培養精緻利己主義者的不是大學，是這個社會

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其實哪裡是大學在培養精緻的利己主義者呀，完全是這個社會的培養。進入社會後，是社會氛圍在對這些大學生進行自動篩選，而那些精緻的利己主義者更能夠得到整個社會的青睞。

請尊重有學識、有素養的普通人溫瓊

前些天在廣州參加一飯局，席座上多是20多歲的年輕人。讓我注意的是，其中的一位年輕人講話很有水平，明顯談吐都高出身旁其他人一個檔次。

無意中他提及自己是北京一985高校畢業，而令我完全沒料到的是，此言一出，其立馬就遭到了旁人的譏笑：

「你985有個屁用，還比不及我這個大專學歷」。

還有人大聲吼著「教授好」，明顯帶有調侃的味道。那位年輕人立馬舉起酒杯，向眾人不停說著「小弟不才」，巧妙化解了這個話題的「發酵」，可我分明看到，其轉臉望向我時眼眶中盈滿了淚水。

顯然這位年輕人的賺取財富能力不及同座的其他人。

我想，這位年輕人此時的眼淚未必來自物質的不如他人，而是自身的學識和素養得不到身旁人的尊重。

我們當下有很多事情都處於一種說不清、道不白的糾葛狀態。比如我們反對大學生成為精緻的利己主義者，我們希望大學生能夠安穩下來多做一點學術，我們希望大學生可以多多關注公共利益。可是，我們為他們提供的相關社會氛圍又是什麼樣的呢？

我們的社會氛圍很怪。一方面整體斥責大學生思想的墮落，成為精緻的利己主義者；可是另一方面，社會又沒有提供充分的尊重學識、素養的氛圍。

我們一致認為大學生思想的批判性是理想的狀態，關注公眾的利益、有社會責任感是理想的狀態。可是從骨子裡，誰都沒有真正將其當作一回事。

一個人的學識素養並不完全與經濟轉化能力掛鉤。步入社會，你能夠取得一定財富或地位尚好，若沒有，社會對你的定論一定是大學荒廢了四年；

相反，哪怕你在大學沒有絲毫學識素養的構建，哪怕你講話再粗鄙不堪，但只要你能夠獲得財富或者進入公權力機關，社會對你的定論一定是這大學念成了。

什麼大學生思想的批判性，什麼關注公眾利益、社會責任感，這完全只是冠冕堂皇的空話。

事實證明，我們的社會更喜歡適應者，而不是改變者。

今年年初，「知識的無力感」這一議題很火。大部分人多從學歷與財富的嚴重失衡這一角度來分析這分無力感，而我想問的是，這分無力感更多的是不是源於同鄉人對學識和素養的譏笑？

我們大聲談提著研究所呀，人才呀！背後顯露著的卻是濃濃的諷刺意味。

單純經濟收入不及他人，這是很正常的一件事情，可如果你的學識素養卻在他人眼中被定義為「書獃子」、「窩囊」、「傻子」，換著是我，我也會同樣有著「知識的無力感」。

其實，我們社會上有很多有學識、有素養的人可以安貧樂道，可社會並沒有給予他們的素養和學識相應的尊重。

你乘坐公車按秩序排隊，沒有人會誇耀你遵守秩序，而是嘲諷你碩士學歷卻還在坐公車；你憑依自己的良知去做研究，想要使這個社會變得更好，可沒有人會關注你對這個社會的改變所做出的努力，而是譏笑你博士學歷卻還買不起房子。

當然，對於那些已經出名了的有學識有素養的人，我們會對其十分崇拜，可實質上，我們崇拜的仍舊是他們的那分名利。

往大了講，我們的社會氛圍整體顯露著一種虛假。

什麼時候我們社會對那些可能不是那麼富裕的、卻有著相當學識和素養的普通人一分發自心底的尊重，而不是僅僅停留在假大空的口號上，才說明我們這個社會「成」了。

易卜生曾說「每個人對於他所屬的社會都負有責任，那個社會的弊病他也有一份。」

其實哪裡是大學在培養精緻的利己主義者呀，完全是這個社會的培養。

進入社會後，是社會氛圍在對這些大學生進行自動篩選，而那些精緻的利己主義者更能夠得到整個社會的青睞。