早春，那歷史證人站在門口|活字二月書單

假期過後已經上班數周，是時候買一些新書，武裝頭腦對抗枯燥的工作了！本期書單既有思想類的書籍，如《世俗時代》這樣傳世的大部頭，也有金宇澄的《回望》、林西莉《古琴》這種宜人的寫作。高崗、饒漱石事件的迷霧也有新書幫忙解開，我們也找到一本揭露耶魯大學內部矛盾的新書，一起破除「名校拜物教」。現在，我們一起來看看書單里都有什麼好書吧！

張祥龍先生作為大陸最具原創性的哲學家之一，綜合這些年有關現象學、哲學等方面研究，寫了一部具有高度儒家人文關懷的著作《家與孝》。張祥龍針對西方哲學史是一部沒有家的歷史，古代以陰陽互補對成而生生的方式來深思孝悌問題。本書繼承了張祥龍先生所擅長的精微分析和中西哲學比較，更有關懷的溫情。

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► 去年榮獲圖書出版大獎的《另一個世界》作者林西莉，今年再版了另一部著作《古琴》。林西莉在學習古琴的1961-1962年，是一個特殊年代，她有幸遇到管平湖、査阜西、溥雪齋這樣的一流大師，其中不僅有對古琴本身的描寫，還有關於古琴對古代文人生活的意義，關於古琴與人的命運、與音樂、詩歌的關聯。

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► 《回望》是金宇澄自《繁花》（獲第九屆茅盾文學獎）之後的第一本書。所回望的不僅是金宇澄對父母一生經歷的回憶，更是對上世紀的深切回憶。回望並不容易，「一旦看清了某些細部，周遭就更是白霧渾茫」。21世紀的是時候全面回望20世紀的全部，舊人逝去，再不回望，永無記憶。

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► 《世俗時代》是當代最重要的哲學家之一查爾斯·泰勒的代表作，也是近十年間對西方理論界影響最大的著作之一。這部書的翻譯具有相當的難度，譯者陣容豪華，為讀者提供了值得信賴的譯本。幾乎所有人（至少是西方人）都會同意我們活在世俗時代。而且在過去幾個世紀，宗教在社會中的地位發生了顯著而深刻的變化。他向我們提供了一個歷史視角。他考察了現代性的世俗化面向在「西方基督教」世界的發展。在這本書中，查爾斯·泰勒試圖把握世俗時代對這個世界而言意味著什麼，包括它所鼓勵的集體宗教生活的新形式，以及由這種大規模的動員趨勢所滋生的暴力。

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► 狹間直樹是日本京都大學名譽教授。治學範圍廣泛，尤其擅長辛亥革命、五四運動及國民黨革命時期政治思想。本書對近代以來日本「亞洲主義」的源流、興起、發展、演變的早期歷史，做了深入細緻的研究，以「東亞史」的宏闊視角，描摹出一幅日本早期亞洲主義萌芽、發生和展開的「地圖」。

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► 在《黑暗年代》中，作者記錄下耶魯校園內外、師生之間、左右派之間、黑人和白人之間的廣泛矛盾和激烈衝突，講述了耶魯法學院如何從困頓中復甦，在黑暗的洗禮之後走向新生。這是一部耶魯法學版的「苦難輝煌」。這不僅是一部耶魯法學院在六十年代的歷史，也是六十年代在耶魯法學院的歷史。

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► 發生在1950 年代初的「高饒事件」，是中共執掌政權后的第一輪黨內高層鬥爭，形成了之後一系列黨內鬥爭的最初模式，影響深遠且疑點重重。時任中央人民政府副主席的高崗、中共中央組織部部長的饒漱石被指責陰謀「分裂黨」、「篡奪黨和國家的最高權力」，結成「反黨聯盟」，最終被開除出黨。高崗於1954 年8 月自殺，饒漱石被監禁直至1975 年去世。本書凝聚了作者幾十年研究高饒事件的學術功力，是在詳盡地收集了國內外權威資料上的推陳出新。書中披露了許多鮮為人知的歷史細節，澄清了許多學界長期模糊不清的歷史疑點。

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► 馬穆德•曼達尼（Mahmood Mamdani）為當代非洲最具影響力的知識分子，曾在2008年選為「世界最重要的20位公共知識分子」。本書以《世界的去殖民》(Decolonizing the World)為題，足以標示曼達尼思想的動力之所在：當前世界是遭受殖民帝國主義歷史襲卷的產物，必須要徹底瓦解殖民過程在精神、物質、知識、法律制度、機構形式、政經體制各個層面所造成或是遺留的禍害，重新挖掘更為落地的多重思想資源才能從，才可能走向以異質、差異為前提，真正開放、自由、民主、博愛、平等的多元共存和平的世界。

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► 漫畫小說《永航者》和阿根廷漫畫家厄斯特黑爾德在阿根廷當代政治史和文化史上，享有特殊意義。漫畫小說《永航者》（El Eternauta）最早出現於1957年布宜諾斯艾利斯當地周刊《零點時刻》上，漫畫上卷連載兩年（1957-1959）。1919年，漫畫家出生於布宜諾斯艾利斯一個德國移民家庭，被認為是阿根廷當代漫畫的前驅和代表人物。創作《永航者》以前，還創作有切·格瓦拉的漫畫傳記。《永航者》是畫家最著名的作品，作品通過漫畫家遭遇一位時間旅行者，而這位旅行者又為他講述了發生在未來的一場外星入侵而展開敘事。外星入侵以覆蓋一切的「毒雪」為先導，幾乎摧毀了布宜諾斯周邊所有的人類居住地。主人公胡安·薩爾沃即所謂「永航者」帶領他的朋友們與入侵者展開周旋。而抵抗軍的故事實則是一部「元小說」，其原型就是赫爾曼·厄斯特黑爾德親身參與的地下左翼游擊隊。1969-1975年，漫畫家又創作了第二卷。1977年，由於他的政治立場與親身參與地下游擊隊的緣故，厄斯特黑爾德成了骯髒戰爭「失蹤人口」中的一員，至今沒能發現他的遺骨。1983年阿根廷回歸民主制度之後，許多漫畫家曾續寫這部奇作。現今，《永航者》被認為是拉美漫畫小說經典，2015年英文版在美國出版后，也榮膺多項大獎。

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► 本書詳盡敘述了東亞既存秩序動搖之際，經由明治日本的登場，以及琉球、越南、朝鮮、西藏、蒙古等屬國或藩屬地區的危機與重構，在沿海與草原世界的雙重裹挾之中，現代之原型的浮現過程。同時，以萬國公法等翻譯概念的變化為線索，努力勾繪出「」誕生的全貌。作者岡本隆司為日本著名史學家，所著《屬國與自主之間：近代中朝關係與東亞的命運》已有中文版推出，本書則為其研究近代東亞與歷史的最新力作。

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