解為定穴點的難。那說一句,你理解錯了。我經常在網上,網下,看人指指點點說穴在哪裡,感覺很好笑。穴位,並不是由你說了算,它在那,就在那。離開了它,都是人的自以為是。

穴學的難,最大的難,難在是否是「結穴」。這個關係到,首先就是龍的認識問題,離開了認龍的實務經驗,說穴,沒了方向。

是否該到了結穴的地方,龍說了算。

是真結還是假結,龍說了算。

如果離開,或者不了解龍與穴之間的必然關係,也就失去認穴的根本依據。

這也是,看地的人無數,而葬得真穴的人很少,葬個虛花當做寶的根本原因。

從龍而得穴是正宗,從砂水而得穴是虛花假說。君要真風水,請記住這句話。

驗得真結是驚喜,再看砂水是應期。應,應驗;期,期待,期望。

認得有真結,才在穴場,開始屬於枝末類的證穴了。不論怎麼證,有一點,穴不離開龍,離開了,也就錯了。至於那一點,有經驗的自然會心會意。

結穴的地形叫法,有很多種,有直結,橫結,角結,等等等等。

穴,是天然的生成。當你在穴場,看結氣,散氣,場唇,水勢,水法,案山,護抱,朝山,小大堂局,進行技術上取捨,取點立向時。是天生自然的,那就會發現,在那個點上,穴的動感形象自然顯現,所對的案山取捨剛好,一派天然。絲毫不是個人造作聰明。

對有經驗的師傅來說,這說了半天的穴場證穴,也只是一兩分鐘內就發現,確定的事情。

朋友們,也許覺得我前面,關於驗龍花的筆墨太多。其實,這是最基礎,需要最重要的實踐經驗。「不會驗跡,何知巢穴」?道理就在這裡。

這點,希望想學真本事的人記住。在學習中特別留心。有些師傅可能不會講清楚出來,但你自己可以通過觀看他的實踐,自己去覺悟。

驗龍,來到龍停結穴的地方,不少師傅,都有「山重水盡疑無路,柳暗花明又一村」的喜悅。

羅城浮現,砂水分明,朝山分列歡迎。案山親近,護砂環抱有請,送砂回欄水口,明堂唇圓。。。,遠近,高低,均稱取捨,恰好處,穴情隱現。。。,一派自然天成。

說龍虎,莫把書圖套自然。現實龍虎長短不等分。親生即比外來好,富貴不耗入家倉。亦莫兩旁有砂叫龍虎,不包不攔,勢外撇,實屬無情「推車手」。「推車手」,財富散盡家族亡。

論流水,暗拱還比見水好。試問天下天子地,哪有見水滔滔流?以環抱為有情。

說堂局,內堂密緊不漏是真章,外堂大闊另樣詳。內堂不密貪大闊,待到天明人已亡。

論案山,先把龍情水法細參詳,莫向個山腰就叫娘。不合龍情水法即黃泉,葬向個金山也絕亡。

說朝山,莫見個山頭叫幹將,風水自有秘語藏。文筆亦可化矛劍,巨門亦可化堵牆。。。

龍穴砂水,蜻蜓過,望水紋,各思量。

關於陰宅,再給大家一個提示是,書本上,通常看到主要有三合,三元兩種方法(當然還有很多相關的方法和知識,例如比較神驗的郭易申八宅風水)。這兩種方法,並不是孤立運用的東西。在實務 操作取捨中,往往都會結合的運用到它們。如果你只有一門知識,那還算不成熟。值得提醒的是,在書本的三合與三元,與現實多種類型結合時,如果你有了一定的 驗證經驗,就會發現,其中,有三分之一的論斷,是錯誤的。這些錯誤的書本知識辨別,除了有師傅交代,或者個人多去驗證感悟之外,真的沒人輕易跟你講,這可是個人經驗。這也就是書本公式推理化帶來的禍害。

本文作者從事風水命理三十餘年,八字算命、手足面相、起名改名、吉日擇取、符咒法事、愛情婚姻、求財改運、風水調理等。

微信號:1452011310

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