從5000年前看后5000年思想滄海桑田

似乎之思想史，是從商朝比較開始的。商朝講究的是血宗統治，受命於天。說得現代一點，即是基因統治，統治階級都是一家子。講究的是你是誰的兒子，不然縱使有登天的本領，也得安於被統治者的命運。統治階級中的祝，祀，巫的權力非常大，他們掌握著文化，祭祀，醫藥等。通天通人，君主也得讓著三分。

周文王被囚，寫了周易，實則是傳統文化之元文化，各大家之高度，無出其右者。武王建立周朝後，講究的是以德治國了，因為它推翻的是無道無德的紂王統治的嘛。具體點就是禮儀。禮是裡子，儀是外表。宗族血緣近的掌握經濟強盛的地方，血緣遠的就差一些。與眾有功貴族一起統治國家。

隨著經濟的發展，統治階級內部出現了分化，新興的地主階級出現了，貴族政治逐步削弱。春秋時，禮崩樂壞。開始講究法治了。家奴，臣子為了上位，開始殺君主。全然不顧禮儀了。

孔子在官場上不順利，於是走了一條適合自己的路，讓學問走向民間。孔子思想的核心，只有一個字「仁」。仁包含了孝，忠，恕三義，仁同時也包含了智，勇，恭，寬，信，敏，惠。萬義歸一：孝維繫宗族縱的關係，悌維繫宗族橫的關係。

墨子更加的接地氣和符合今天的價值觀評價體系。墨子有個三段論。一，本著前人的經驗來了解事物；二，以人民大眾感受到利益與否為衡量真理的標準；三，建立制度與設施，再通過政府法令實施。墨子更是提出非常超前的觀點：有力相營；有財相分，有道相教。要國君，也要人民。和諧社會嘛。

荀子，則完全站在統治階級一邊，提出的觀念，比如，持手而食者，不得立宗廟。現在的話來說，老百姓是沒有靈魂的，沒有祭祀的權力。另外可以看出，上古祖先們，是吃手抓飯的呀。

子思認為，要走中庸之道，慎獨而盡性，博學而審問。著名的慎思，明辨，篤行，就是子思的發明。同時，子思也發起神話孔子運動，為孔子「神道社教」第一人。

孟子講究王道，講五行配五德。反對利益，他要是見到墨子，絕逼要撕逼致死的節奏。不過孟子這麼反對利益，怎麼不去茹毛飲血，住茅草屋？其實，他最好的歸宿就是升天做神仙，不用人間煙火養著，自然就不用利益了。

楊子，開始講究人性和自由了，對政治不感冒。提出了重視生命，為自己活，或者說是活出自我來吧。

子華子更是提出了人生的四個層次：一是全生，六欲得到滿足圓滿；二是虧生，生活不圓滿，但還過得去；三是死；死於國家理想疾病意外什麼的，都算是死；四是迫生。這不是好死不如賴活著之鼻祖么？

莊子，的確很逍遙，因為他老人家，最喜歡「全性保真」四個字。莊子尋求歸宿，任乎自然。德：一個別物得遂其生；道，萬物得遂其生。見利不是忘義，而是見利而忘其真。至仁而無親。這個境界，神仙一般。難以企及！多說一句，歷史上的仁義之士，石頭裡蹦出來的最完美。為仁，而損親棄家甚至殺害至親之人，比比皆是！

老子，很多人會認為他老人家在莊子之前，其實是莊子之後的。他老人家的道德經，貴道柔弱。其實就是陰謀之始祖矣。

惠施，是講究邏輯推理第一人。主張齊多為一。歸納總結。

公孫龍，這位大咖要麼覺得別人神經有問題，要麼他自己有問題。白馬非馬，不知三段論否？且不談幾段論，性，色，型三要素結合，白馬還是馬嘛！

荀子，更為偉大的提出了人定勝天之說，而且吾與荀子先生觀點一樣，性惡論。善性的人都神佛在另一個結界。人性本惡，不然地獄早空了。荀子主張的「禮」，是具備「法」的內容的禮。

韓非子，是時代發展的必然人物，新興地主階級成熟了，自然要上位，上位的唯一方式合理和和諧的方式：法。暴力血腥任何時候不是第一選擇。

到了秦王朝 ，法治毫無彈性。特別是軍功制度無用之後，軍隊戰鬥力暴跌。在人性惡的反作用下，二世而亡。

漢亦有貴族治世之遺風。但漢武帝獨尊儒術后，便把歷史的兩條腿，徹底綁著忠，孝二字了。

三國戰亂，皆為私利，唯有曹操所持公心稍多一些。

李唐王朝，想恢復道的統治，然法治的基礎已經薄弱，還要對抗人性，自然是單相思。

五胡亂華，冉閔殺殺殺，保留了漢族一脈。

宋儒之歷史地位最高，除了喜歡和皇帝斗，和經濟發展斗，吟詩風月之外，在崖山一地，精銳損失殆盡。

元是草原法則治理，把漢族還分了南人這麼個低等下氣的等級。不入流的弼馬溫同志也還要好點的。故朱元璋先生，能夠帶領這憋著幾輩子氣的南人，北伐成功，把蒙古統治者追殺到無以倫加的地步。

至於清，儒家之「仁」，在船堅炮利，新政體，經濟三重攻擊下，終於奔潰，自尊自信蕩然無存，只好亂來一氣的改革，張振武開了一槍，清朝也只好糊裡糊塗地亡國了。從此走入了近代。接下來的事情，各位可聞可見，自然也不需要洒家費筆墨了。

先秦之後，所出思想，僅限於宋儒和明儒。程朱理學，格物致知，王陽明心學，心外無物，知行合一。都是飽食之後的清談。高度甚至不如墨子。易經，作為思想領先於世界之根本。它可以將儒釋道三基色調出七彩來。

愚以為，先秦之思想，已然是思想之大成。之思想，亦然是世界各民族，國家思想之集大成者和最優勝者。當代主流西方國家，全部在學習的思想。運用的思想，各位當明白之。

同時，思想於人，如同染色體，是早已在2000年以前被排列組合破譯了的。不會再那麼容易玩出新花樣。這裡有一個基礎前提，就是人做為人的本質沒有變化。人還是食色性也的人。但是，21世紀，所有的一切都是幾何級別的發展模式。四次工業革命，有一個越來越清楚的邏輯：提升速度。速度是本質，速度越來越快。能源驅動速度，變成了0101驅動速度了。AI，金剛狼，基因工程，甚至永生工程。人類倫理的那層關防，已經越來越弱，導致其界限也越來越模糊。據說永生工程，把人之大腦，記憶，思想存於晶元，肉體是可以排列組合，材料也不限於碳水化合物了。在這個維度下，思想能夠變成什麼樣，真不敢推斷歸一。

但凡不清楚判斷的事情，就是未來投射在現在的猜想。我們對外星人的猜想，就是我們較為理想的發展未來。不再有性繁殖，虛實共生，脫離地球，移民宇宙。時間要多久？

從佛家來講，一小劫，約為168萬年。小千世界對應，就是銀河系了。二千世界，有約30億個星系。目前人類觀察到的，約有10億個星系。《瑜伽師地論》講，80中劫為一大劫，換算約為268億年。估計為宇宙大爆炸的壽命。目前銀河系約有130億年壽命，中年期。但從佛家經典看，遠古以來，能夠被科學證實，說明外星生命，思想永恆，肉體無常，是定論。西人也研究出來人的靈魂有21克。人類基數越來越大，您想想，地球變暖，靈魂聚集於天，也是原因之一吧。愚以為，下一個階段，是人機結合之思想，再者，純思想；又者，思想找到肉體寄託，形成一個循環。

思想永恆，物質常變化矣！不過不用擔心，咱們都是眨眼睛的存在。而且這個存在，還有看起來很長很長時間，怎麼說都是以億年來計算的存在。因此，一定不要忘記，所有人類的思想歸結點，仍是商朝時候的思想。血親思想。血親，家庭，是俗世之人最好的紐帶和歸宿。切不可捨本逐末！