趕秋節，為你解密鮮為人知的中國苗族文化密碼

7日立秋，來自全國8省市近2萬名苗族同胞在湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村共同歡慶苗族最盛大的活動「趕秋節」。這是繼去年11月，「苗族趕秋」入列聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄后，首次進行集中趕秋展演活動。

這是8月7日在湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村拍攝的「趕秋節」現場。 新華社記者 鄭欣 攝

早上九點，在一陣歡樂昂揚的苗鼓聲中，「世界的趕秋·趕秋的世界」2017年花垣苗族趕秋活動拉開了帷幕，秋場山坡上鼎沸的人聲和山坳里有節奏的律動匯成一股強勁的音浪，將秋場變成了一個大型的露天劇場。

8月7日，苗族祭師（前）在湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村「趕秋節」現場舉行祭祀活動。 新華社記者 王天聰 攝

現場，苗族祭師巴代雄隊伍敲著大鑼、吹著長號、舉著苗幡、簇擁著五穀神浩浩蕩蕩地走上祭壇，準備祭祀秋神。秋場另一頭，身著白、粉等不同顏色傳統苗族服飾的姑娘們跳起了接龍舞和都樂舞，在山坡上，苗族少女們在可乘坐八人的鞦韆上歡笑著唱起苗歌。

8月7日，來自花垣縣的苗族姑娘們在湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村「趕秋節」現場自拍。 新華社記者 王天聰 攝

8月7日，在湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村舉行的「趕秋節」上，苗族同胞在表演趕秋鼓。 新華社記者 王天聰 攝

花垣蚩尤文化研究會會長石維剛告訴記者，趕秋節是苗族現存最古老、最盛大的傳統慶典社交活動之一，主要起源於花垣縣，並在湘西黔東支系自稱為「果雄」的苗區內廣為流傳，即湖南省湘西土家族苗族自治州境內八縣市及周邊貴州省松桃縣、重慶市秀山縣、湖北省來鳳縣等地區，形成約200多萬人的苗族趕秋節文化圈。

「傳統苗族趕秋在農曆『立秋』這天舉行，當天的活動叫做『正秋』，隨後還有接二連三被稱為『續秋』（苗語稱為『雅噶秋』）的活動。活動規模可大可小，可由一村一寨或若干村寨聯合主辦，地點則選在當年立秋日的當值墟場。」石維剛說。

8月7日，在湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村舉行的「趕秋節」上，一名苗族姑娘在表演趕秋鼓。 新華社記者 王天聰

攝在趕秋日，十里八鄉的苗族同胞會身著華麗鮮艷的苗族服裝，苗族姑娘會佩戴隆重精緻的銀飾，共同舉行祭祖、接龍、游秋、打鞦韆、上刀梯、吃牛、打苗鼓、唱苗歌、舞龍、舞獅、綹巾舞等原生態民俗文化活動，以此預祝莊稼豐收，祈祥龍賜福，風調雨順。

趕秋場還是苗族青年男女們以擇偶為目的社交活動，這一天苗族未成家的青年男女都會盛裝趕到秋場對歌傳情。

8月7日，在湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村舉行的「趕秋節」上，一名苗族姑娘在都樂舞表演隊列中。 新華社記者 王天聰 攝

8月7日，在湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村舉行的「趕秋節」上，苗族同胞表演都樂舞。 新華社記者 王天聰 攝

8月7日，在湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村，一名來自廣東省佛山市南海黃飛鴻中聯電纜武術龍獅協會的成員表演舞獅。 新華社記者 王天聰 攝

其中，最吸引青年男女的活動便是「打八人秋」。花垣巴代文化學會會長石壽貴告訴記者，傳說，古時一位叫「巴貴大惹」的苗族小伙上山打獵時射落一隻雄鷹，在鷹嘴中獲得一隻秀麗別緻的繡花鞋。當晚「巴貴大惹」夢見一個貌美如花的姑娘對他唱著苗歌想要討回花鞋，正要問姓名時卻從夢中醒來。為找到繡花鞋的主人，他請來木匠做了一架八人鞦韆，在趕秋節這一天豎在秋場上，招來男女青年前來坐秋對歌。「巴貴大惹」則用花棍高舉花鞋，來回走動在八人秋下。此時，有個名叫「乜琅」的姑娘看見自己丟失的繡花鞋便向前討要，二人交談甚歡，一見鍾情結成夫妻，幸福到老。

「人們為了緬懷他們，尊稱他們為『秋公、秋婆』。每逢『趕秋』，便要請他們出場，祝福苗家安居樂業，人壽年豐。因此，打八人秋常與趕秋相提並論。」石壽貴說。

8月7日，在湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村舉行的「趕秋節」上，苗族同胞在吹奏長嗩吶。 新華社記者 王天聰 攝

經過世代流傳，如今的「打八人秋」已是另一番景象。苗族姑娘小伙們會坐在八人秋輪上，當鞦韆停止時，處於鞦韆頂上的人必須唱歌，不少青年男女為博異性歡心，會很樂意「被罰」。活動結束后，青年男女還會三兩聚集在秋場邊對歌傳情，因此秋場也成為苗族青年們談情說愛的勝地。

8月7日，在湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村舉行的「趕秋節」上，苗族姑娘和婦女在打鞦韆。 新華社記者 鄭欣 攝

據悉，花垣苗族趕秋和安仁縣趕分社（安仁縣春分日當天過的傳統節日），是僅有的兩個以「二十四節氣」日當天過的傳統節日，堪稱二十四節氣的「活化石」。2016年11月30日，「苗族趕秋」隨「二十四節氣」入列聯合國非遺名錄，這也是苗族標誌性節慶活動首次入列聯合國非遺名錄。

新華社長沙8月8日電（記者張玉潔 鄭欣）