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早春,那歷史證人站在門口|活字二月書單

早春,那歷史證人站在門口|活字二月書單

假期過後已經上班數周,是時候買一些新書,武裝頭腦對抗枯燥的工作了!本期書單既有思想類的書籍,如《世俗時代》這樣傳世的大部頭,也有金宇澄的《回望》、林西莉《古琴》這種宜人的寫作。高崗、饒漱石事件的迷霧也有新書幫忙解開,我們也找到一本揭露耶魯大學內部矛盾的新書,一起破除「名校拜物教」。現在,我們一起來看看書單里都有什麼好書吧!

《家與孝:從中西間視野看》張祥龍著生活·讀書·新知三聯書店2017-01

張祥龍先生作為大陸最具原創性的哲學家之一,綜合這些年有關現象學、哲學等方面研究,寫了一部具有高度儒家人文關懷的著作《家與孝》。張祥龍針對西方哲學史是一部沒有家的歷史,古代以陰陽互補對成而生生的方式來深思孝悌問題。本書繼承了張祥龍先生所擅長的精微分析和中西哲學比較,更有關懷的溫情。

《古琴》林西莉著,許嵐、熊彪譯活字文化策劃\中華書局出版2017-01

去年榮獲圖書出版大獎的《另一個世界》作者林西莉,今年再版了另一部著作《古琴》。林西莉在學習古琴的1961-1962年,是一個特殊年代,她有幸遇到管平湖、査阜西、溥雪齋這樣的一流大師,其中不僅有對古琴本身的描寫,還有關於古琴對古代文人生活的意義,關於古琴與人的命運、與音樂、詩歌的關聯。

《回望》金宇澄著廣西師範大學出版社2016-12

《回望》是金宇澄自《繁花》(獲第九屆茅盾文學獎)之後的第一本書。所回望的不僅是金宇澄對父母一生經歷的回憶,更是對上世紀的深切回憶。回望並不容易,「一旦看清了某些細部,周遭就更是白霧渾茫」。21世紀的是時候全面回望20世紀的全部,舊人逝去,再不回望,永無記憶。

《世俗時代》查爾斯·泰勒著,張容南、劉擎、張雙利等譯上海三聯書店2017-01

《世俗時代》是當代最重要的哲學家之一查爾斯·泰勒的代表作,也是近十年間對西方理論界影響最大的著作之一。這部書的翻譯具有相當的難度,譯者陣容豪華,為讀者提供了值得信賴的譯本。幾乎所有人(至少是西方人)都會同意我們活在世俗時代。而且在過去幾個世紀,宗教在社會中的地位發生了顯著而深刻的變化。他向我們提供了一個歷史視角。他考察了現代性的世俗化面向在「西方基督教」世界的發展。在這本書中,查爾斯·泰勒試圖把握世俗時代對這個世界而言意味著什麼,包括它所鼓勵的集體宗教生活的新形式,以及由這種大規模的動員趨勢所滋生的暴力。

《日本早期的亞洲主義》狹間直樹著,張雯譯北京大學出版社2017-02

狹間直樹是日本京都大學名譽教授。治學範圍廣泛,尤其擅長辛亥革命、五四運動及國民黨革命時期政治思想。本書對近代以來日本「亞洲主義」的源流、興起、發展、演變的早期歷史,做了深入細緻的研究,以「東亞史」的宏闊視角,描摹出一幅日本早期亞洲主義萌芽、發生和展開的「地圖」。

《黑暗年代:再造耶魯法學院》凱爾曼著,閻天譯北京大學出版社2016-11

在《黑暗年代》中,作者記錄下耶魯校園內外、師生之間、左右派之間、黑人和白人之間的廣泛矛盾和激烈衝突,講述了耶魯法學院如何從困頓中復甦,在黑暗的洗禮之後走向新生。這是一部耶魯法學版的「苦難輝煌」。這不僅是一部耶魯法學院在六十年代的歷史,也是六十年代在耶魯法學院的歷史。

《重考高崗、饒漱石「反黨」事件》林蘊輝著香港中文大學出版社2017-01

發生在1950 年代初的「高饒事件」,是中共執掌政權后的第一輪黨內高層鬥爭,形成了之後一系列黨內鬥爭的最初模式,影響深遠且疑點重重。時任中央人民政府副主席的高崗、中共中央組織部部長的饒漱石被指責陰謀「分裂黨」、「篡奪黨和國家的最高權力」,結成「反黨聯盟」,最終被開除出黨。高崗於1954 年8 月自殺,饒漱石被監禁直至1975 年去世。本書凝聚了作者幾十年研究高饒事件的學術功力,是在詳盡地收集了國內外權威資料上的推陳出新。書中披露了許多鮮為人知的歷史細節,澄清了許多學界長期模糊不清的歷史疑點。

《瓦解殖民世界:非洲思想家馬穆德・曼達尼讀本》曼達尼著,王智明等譯行人文化2017-02

馬穆德•曼達尼(Mahmood Mamdani)為當代非洲最具影響力的知識分子,曾在2008年選為「世界最重要的20位公共知識分子」。本書以《世界的去殖民》(Decolonizing the World)為題,足以標示曼達尼思想的動力之所在:當前世界是遭受殖民帝國主義歷史襲卷的產物,必須要徹底瓦解殖民過程在精神、物質、知識、法律制度、機構形式、政經體制各個層面所造成或是遺留的禍害,重新挖掘更為落地的多重思想資源才能從,才可能走向以異質、差異為前提,真正開放、自由、民主、博愛、平等的多元共存和平的世界。

《永航者》埃克托爾·赫爾曼·厄斯特黑爾德(Héctor Germán Oesterheld)著Ediciones Colihue1995-01

漫畫小說《永航者》和阿根廷漫畫家厄斯特黑爾德在阿根廷當代政治史和文化史上,享有特殊意義。漫畫小說《永航者》(El Eternauta)最早出現於1957年布宜諾斯艾利斯當地周刊《零點時刻》上,漫畫上卷連載兩年(1957-1959)。1919年,漫畫家出生於布宜諾斯艾利斯一個德國移民家庭,被認為是阿根廷當代漫畫的前驅和代表人物。創作《永航者》以前,還創作有切·格瓦拉的漫畫傳記。《永航者》是畫家最著名的作品,作品通過漫畫家遭遇一位時間旅行者,而這位旅行者又為他講述了發生在未來的一場外星入侵而展開敘事。外星入侵以覆蓋一切的「毒雪」為先導,幾乎摧毀了布宜諾斯周邊所有的人類居住地。主人公胡安·薩爾沃即所謂「永航者」帶領他的朋友們與入侵者展開周旋。而抵抗軍的故事實則是一部「元小說」,其原型就是赫爾曼·厄斯特黑爾德親身參與的地下左翼游擊隊。1969-1975年,漫畫家又創作了第二卷。1977年,由於他的政治立場與親身參與地下游擊隊的緣故,厄斯特黑爾德成了骯髒戰爭「失蹤人口」中的一員,至今沒能發現他的遺骨。1983年阿根廷回歸民主制度之後,許多漫畫家曾續寫這部奇作。現今,《永航者》被認為是拉美漫畫小說經典,2015年英文版在美國出版后,也榮膺多項大獎。

《的誕生:東亞近代外交與國家形成》

岡本隆司/著名古屋大學出版會2011-1

本書詳盡敘述了東亞既存秩序動搖之際,經由明治日本的登場,以及琉球、越南、朝鮮、西藏、蒙古等屬國或藩屬地區的危機與重構,在沿海與草原世界的雙重裹挾之中,現代之原型的浮現過程。同時,以萬國公法等翻譯概念的變化為線索,努力勾繪出「」誕生的全貌。作者岡本隆司為日本著名史學家,所著《屬國與自主之間:近代中朝關係與東亞的命運》已有中文版推出,本書則為其研究近代東亞與歷史的最新力作。

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