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皇上老兒憑什麼不讓老百姓放風箏

皇上老兒憑什麼不讓老百姓放風箏

的風箏有兩千多年的歷史,第什里的沙燕風箏也有五百多年的歷史,而進入宮廷不過才是二百多年的歷史。也只有經過這幾千年的沉澱和發展,風箏才會從民間走向殿堂。

相傳魯班根據老師墨子的設計,把竹子烤彎,劈成竹絲製作了「木鵲」,放飛后居然飛了三天三夜沒有落地,把當今的無人機都比下去了。您想想哪個玩無人機的不頭疼電池?別忘了——那會兒魯班還沒紙呢。

到了楚漢相爭的時候,漢將韓信攻打未央宮之前,就想到利用風箏測量未央宮下面的地道的距離。而垓下之戰,項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困,韓信派人用牛皮作風箏,上敷竹笛,迎風作響,漢軍配合笛聲,唱起楚歌,渙散了楚軍士氣。您能想象成語「四面楚歌」和風箏有這麼深的淵源?

梁武帝蕭衍大清三年(公元549年)時,侯景作亂,叛軍將武帝圍困於梁都建鄴(即今南京),內外斷絕,有人獻計製作紙鴉,把皇帝詔令系在其中,當時太子簡文在太極殿外,乘西北風施放向外求援,不幸被叛軍發覺射落,不久台城即遭攻陷,梁朝從此也衰微滅亡。這是簡文施放風箏向外求救不幸失敗的故事。

還有人說:據史料記載,的風箏大約在14世紀傳入歐洲,這對後來的滑翔機和飛機的發明起到了重要的作用。我們怎麼就沒有發明飛行器呢?

也難怪,當時的風箏不僅沒有起到娛樂作用,反而不斷的用於軍事,讓皇帝老兒惴惴不安。再者,帝王是龍的化身,您把龍放到天上,自己拽著牛鼻子,老皇上就更不高興了,是吧?所以風箏在民間也就遭禁了。

關於風箏的種類,有說六種的,有說八種的。有按骨架分的;有按圖案分的;有按材料分的;也有按地域分的。

據古書記載:「五代李鄴於宮中作紙鳶,引線乘風為戲,後於鳶首以竹為笛,使風入竹,聲如箏鳴,故名風箏。」故而不能發出聲音的叫「紙鳶」,能發出聲音的叫「風箏」。看看老祖宗分的多簡單!

可以說第什里讓風箏從民間走入殿堂,而今天國泰民安,風調雨順,各界人士又讓風箏由民俗走向運動,成為了一場民間的盛會和經濟發展的龍頭。

在第什里風箏節上,小的風箏弱不盈掌,用個小竹絲綁根細線就翩翩起舞;大的風箏遮天蔽日,八個壯漢也控制不住,在眾人的拉扯下居然拉斷了尼龍帶!

這次風箏節上的風箏樣式充分體現了風箏文化的多元化,有母雞啄米的;有螃蟹橫飛的;有龍舞碧空的;有丹鳳朝陽的。還有兩位老人做了一艘海盜船,在天空劈風斬浪、勇往直前。我認為難得的是這種觀念的更新和與時代的貼合。

在這次錦標賽的現場,我望著漫天的風箏,有的翩翩起舞,有的屢遭折栽。突然悟道:風箏之所以稱為一種運動,它反映了智慧和體力的結合,以及人與自然的融合。如果稍有欠缺,只能折戟沉沙,抱憾而歸了。

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