獅城新加坡的「獅子」，可能是一個天大的誤會……

昨天看Ent發了條微博：

羅馬帝國滅亡之後，歐洲就沒有了大象。從中世紀到文藝復興基本上沒人知道真的大象長什麼樣，那插畫家怎麼辦？瞎JB畫唄。（source：Uli Westphal）

這張圖很好玩。沒咋見過大象的中世紀歐洲畫師，畫這種動物時只好各種想象、借鑒，畫出了各種奇奇怪怪的大象。比方說這種：

同時期的也沒好到哪裡去。敦煌壁畫里就有這麼一幅普賢菩薩，胯下的白象大概是一頭長了梳狀長齒的長鼻子牛：敦煌榆林窟西夏普賢變局部，圖片來自@動脈影 。

「沒見過」，在繪畫上就是能造成這麼多誤會，這事兒的影響可不止局限於此。比方說，新加坡的名字「Singapore」，意思是「獅城」，這個名字就來源於一個「沒見過」帶來的誤會。

獅城之名，穆斯林馬來人的史書《馬來紀年》是這樣說的：馬其頓的羅馬國王伊斯坎達·左勒蓋爾奈英大帝——就是馬來穆斯林同人本中的亞歷山大大帝——完成偉大征服許多年後，他的三位黃金子嗣自須彌山上降下。三兄弟中最小的一位被蘇門答臘島上的巨港之王德芒·勒巴·達文尊為君主，尊稱為室利·特里·布瓦納，而達文自降為宰相。

一日，室利·特里·布瓦納率領部眾來到馬來半島南端的淡馬錫河河口遊玩，看見一頭動作非常敏捷的動物，紅軀幹，黑頭顱，白胸脯，神態傲岸勇武，個頭比公山羊大一點兒。它一看到人就轉身消失了。

隨行的人沒有一個知道這是什麼，除了學識淵博的德芒·勒巴·達文，他一拍大腿（並沒有），說：「主公，微臣聽說從前的獅子就是這般模樣，依微臣之見，這就是獅子。」

於是，國王以此為祥瑞，在此建國，取名僧伽補羅，國名為梵文，僧伽（Singa）意為「獅子」，補羅（Pura）意為「城市」，這就是新加坡建城的故事。

然而，這個故事有很多語焉不詳的細節。「自須彌山上降下的亞歷山大後裔」這種滿是槽點的細節就算了，室利·特里·布瓦納既然已經做了巨港之王，怎麼又乘船跑到國外遊玩然後重新建國呢？

另有史書記載了不一樣的故事。這個建立獅城的國王，現在被新加坡的華人稱為山尼拉烏他馬，他其實是三佛齊帝國的王子。13世紀，經歷了多年和南印的朱羅帝國的征戰，三佛齊逐漸衰敗，又逢近鄰崛起，於是王子們紛紛外逃，在其他地區建立政權。這位山尼拉烏他馬就應該是被三佛齊首都巨港強人德芒·勒巴·達文擁立的。

山尼拉烏他馬建立新加坡王國之後，第五代國主拜里米蘇拉擁抱了伊斯蘭教，改名伊斯坎達·沙。在他的時代，獅城被爪哇的滿者伯夷帝國攻破，伊斯坎達·沙一路逃竄，直到來到馬六甲河一帶，看到鼷鹿拚命一搏，把兇猛的野狗踢入河流，大受感動，在此建立起了更為強盛的馬六甲蘇丹國的基業。

《馬來紀年》的作者和馬六甲王室淵源頗深，整本書都是以這個國家的歷史為主線繼續馬來世界的歷史。而馬六甲王室宣稱自己的祖先是亞歷山大的黃金後裔，《馬來紀年》也為他們的始祖粉飾逃亡的故事，也就不奇怪了。

好了，回到標題那個話題。新加坡建城者看到的那頭「獅子」，真的是獅子么？

獅子不只是非洲的特產，亞洲也有。從伊朗到印度的廣闊地區里，古人留下了許多描繪獅子的藝術品，其中的許多可比開頭那堆大象寫實多了。能這麼寫實，就是因為這片區域里有亞洲獅。如今，亞洲獅只在印度還剩一點點。

但山尼拉烏他馬看到的那個動物肯定不是亞洲獅。亞洲獅的歷史分佈最東可能到過緬甸，但絕無可能抵達馬來半島。新加坡那地方不產獅子，自古以來。

既然絕對不是獅子，那我們來玩一個遊戲：假設山尼拉烏他馬的確看到了一個紅軀幹，黑頭顱，白胸脯，比公山羊大一點兒，動作迅速的動物，而且這個動物是真實存在的動物，那麼它可能是什麼？我們來瞎猜一下。

在英文網路上，包括新加坡人自己資料在內的各種資料，都推測山尼拉烏他馬看到的是只老虎。在馬來半島上，只有老虎，才能匹敵獅子的威名。就算外貌描述不太對得上，但似乎也只有老虎配得上「被看錯成獅子」。

但有一個大問題：無論是馬來半島、蘇門答臘島還是爪哇島、巴厘島，都是不缺老虎的。大多數地區最大的掠食者，只要坐穩了這個位置很多年，都會因為沒有天敵而發展出大大咧咧的性格。老虎就是這樣。馬來人絕無可能不認識老虎，尤其是馬來人中有見識的那些。因為類似的原因，我覺得那個「獅子」是花豹的可能性也比較低，花豹的出場率也太高了。

所以，我覺得馬來虎的可能性只有三顆星。

個人覺得，如果僅僅摳描述的話，最可能的動物就是亞洲金貓。

紅軀幹，沒問題，亞洲金貓有紅色型。白胸脯，有，雖然不是特別白。黑頭顱，這個最難對上，但金貓頭上有暗紋，紅色型的腦袋顏色肯定比身體要黑。比公山羊要大一點，這個也對得上，亞洲金貓體長90厘米，比山羊個頭還是要大。

馬來半島現在還有亞洲金貓分佈，古時候在新加坡遇到它們也是沒問題的。

相對老虎，金貓特別怕羞，即使是生活有它們分佈的森林區域附近的人類，也未必真見過。因此，山尼拉烏他馬一行人不認得金貓是很正常的，這一點也對得上。馬來半島上還有雲豹分佈，但相比亞洲金貓，雲豹的樣子就不太符合描述，因此就不列入了。

說到黑頭、白胸、紅身體的東南亞食肉動物，你能想到啥？早上我把這個問題拋給了好幾個朋友。瘦駝、新疆岩蜥二位老師英雄所見略同，第一反應就是馬來熊，越聊他們越確定是馬來熊。

黑頭、白胸就不說了。紅身體怎麼解呢？在樹影斑駁之中，黑色的熊身如果剛好處於陽光下，看起來就會偏黃偏紅。這的確是可能的。再加上馬來熊有個大腦袋，被誤認為是大頭獅子，的確有可能。

東南亞也有亞洲黑熊，但以現在的分佈來看，新加坡那地方應該是沒有的。所以，這裡我們就只說馬來熊好了。

如果你是花老師的冬粉，我打賭你不會把赤麂認成獅子。

但是，大家可以想一想，有沒有這種可能：很可惜，山尼拉烏他馬不是花老師的冬粉，因此他不認識赤麂。但他剛好看到了一隻。這個赤麂臉是黑的，胸口有淡淡的白色，身體是紅色的，比羊稍微大一點，跑得飛快，他一眼就記下了這些特徵。於是，君王向臣下描述了一下，也沒說是哪一類動物，就說有黑頭白胸紅身體比公山羊稍大跑得飛快。宰相也沒搞清是不是食肉動物，一拍大腿，那就是獅子吧！反正是瑞獸！

如果不論是不是食肉動物，山尼拉烏他馬的描述，赤麂全都對應得上。你們看是不是？它可能是最符合這個描述的馬來半島有蹄類了。

不過，把一個鹿認成獅子，可能性確實不大。給一顆星好了。

這魚尾獅的上半身，就是當年僧伽補羅的典故。而下半身，來自於新加坡的海洋背景。1964年，Van Kleef水族館的館長Fraser Brunner設計出這個形象之後，它就漸漸成了現在新加坡的標誌。

有首名為《山尼拉烏他馬及其他》的詩中有這麼幾句：

魚尾獅因為是白色的，因為信念

習慣了繁忙

即使退休

也下意識望著船來的方向

句子里真有濃濃的新加坡的味道。那麼，你覺得山尼拉烏他馬看到的究竟是啥呢？

我們仍未知道那天所見的「獅子」的名字……

是新媒體主編

獅子：哪裡來的野雞在那邊咕咕day？