胡傳海：書法隱逸之士——談鄒正書法藝術

書 法 隱 逸 之 士

——談鄒正書法藝術

胡傳海

（書法理論批評家、書協學術委員會委員，《書法》雜誌原執行主編，《大觀·書畫家》主編）

草根其實是一個現代的說法，如果說一個文化人是一個草根，那應該是很高檔的隱逸之士。他們生活在世俗生活的基礎層面，但是精神還是貴族化的。這批人在古代還是具有一定數量的，以前的「商山四皓」和明代的八大就是這樣的。他們至少從精神性上對現實具有一定的對抗性，所以避世的目的就是為了獲得精神的安寧，以自己內在的強大來對抗寂寞，有時書畫藝術就充當了最可靠的伴侶。這批藝術家由於具有思考的獨立性，所以他們的作品也往往比較出彩。

我們從鄒正的作品里也可以感受到這一點。他下筆很穩，聚墨好了以後，他就在那裡用搓、拖、擦、頓各種比較獨特的手法。不是我們平常所強調的所謂行雲流水，他和行雲流水是兩個概念。他力求古拙、生澀。其次，就是他把北碑融入到裡面。他的外表是帖的寫法，但內質還是貼學的。可以說是一種很好的碑帖融合，在清代我們可以看到不少這樣的藝術家。由於他強調碑的行筆方式，所以這筆頭顯得很蒼茫。給人的感覺老辣生澀，像枯藤老樹。這與他的寫字的意境是比較契合的。他的內心深處和現實很對抗，所以在不少的字的整個結構裡面有很多銳角。感覺他的內心比較強大。他寫北碑感覺「張猛龍」 「二㸑」 的影子多一些，他取張猛龍剛勁，取 「二㸑」 的趣味，現代人中，他可能吸收了些徐生翁的東西，像鄒正先生這種非常強烈的個性，自然會創設出與時代審美有所區別的那種審美暗示。看后的確令人眼睛一亮。我覺得他的字裡面有一種奇妙的特性在。而且他的詩也寫得很好。我儘管不懂詩，但我聽旁邊的人讀他的詩，我感覺到還是不錯的。

一個人能夠從北京撤退，然後又回到湖南的湖邊。享受那種天人合一的自在。我想我們是做不到的，我們世俗的羈絆太多。他能拋卻這些，並能夠對抗現代社會流行的喧囂。堅守著這份堅持，為理想而戰。這樣的生活很充實，我向鄒正先生致以深深的敬意！這樣的隱者和草根其本質恰恰是文化的精髓之所在。

鄒正詩書作品選

鄒正書法：自作詩《春雨夜讀》

人靜夜深雨不休，

法書字字入心頭。

讀今習古追秦漢，

豈是十年春與秋。

鄒正書法：自作詩《觀雁有感》

書房獨坐雁高鳴，

忽望寒空一字橫。

無意作詩詩偶得，

有心寫字字難成。

鄒正書法：自作詩

《從團洲泛舟游洞庭湖》

百里洞庭波浪急，斜風細雨泛舟行。

茫茫霧籠君山島，滾滾煙橫屈子亭。

湖水納吞千古事，詩人吟詠百感生。

兩忘寵辱舉杯后，夢與洞賓幾醉逢。

鄒正書法：自作詩《詠韭菜》