資深退休旅遊老記者漫談旅遊六要素之—游

旅遊六大要素，已經說出去三個，吃，住，行。還有三個沒有說，就是，游，購，娛。那麼，接著說。

不難看出，吃住行是旅遊的基礎條件，游購娛可以說是旅遊的豐富內容。只有在吃住行無憂的基礎上，才談得到游購娛的好追求。

現在先說游，遊覽人文和自然景觀和景點。當下又提出來一個新概念，就是全域旅遊。我的理解就是把某個行政區域整個看作景區。比如有個上饒縣的領導在電視上做節目，就說他們那裡是全域旅遊，整個縣就是一個大景區。這樣看來，縣長不是變成景區管理者了?沒有邊界的全域景區究竟咋么來游，真想不來，是否會老虎吃天無處下爪?

讓我看來，若拿西安打比方，真要搞全域旅遊，完全可以將明城牆的一圈圍起來的老城區搞成全域旅遊。城牆裡的行政單位省府大院等都搬出去，居民住宅可以就地改造成景區民宿場所，居民變成景區經營參與者，大街小巷弄得古色古香，到處打扮得如同穿回明清時代，警察可以捕快的古裝模樣巡邏，小攤小販像清明上河圖中一樣走街串巷，街上不要汽車只許人力車夫和牛車或騎馬走動。

各個城門變做景區出入口，進城者應更換成古裝入內且買票，城裡居民外出憑特別通行證。如此的全域旅遊改造必將增強和擴展西安城牆景區管委會的職能和視野，同時改變碑林、新城、蓮湖對城牆內的分治現狀，統轄管理，有理有利，更會提升歷史名城地位和影響。

游，實在不好把控。從前遊客游西安，愛說這樣一句話:白天看廟，晚上睡覺。游是看，景是廟。碑林就是孔廟。

遊山玩水，也無非給大自然的一山半水安個門房，收取門票。游的對象是景區景點，除過提供收門票服務，還能增加什麼樣的旅遊內容呀?看來必須將游購娛很好結合起來。

看廟，引導遊客看出文化來，甚至體驗到文化裡面來。比如西安碑林，明知自身是孔廟，幹嘛不增添些講堂和祭孔活動，讓孔子的仁孝思想和尊祖觀念，通過遊客參與體驗來豐富景觀內涵呢?

西安城南的秦嶺又叫終南山，名氣大得很，卻依然是零星分佈的小景觀和小景點，成為散兵游勇式的驢友的戶外樂園，全沒有河南這個很難看見山的地方，將山的景觀弄得美，無論是太行余脈的雲台山，還是秦嶺余脈的伏牛山老界嶺，其景觀深度消費體驗的確比終南山麓的溝溝坎坎，更有游的內涵和空間。

說了這麼多游，究竟該怎麼去游，游的本質是什麼?這個問題或許從朝西走的絲綢之路沿線景觀發展能看出答案。

西安到蘭州到西寧的高鐵開通后，加上高速公路的延伸，青海湖周邊的深度游在發生巨變。蘭州往南的臨夏回民自治州和甘南藏族自治州的特色民俗體驗旅遊，引起越來越多的遊客的興趣，大幅度增加的遊客數量也逼迫當地打造民族文化體驗街區。

特別是靠近黃河三峽一一劉家峽的臨夏市將市區一塊傳統回民居住區改造成為「八坊十三巷」傳統文化街區，引入帶有深度體驗的特色美食和傳統工藝享受，已經成為高鐵開通后甘肅省出現在絲綢之路上的旅遊體驗新亮點。