皇上老兒憑什麼不讓老百姓放風箏

的風箏有兩千多年的歷史，第什里的沙燕風箏也有五百多年的歷史，而進入宮廷不過才是二百多年的歷史。也只有經過這幾千年的沉澱和發展，風箏才會從民間走向殿堂。

相傳魯班根據老師墨子的設計，把竹子烤彎，劈成竹絲製作了「木鵲」，放飛后居然飛了三天三夜沒有落地，把當今的無人機都比下去了。您想想哪個玩無人機的不頭疼電池？別忘了——那會兒魯班還沒紙呢。

到了楚漢相爭的時候，漢將韓信攻打未央宮之前，就想到利用風箏測量未央宮下面的地道的距離。而垓下之戰，項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困，韓信派人用牛皮作風箏，上敷竹笛，迎風作響，漢軍配合笛聲，唱起楚歌，渙散了楚軍士氣。您能想象成語「四面楚歌」和風箏有這麼深的淵源？

梁武帝蕭衍大清三年（公元549年）時，侯景作亂，叛軍將武帝圍困於梁都建鄴（即今南京），內外斷絕，有人獻計製作紙鴉，把皇帝詔令系在其中，當時太子簡文在太極殿外，乘西北風施放向外求援，不幸被叛軍發覺射落，不久台城即遭攻陷，梁朝從此也衰微滅亡。這是簡文施放風箏向外求救不幸失敗的故事。

還有人說：據史料記載，的風箏大約在14世紀傳入歐洲，這對後來的滑翔機和飛機的發明起到了重要的作用。我們怎麼就沒有發明飛行器呢？

也難怪，當時的風箏不僅沒有起到娛樂作用，反而不斷的用於軍事，讓皇帝老兒惴惴不安。再者，帝王是龍的化身，您把龍放到天上，自己拽著牛鼻子，老皇上就更不高興了，是吧？所以風箏在民間也就遭禁了。

關於風箏的種類，有說六種的，有說八種的。有按骨架分的；有按圖案分的；有按材料分的；也有按地域分的。

據古書記載：「五代李鄴於宮中作紙鳶，引線乘風為戲，後於鳶首以竹為笛，使風入竹，聲如箏鳴，故名風箏。」故而不能發出聲音的叫「紙鳶」，能發出聲音的叫「風箏」。看看老祖宗分的多簡單！

可以說第什里讓風箏從民間走入殿堂，而今天國泰民安，風調雨順，各界人士又讓風箏由民俗走向運動，成為了一場民間的盛會和經濟發展的龍頭。

在第什里風箏節上，小的風箏弱不盈掌，用個小竹絲綁根細線就翩翩起舞；大的風箏遮天蔽日，八個壯漢也控制不住，在眾人的拉扯下居然拉斷了尼龍帶！

這次風箏節上的風箏樣式充分體現了風箏文化的多元化，有母雞啄米的；有螃蟹橫飛的；有龍舞碧空的；有丹鳳朝陽的。還有兩位老人做了一艘海盜船，在天空劈風斬浪、勇往直前。我認為難得的是這種觀念的更新和與時代的貼合。

在這次錦標賽的現場，我望著漫天的風箏，有的翩翩起舞，有的屢遭折栽。突然悟道：風箏之所以稱為一種運動，它反映了智慧和體力的結合，以及人與自然的融合。如果稍有欠缺，只能折戟沉沙，抱憾而歸了。

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