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印度人驚呆了:在中國,每個孩子都是富二代!

印度人驚呆了:在中國,每個孩子都是富二代!

現在的有一個很嚴重的時弊:不管家境如何,全民都是富二代。再苦再窮不能苦了孩子。儘管很多人會指責富二代的失當行為,但面對教育問題時,絕大多數家庭都是「全民富二代」的踐行者。

1

現在我們一直提素質教育,教知識、教能力,卻總是忽略了素質教育最重要的是人格和精神的教育。

來看一則小故事:

某君高中時沉迷網路,時常半夜翻牆出校上網。一日他照例翻牆,翻到一半即拔足狂奔而歸,面色古怪,問之不語。從此認真讀書,不再上網,學校盛傳他見鬼了。後來他考上名校,昔日同學問及此事,他沉默良久說,那天父親來送生活費,捨不得住旅館,在牆下坐了一夜。

有沒有被這個父親感動到?可是假如這個父親的艱辛,沒有被調皮搗蛋的兒子意外發現,兒子會洗心革面、改邪歸正嗎?

孩子不是天生就懂得體恤父母,他們只有切切實實感受到了父母的艱辛和苦難后,才會對父母心生感激,才會對自己嚴格要求,不辜負父母的一片苦心。

相反,如果父母把生活中的風風雨雨、艱難困苦,都向孩子進行過濾、屏蔽,為孩子刻意營造了一個無憂無慮的生活環境,又怎能奢望他們知父母恩?蜜罐里泡大的少年,如何懂得愁滋味?

2

富人家的孩子當富二代養沒毛病,窮人家的孩子也當富二代養,問題就大了。

有些家庭,不管家庭資源的差異,傾盡所有,讓孩子享受最好的生活條件。衣來伸手飯來張口,「窮人的孩子早當家」已經不太適合當下了。

一些不太寬裕的家庭,覺得虧欠了孩子,怕被別人比下去,孩子會有自卑心理,反而更加嬌慣、寵溺孩子。大多數孩子的生活都極其享樂,冷了有暖氣,熱了有空調,年年都有新衣服。

父母恨不得把全世界的好東西和所有的愛都給孩子,卻忘了告訴孩子生活的艱辛。

給孩子再好的教育,都不如讓他親自去感受一下成人世界的「不易」。這就是大家都提倡讓孩子多多參與社會實踐的原因。正如曾國藩所說:「子侄除讀書外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也。」

其實,給孩子真實的成長,讓孩子懂得困難與艱辛,教孩子珍惜饋贈與財富,引導孩子依靠勤奮和努力,才是對孩子最深邃的饋贈。

3

有家長擔心,當別的孩子要啥有啥時,我們要求自己的孩子勤苦儉約,會不會讓孩子感到自卑、壓抑,甚至影響自身發展?

我們指的勤苦儉約不是說要天天跟孩子說,「我們家窮,買不起東西」,而是要讓孩子體會真實的生活。

在生活的艱苦面前,有兩種選擇:一種怨天尤人,自暴自棄;一種坦然面對,自立自強。孩子會選擇哪一種,父母對他的影響很重要。

我認識一個母親,雖然家裡很窮,但總是穿著乾淨而陳舊的衣服,很早去撿瓶子,又很早回家給女兒做飯。她的臉上從來沒有那麼多情緒,洋溢著淡淡的知足和隨遇而安。而她的父親也是那麼平和,哪怕每天回家汗流浹背乃至臉色通紅,依然平和得沒有一點脾氣,開開心心地和家人一起吃著粗茶淡飯。

從他們身上,我能感受到一種在困境中仍然充滿希望,在貧窮中依舊保持堅韌的意志品質。這樣的父母培養的孩子,即便生活在貧窮中,也不會養成寒酸、刻薄、拘謹的習氣,相反還能直面現實,錘鍊內心,進入曾國藩所說的「極耐得苦,故能艱難馳驅」的境界。

羅曼羅蘭曾說過:「世界上只有一種真正的英雄主義,那就是認清生活的真相后還依然熱愛生活」。這是我們應有的生活觀和教育觀,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,永不止息。深信再大的磨難,只要人活著,肯勤勞,就有轉機。

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