李少白：攝影是發現，攝影是選擇和控制

藝術大師羅丹說，「生活中並從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛」。

攝影家李少白

認為，在當下這個全民攝影的時代，要想成為有成就的攝影人，要把功夫放在發現上。

他總結自己的攝影經歷，提供了

「從熟悉中發現陌生」、

「從平淡中發現新趣」、

「從豐富中發現統一」、

「從簡單中發現豐富」、

「從無序中發現關係」、

「從事物中發現詩意」

捨去整體、提煉局部

△ 攝於上羚羊峽谷

拍攝時選取峽谷的一部分，讓人聯想到莫言的《豐乳肥臀》

△ 攝於小區門口

△ 攝於上海世博會

取景時選取丹麥館的局部，特殊的點線面的組合形成具有形式感的畫面。

△ 攝於故宮

這張照片在離門很遠的地方，用長焦拍攝。長焦有壓縮功能，把很多雪花壓縮在平面上。選取門的局部，畫面上的點線面具有獨特的形式感。

△ 攝於國貿三期

好照片不是拍出來的，是走出來的。當時到了國貿頂層的時候，很多人都在拿著相機拍。我想拍點跟別人不一樣的東西，於是放棄最高一層，從上往下走，在次高層發現這些夕陽下的鋼樑，用長焦拍了下來。

△ 攝於頤和園

在頤和園的一個小院子里發現這個窗戶上的繪畫。最好的曝光，不一定是正確的曝光。利用局部、細節，通過恰當的攝影語言完成自己的構想。

△ 攝於蘇州虎丘

△ 攝於故宮

故宮裡並沒有白色的屋頂，這張照片取景自太和殿門口亭子的頂。白色的頂和白雲相互映襯，把故宮拍出了陌生感。

尋找陌生的視點

△ 攝於西藏

選取一個很低的視點拍攝的這個剪影，像一個雙手合十的僧人。

△ 攝於新疆帕米爾高原

在新疆帕米爾高原拍攝時，同行的人大多在屋內拍攝塔吉克族的一些民俗，我在院子里看到這片光影，選取了一個很低的視點拍下了這張照片。

△ 攝於土耳其

俯視土耳其菜市場的一個攤位，具有很強的形式感。

△ 攝於東便門附近的橋墩下

當時想要拍一張表現北京城變遷的照片，走了一些地方找到這個橋墩的視點。

△ 攝於頤和園

這張照片是雙視點，多重曝光。

△ 攝於以色列

△ 攝於候機樓

△ 故宮金水橋

△ 攝於北京三里屯星巴克

△ 攝於故宮

這張照片在故宮鍾粹宮所拍，這個視點讓畫面上屋檐交錯，有勾心鬥角的寓意。

捕捉、製造陌生的形態

△ 攝於呼和浩特和林格爾縣

當時被邀請到當地的百亭園進行拍攝，一直沒有發現讓自己興奮的景緻，中途在一個石桌邊坐下來休息時，發現石桌光滑如鏡倒影著亭子，於是捕捉到這個畫面。

△ 攝於古巴

在古巴，用長焦、很高的感光度拍到這張照片。

△ 攝於巴丹吉林沙漠

用連拍拍攝沙漠，其中一張被虛化，反而最有沙海起伏的感覺。

△ 攝於故宮

利用曝光製造陌生的形態。

△ 攝於峨眉山

△ 攝於青海湖

當時在青海湖的快艇上拍照片，浪花不斷拍打上來，我固定光圈為f16，嘗試不同的感光度進行拍攝，最終拍下這張給人陌生感的青海湖。是速度讓被攝的熟知形態變成了陌生的形態。

無序中找到關係，捕捉製造陌生關係

△ 攝於三里屯

三里屯一個櫥窗邊，兩個女孩在互相遞手機拍照。櫥窗里的模特、被隔擋處伸出的手、彎腰拿手機的女孩，形成了一種奇妙的關係。

△ 攝於巴黎街頭

△ 攝於某常州家庭

散落在地的玩具旁邊應該是玩耍的孩童，照片中出現的卻是穿高跟鞋的一雙腿，形成了一種陌生的關係。

△ 攝於美術館

在某次畫展上，一名觀眾靠近觀察畫作，畫中的女孩、男觀眾的背影、還有他頭上的眼睛，形成了一種值得人思考的關係。

△ 攝於天安門廣場

利用公共汽車車身，反射出天安門城樓，通過對相機的控制，捕捉到一種陌生的關係。

攝影是選擇

選擇拍什麼、選擇用什麼相機、選擇用什麼鏡頭

攝影是控制

恰當地運用攝影語言，把握好度

攝影重要的不是看見，而是用攝影語言把你看不見的思想表達出來。

《緬甸》

作者：張源

張源定格的緬甸，

植根在這個國家政權更迭、歷史變遷的表象之下。

在新聞鏡頭所關注的動態焦點之下，

這個國家永恆的信仰，是她真正的根。

這信仰，不僅僅是在廟宇僧眾上面，

而是在每一個緬甸人的舉手投足之間。

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信仰，是最不需要華麗冠冕裝飾的；

真正的信仰，

也必然是從骨子裡由內向外散發出來的，

它不依靠外在的儀式、道具維繫和彰顯。

在張源為我們呈現的緬甸里，

政治悄然退於生活之後；

而信仰，堅定平靜地立身於前。

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價格：580元

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