房浩║【潮頭品茗】剪紙藝術的傳承與發揚

網路文化異軍突起，近年來民刊、微刊如火如荼地發展，為展示優秀的民刊、微刊，《企業家日報》潮頭副刊從即日起面向全國民（微）刊徵集優秀現代詩歌作品。

1、每個民刊、微刊選一人與《潮頭文學》公眾號主編聯繫，微信號rj681228;

2、每個民刊、微刊推選1-5人原創現代詩歌作品，總計行數100行，題材不限;

3、每個民（微）刊附200字內簡介、樣刊圖片一張;

4、所推作品必須是未在公眾號上推送的，並附作者生活照片、簡介;

5、所有作品先經《潮頭文學》公眾號推送后，再選優到《企業家日報》副刊「民（微）刊選萃」欄目發表;

6、作品一律壓縮打包發至[email protected]郵箱，並註明「選萃」字樣。

本徵稿啟事長期有效。

《企業家日報》社副刊部

2017.5.18

隨筆

中華文化不唯有經史子集，書畫琴棋等高雅藝術，還有紮根鄉土、醇厚樸實的民間民俗文化。而剪紙是這些文化的代表，它是一種來源於生活，又超越了生活的藝術。它呈現了一個民族生活繁衍生息的意識、風土人情、歷史文化和美學文化，甚至上升到了哲學的領域。可以說代表了一個民族的精神核心。

剪紙在2009年被聯合國教科文組織列為世界非物質文化遺產。為了傳承和發揚剪紙藝術，國家呼籲，讓民間的也是民族的藝術進校園，讓孩子們從小喜歡和從思想上重視我們的藝術瑰寶，把它發揚光大。

當今社會的飛速發展，世界經濟一體化，工業、國防等大發展，好像忽略了鄉土氣息的剪紙藝術，不太崇尚喜愛鄉土文化，那些鏤空的木質窗欞上，如休憩的蝶、鳳凰賽牡丹、十二生肖、魚兒喜蓮花等等，這些既能烘托年味、結婚嫁娶，又能帶來吉祥如意，傳承美德的民間剪紙，在現代化生活中，好像被淘汰與淡忘了。剪紙被一般機械化所代替，手工的幾乎要滅絕，就和現在一些大學生把寫信的格式幾乎忘掉一樣，用電腦、手機等代替了寫字，這些都讓人擔憂，讓人深思……值得慶幸的是，國家把書法、繪畫、戲曲等富有地方特色的民間藝術，特別是把剪紙藝術上升為國家非物質文化，讓剪紙藝術進校園，作為一門必修課來精心對待，這是一項偉大的突破，也是一項非常的壯舉！

我出生在陝北黃土高原上的延安市延長縣的一個剪紙世家，從小受母親的影響，幾歲就愛上了剪紙藝術。幾十年如一日的不斷努力與創新，也獲得了很多國家級的獎項，所以也經常走進各大學校，傳授民間剪紙藝術，讓孩子們走出封閉的校園，走向鄉村，親身感受和體驗鄉間的泥土氣息和民間文化藝術。脫稿剪出的作品，特別有靈性、活潑和創新價值。先在腦子裡構思好了輪廓以後，直接剪。不重樣，不反覆，一件作品一個樣。生動逼真，活靈活現地展現鄉土氣息的剪紙藝術。當然要做好這些是很不容易的，既要有天賦，靈性，還要加強觀察，體驗，思想，要能靜下心來不斷學習，修鍊成性，耐得住孤獨，還要不恥下問，和同行探討和研究，推陳出新等等。

每個民族都有自己獨特的文化藝術歷史，獨特的審美理想和審美趣味，而這些又往往深藏於民族民間藝術之中；民族的文化精神、審美個性又往往以淳樸的審美形態從民間藝術中表現出來。民間藝術可以說是人類文化的寶庫。對於我們美術工作者來說，它是必修課，它是我們從事創作不可缺少的借鑒與鑒賞。一些很出色的中外國際藝術家，幾乎都是從民間開始創作和不斷發展起來的。比如：畢加索、高庚、馬蒂斯……都把自己的靈感和觸覺蔓延到了民間藝術，在濃郁芳香的鄉土氣息中，開拓出新境界的無窮藝術魅力。

的《詩經》、《水滸》、《樂府》等等，無不都是取材於民間藝術，在經過加工、整理、修剪、再創造等一系列的推敲打造、推陳出新之後，才成了民族藝術的瑰寶，從而推動了藝術的發展。

為了讓剪紙這個非物質文化藝術得以更好更快地發展，我們一定要從校園抓起，從孩子抓起。讓孩子們理論和實踐相結合，走出校園，走向生養我們的土地，體驗和感受傳承鄉土文化，因為民間的就是民族的，民間的就是世界的文化藝術。

讓我們就藉助一把鋥亮的小剪刀，一張張紅，在紙上鏤空剪刻成靈動曼妙的《鴛鴦荷花戲水》、《鳳凰賽牡丹》、《麒麟送子》……讓我們著眼泥土，放眼世界，仔細推敲，用心深思，用一雙慧眼洞察生輝，讓美麗的剪紙畫，永遠芬芳在世界的沃土上。

責編：劉 帆

簡介

房浩，網名空谷幽蘭，自幼酷愛文學藝術，發表數篇散文，詩歌和教學論文：《喜雨》《論怎樣學好中學英語》一文曾獲得《現代教育理論與實踐論壇》二等獎；《論怎樣學好國小英語》一文曾獲得陝西省教育教學科學研究二等獎；《學英語宜從少兒開始》一文曾獲得陝西省2007年度優秀論文評比中二等獎，延安市論文大賽中榮獲二獎。學生參加國際英語競賽中榮獲一等獎中獲指導老師獎等等。

本文由作者授權發布，原創首發文責自負。

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編委‖ 詹義君 馬道子 劉帆 李漩 北國

主編‖冉傑 編輯‖劉文景

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