《軍師聯盟》收官 | 必看！這才是歷史上真實的司馬懿、曹操

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刷屏朋友圈的《大軍師司馬懿之軍師聯盟》（以下簡稱《軍師聯盟》）已於昨晚收官。這部歷史劇口碑兩極，一部分觀眾盛讚節奏快，主演演技出彩，台詞頗具古韻，服道化也極具歷史感；另一部分觀眾則吐槽時間線混亂，比如華佗被曹操處死、曹操頒布《求賢令》、「衣帶詔」事件，在歷史記載中時間相差頗遠，在劇中卻幾乎同時期發生。

除了時間線混亂之外，《軍師聯盟》對歷史人物的重新塑造，也引發了觀眾的質疑。有民謠稱「三國全歸司馬懿」，在觀眾既往的印象中，司馬懿狡詐多疑、心機深沉，而在《軍師聯盟》中，司馬懿卻被塑造成了「白蓮花」；曹操雖為一代梟雄，卻生性多疑、濫殺無辜，曹丕為了權力亦不惜骨肉相殘，劇中的曹氏父子卻展現出了更多的人情味……面對這些爭議，人民網記者採訪了多位專家，為你揭開這些歷史人物的層層面紗。

司馬懿：是「白蓮花」還是「野心家」？

三國這段精彩紛呈的歷史，以「三國全歸司馬懿」告終。孫劉曹三家你爭我奪幾十年後，最後的江山，落入了「扮豬吃老虎」的司馬懿手中。因此，自古以來，司馬懿都被人們指斥為「野心家」、「陰謀家」的代表。「老奸巨猾」、「老謀深算」，幾乎是他從古到今都難以擺脫的個人標籤。《軍師聯盟》一出，關於「洗白司馬懿」的說法不絕於耳。

司馬懿，字仲達，是魏國權臣和西晉王朝的奠基人。於內，他輔佐曹魏三代，消除異己、權傾朝野，是曹魏王朝內部政治鬥爭的最終勝利者；於外，鎮壓孟達等人的叛亂、抵禦蜀國諸葛亮等外敵的進攻。不過，他也頗受質疑，如李世民就在《晉書·宣帝紀》中批評道：

夫征討之策，豈東智而西愚？輔佐之心，何前忠而後亂？

劇中，司馬懿和曹丕是一對「好基友」，司馬懿曾多次對曹丕表示自己的忠誠。事實上，司馬懿也的確是曹丕的心腹。陝西師範大學歷史文化學院副教授崔建華表示，「他為鞏固曹丕的政治地位，為曹丕最終廢漢建魏，發揮了重要作用。曹魏政權建立后，司馬懿歷任侍中、撫軍等要職，被曹丕視作魏家蕭何，極為信賴與倚重，曹丕甚至曾說：『吾東，撫軍當總西事；吾西，撫軍當總東事』，可見司馬懿在曹丕心中的地位。」

如此忠誠的司馬懿，為何最後會成為後人眼中的「野心家」呢？

崔建華說，曹丕死後，司馬懿輔佐魏明帝。魏明帝時期的司馬懿，以軍事家的角色為主。魏明帝臨終，任命宗室曹爽與司馬懿共輔齊王曹芳。齊王曹芳在位時期，司馬懿多次率軍親臨御吳前線，繼續累積軍功。而曹爽資歷較淺，為維護自己作為大將軍的權威，他逐步削減司馬懿的權力。司馬懿、曹爽矛盾的激化，最終導致司馬懿趁曹爽拜謁高平陵（魏明帝陵）的機會，在洛陽城內發動政變，借太后的名義罷黜曹爽，獨攬曹魏大權，這就是歷史上的高平陵事變。「這次事變之後，獨掌朝政的政治地位經過司馬懿、司馬師、司馬昭兩代三人的傳遞，最終達成司馬氏廢魏立晉的改朝換代。」

在人民大學博士、安陽師範學院歷史教師章鴻昊看來，司馬懿主要活動的時期是曹操後期到曹睿時期，這期間曹魏的皇家正統已經建立，司馬懿通過高平陵事變奪取中央大權，很容易被認為是一個篡權者。「但如果從當時的社會背景來看，司馬懿取得權力並非是個人的野心，而是士族集團奪回正統權力的鬥爭。」

章鴻昊認為，司馬家族雖然在東漢後期開始由武轉文，順應社會風氣擠入士族行列，但是並沒有一個可以標榜的家傳經典，「其家族地位仍然算不得第一等的高門士族」。章鴻昊強調，司馬懿有一種振興家族的使命感，他順應曹操時期注重法家、重視時效的大局觀，在政治、軍事上都取得了一定成績，又通過支持曹氏稱帝、與曹丕的親密關係取得榮位，這一切都是在做鋪墊，「如果不是曹魏政權後期出現很多弊病，他應該是一個佐命忠臣」。

此外，作為劇中時刻「虐狗」的好男人，司馬懿和妻子的感情讓觀眾十分羨慕。歷史上的張春華，是司馬懿明媒正娶的正室夫人，一生為司馬懿育有三子和一女，為司馬懿付出很多，但二人的感情並非天長地久。司馬懿曾卧病在床，正室張春華已色衰愛弛，躡手躡腳地前來照顧丈夫。司馬懿一見她就罵道，「老物可憎，何煩出也！」

曹操：功遠大於過 敢想敢為

曾經在新版三國中成功演繹劉備的於和偉此番出演曹操，將一個進可金戈鐵馬，退可賦詩歌懷的梟雄形象演繹得淋漓盡致，獲得一致好評。曹操「下線」時，惹得不少觀眾為這位「治世之能臣，亂世之梟雄」淚奔——「曹霸霸下線了，我要棄劇」。

曹操是一個複雜矛盾的人物，用於和偉的話說就是，「他有殺伐決斷，也有兒女情長；有粗狂，也有細膩；有威嚴，也有潑皮無賴」。歷史上對曹操的評價毀譽各半，與他同時代的人對他評價很高，如《三國志》的作者陳壽認為曹操是「非常之人，超世之傑」。而在一般的三國題材劇中，曹操是個「白臉奸雄」的形象，歷史上的曹操到底什麼樣？

華南師範大學歷史文化學院教授、博士生導師，魏晉南北朝史學會會長李憑認為，曹操是歷史上少有的偉大人物。「在整個古代史上，地位超過他的人不多。在東漢末年走向三國分裂的關鍵時期，他發揮了重要作用。」

在崔建華看來，曹操與其他知識分子有一個很大的不同之處，「類似袁紹這樣的世家子弟，聲勢浩大，很容易拉起自己的隊伍，但崇浮華，尚虛名，不夠腳踏實地。而楊彪之類的世家子弟雖然忠於漢室，但又缺乏實際的濟世才幹。曹操沒有令人敬仰的家世，他的父親是大宦官曹騰的養子，作為『贅閹遺丑』，他的內心其實是自卑的，或許是因為此，他的成長路線，他的行事風格就與別的人物不同，這個人比較敢想敢為，且不尚虛名。」

針對曹操人物的複雜性，李憑坦言，「我覺得曹操的功遠大於過。」在李憑看來，曹操關心民眾疾苦，寫過「白骨露於野，千里無雞鳴；生民百遺一，念之斷人腸」的詩句；此外，曹操還善於用人，「許攸、荀彧、許褚、典韋等都是他招納的文臣武將」。不僅如此，曹操還非常節儉，他遺令身後選瘠薄之地薄葬，而且不封不樹，與漢代帝王形成了鮮明對比，「統治者能做到這樣的，不多。」

曹操最讓人記憶深刻的乃是他「挾天子以令諸侯」的做法，為民心所不容。對此李憑表示，東漢末年的忠君觀念與宋朝末年的忠君觀念不盡相同，三國時期的臣民更忠於自己的「主公」，而皇帝不過是最大的主公，「『挾天子以令諸侯』只是曹操的政治策略，他雖然『挾天子』，但始終承認天子，一生沒稱帝。」

曹丕：與曹操不同 是守文之君

曹丕是曹操與卞夫人生的長子，魏國的開國皇帝。在普通民眾心中，曹丕的形象並不好，原因有二：一是篡漢立魏，二是膾炙人口的「七步詩」故事，讓人記住了曹植那句含淚的「相煎何太急」。

在章鴻昊看來，從性格上來看曹丕比曹植更像曹操，不過他缺少曹操那種魄力。「他是守文之君，所做的自然與開國之君不同。他在位期間，一直想建立一些功業，以期擴大自身的影響力，但基本上都失敗了，所以他只能在穩定自身政權的基礎上，盡量籠絡士族，使得門閥制度不斷成熟，給以後幾百年的門閥社會打下了重要的基礎。不過曹丕時期實行的其他一些制度還是比較切合實際的，在經濟上，尤其是屯田和興修水利方面，取得了很多成績，在法律上也不斷完善法律儒家化的進程。」

此外，章鴻昊強調，曹丕經歷過爭奪嫡位的鬥爭，深知近室宗王對皇權的威脅，所以從曹丕時代開始，曹魏政權對宗王的限制不斷增強，以致後來宗室權力很弱，「為司馬家族奪得政權也埋下了伏筆」。這種極端的方式，也使西晉統治者走向另一個極端。西晉宗王勢力很強，以致宗王叛亂久久不能平息，才使得進入五胡十六國的分裂年代。

漢獻帝：絕不只是一個傀儡

在《軍師聯盟》第一二集播出后，不少觀眾吐槽漢獻帝太慫了，聽到曹操的名字以後就嚇得魂飛魄散。事實上，真實的漢獻帝並不是這麼「慫」。

章鴻昊表示，漢獻帝是一個悲劇型的皇帝，從做皇帝開始，就是別人手中的傀儡。「他年少之時很聰慧，對恢復漢家皇權做過相應的努力，在當時有相當一部分人還是很支持他的，如荀彧。漢獻帝靠著漢家正統的威信維持著岌岌可危的朝廷，他努力了，但他很不幸。」

崔建華也認為漢獻帝沒那麼簡單，「漢獻帝是有一定的政治企圖的，他絕不甘心於傀儡地位。」他舉例說，「早年他被董卓劫持到長安去，六年後最終能成功逃離長安，徹底擺脫涼州武人的控制。我個人以為，原因就在於獻帝本人利用了涼州人的內部矛盾。而他被曹操挾持后，他的小朝廷屢次發生向曹操奪權的事件，如果說漢獻帝本人概不知情，從未參與，恐怕在情理上難以說通。」

楊修：聰明反被聰明誤

劇中，翟天臨飾演的楊修也是一大亮點，他聰慧過人，卻「聰明反被聰明誤」，最後被曹操賜死。

楊修出身高貴，來自著名的弘農楊氏，這個家族歷經後漢魏晉南北朝，一直經久不衰。章鴻昊表示，楊修在年輕之際就已經鋒芒畢露，不懂得低洼蓄水、委屈求全的處世之道，「他忘了在丞相府供事，只需要做好本職工作就可以了，帝王之心不可測，這個道理他不懂，是聰明反被聰明誤的典型。」

《軍師聯盟》中很多情節做了戲劇化的處理，對此崔建華表示，《軍師聯盟》中曹操的求賢令、漢末的月旦評等，都是東漢末年的真實歷史，史書上有明確記載。這叫有跡可循。「但求賢令與月旦評在劇中密集出現，圍繞二者還發生了刺殺曹操的事件，則是想象力的傑作了。考慮到影視劇的市場屬性，它要面向觀眾，因此，做這樣的想象是無可厚非的。」

如何看待現在的歷史影視劇改編呢？章鴻昊表示，媒體的影響力比書籍大得多，「可以在探索人物關係鏈的基礎上進行暢想，畢竟有些事是說不清楚的，但能說清的一定要尊重史實。可以多用野史的材料展開劇情，也可以用民間的傳說等等。」

崔建華說，「我認為比較成功的歷史劇，有《康熙帝國》《雍正王朝》《漢武大帝》。前兩部是清朝歷史，由於存世史料多，情節很豐富，不需要太多的虛構。后一部雖然史料少，但將漢武帝一生的大事放在抗擊匈奴的歷史大背景中，道具、服裝也比較尊重歷史，因此比較耐看。」

《軍師聯盟》爭議頗多，那麼要了解真正的三國時期歷史，應該看哪些書呢？崔建華為我們做了推薦。

經典讀物：

陳壽著，裴松之註：《三國志》

范曄：《後漢書》漢末部分

通俗讀物：

易中天《品三國》

呂思勉《三國史話》，中華書局，2009年版

學術讀物：

何茲全：《三國史》，人民出版社，2011年版

方詩銘：《方詩銘論三國人物》，上海古籍出版社，2006年版

朱子彥：《漢魏禪代與三國政治》，東方出版中心，2013年版

仇鹿鳴：《魏晉之際的政治權力與家族網路》，上海古籍出版社，2012年版

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