《二十四史》經典佳句(以史為鑒)

《二十四史》記載了上起傳說中的「五帝」時代、下迄明末的長達四、五千年的歷史。要想真正了解中華五千年文明史的來龍去脈，要想深入了解歷代王朝的興衰更替，要想重溫歷史人物的風雲事迹，要想弄明白歷史上典章制度的沿革變化，就不能不去讀「二十四史」。

天知、地知、我知、子知，何謂無知？《後漢書·楊震傳》譯文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎麼能說沒人知道呢？

臨淵羨魚，不如退而結網。《漢書·董仲舒傳》譯文：站在深潭邊，希望得到裡面的魚，還不如回家去結網。

為國之道，食不如信。立人之要，先質後文。《宋書·江夷傳》譯文：治理國家的道理是給民以食物不如給民以信義，做人首先要講誠信，才可以飾之以文。

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。《史記·淮陰侯列傳》譯文：聰明的人在上千次考慮中，總會有一次失誤；愚蠢的人在上千次考慮中，總會有一次收穫。

鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。《史記·滑稽列傳》譯文：鳥將要死的時候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時候，他的話也是善良的。

順德者昌，逆德者亡。《漢書·高帝紀上》譯文：順應道德的人才會昌盛，不遵從道德的人必然滅亡。

農，天下之大本，民所恃以生也。《漢書·文帝紀》譯文：農業是天下的根本，是百姓賴以生存的衣食來源。

過而不改，是謂過矣。《漢書·成帝紀》譯文：有了過錯，而不悔改，這才叫過錯。

寒之於衣，不待輕暖；飢之於食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。《漢書·食貨志》譯文：在寒冷的天氣，人們不會去等待狐裘或絲綿做的輕暖的冬衣（寒不擇衣）；人在飢餓的時候，不會去等待甜美的食物（飢不擇食）；人在饑寒交迫之時，也就不會考慮到廉恥之心了。

成遠算者不恤近怨，任大事者不顧細謹。《明史·湯和傳》譯文:有長遠打算的人不應為眼前的一點怨言而擔憂，做大事的人不必顧及一些細微瑣事。

明者見危於無形，智者見禍於未萌。《三國志·魏書二十八·鍾會傳》譯文：明智的人在危險還沒形成時就能預見到，智慧的人在災禍還未發生時就會有所覺察。

智者棄短取長，以致其功。《後漢書·王符傳》譯文：聰明人捨棄短處，發揮長處，以此來取得成功。

君子立身，雖雲百行，唯誠與孝，最為其首。《隋書·文帝紀》譯文：君子在社會上立足成名，儘管需要修養的品行有很多方面，但只有誠和孝才是最重要的。

居高而必危，每處滿而防溢。 《北史·后妃列傳》譯文：居高位一定要有危險意識，東西滿了就要防止它溢出來。

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。《史記·貨殖列傳》

譯文：（人生一世，無非是在追求名利），天下熙熙，都是為利而來；天下攘攘，都是為利而往。