寫不出的冉魏漫畫腳本，吃不下的寫作飯

去年底，風雲突然找到我，說他要和他的朋友們一起編輯「兩晉十六國」漫畫，從冉魏政權開始著手，問我能不能寫個漫畫腳本，當時，我正在聽《卑鄙的聖人：曹操》，對漢末及魏晉南北朝歷史有了更清晰些的了解，認為寫這個腳本不過像寫廣告視頻腳本一樣，不需要多長時間就能搞定，便欣然應承了下來，風雲似乎對我不是很有信心，我平日自詡懂些歷史，自然要再次堅定的說可以。

於是接下來是建QQ群、人員分工，與魏晉南北朝相關的歷史資料時時傳到群共享，群討論很熱烈，我也利用下班時間，下載群共享文檔，選擇性的看石趙和冉魏兩個政權的人物傳記，邊做筆記，邊捋思路。怕被他人想法左右，沒仔細看群討論，只想寫出我想表達的歷史觀，但每次準備動筆的時候，總覺得構想的故事不夠精彩，邏輯有些地方難以自洽，或者有脫離史實的問題，只能重新捋，甚至嘗試換種角度、換種方式講，而且越要動筆越發現知識盲區大。

腳本對文字的畫面感要求更高。想讓漫畫作者畫出更為純粹的歷史漫畫，需要忠於史實的圖像細節，需要對十六國時期的地名、建築、官名、服飾等進行深入了解，也需要在神州陸沉的年代，揣摩人物利害關係、心理和對話，至此，細思恐極，這真是個浩大的工程啊！

遠不止十六個國家的十六國時期，政權更替頻繁，大多數政權只有十來年壽命，卻妄想著堅城永固、千秋萬代。地名隨意設置，出現荊州在洛陽的情況；官名濫而多，常有一人身兼七八個官職的現象，出土的獨孤信煤精多面印就是個佐例，而匈奴、羯、鮮卑、羌、氐，這五胡與漢人在外貌、服飾上的更多差別不得而知。

自曹魏代漢，人們恥談「忠君愛國」，沒有維繫政權穩定的倫理道德，又有司馬氏代魏、「八王之亂」等的「榜樣」力量在先，不管兄弟手足，誰強勢誰得權。終石趙政權，石虎奪堂弟王位，還急躁的學了曹操那套，而之後，石遵弒石世，石鑒弒石遵，石閔又弒石鑒，就越來越「流暢」了，帝王與亂世中的百姓一樣高危。

石趙與冉魏兩政權是反映胡漢矛盾最典型的代表。羯族的石趙政權對漢民族的暴虐亘古未有，「兩腳羊」、百姓不得傷禽獸、動不動就屠殺、沒有盡頭的徭役、石氏狼性殘忍成了石趙印象。石虎養孫、漢人石閔因為石遵無心允諾他為皇儲，又另立血緣近的石衍為太子，而懷恨在心。石閔（后恢復漢姓冉）自恃功高，一心想奪帝王之位，控制政權后，胡人基本反對自己，只能利用祖先「并州乞活軍」身份和胡漢矛盾，為冉魏政權爭取漢人擁護，樹恩漢人，期間，冉閔三下殺胡令，冉魏全國上下殺胡人，族滅石氏，軍隊也大肆清洗胡人，史載的一次殺胡就20餘萬，根本改變了胡漢人數對比，算是血債血償、天道好還，讓後來的胡人政權對待漢人更為謹慎。

上述，恐怕是「皇漢」人士談到此非常熱血的原因吧。冉魏立國三年，戰爭不斷，天災人禍也多，完全靠戰神冉閔支撐，也被剛愎自用、好呈匹夫之勇的冉閔加速了敗亡，冉閔被鮮卑俘殺，實際控制鄴城一帶的冉魏也就休矣。

王曉磊寫的《卑鄙的聖人：曹操》，都讓我斷斷續續聽了快一年，冉閔，或說冉魏歷史雖沒有曹操歷史長，但也夠寫個把月，況且沒有老筆真難寫出好的腳本來。學海無涯，人生苦短，我寧願把時間浪費在戳手機屏幕上，也不願一門心思墜入到歷史海洋中，搜尋細枝末節，況且我要為眼前的苟且而苟且，吃不了寫作這碗飯，那就選擇放棄。

現在，偶爾看看QQ群，每天都有討論，他們也正著手畫漫畫中，我想大抵牛逼的人都有說干就乾和死磕自己的精神吧。