靜波法師談假和尚問題（十五）：3

十五、如何面對假和尚

3、要符合國家的法律、佛教的戒律

有時候我們會抱怨，國家有些法律法規不一定完全適用，有時候法律有漏洞。你如果不同意這樣的一個法律法規，認為不合適，但是也得去遵守，那怎麼辦呢？那就是一個規則。當然，你也可以通過正常的途徑去反映這些不合理的內容，如果因緣成熟的時候，它也會改變。比如說，從我回來那天開始，我們一再地呼籲假和尚、假喇嘛、假活佛、假寺院現象，因為很多人上我們這兒告狀，我們解決不了。但是國家一直也沒有一個規範出來（註：現在已有了「藏傳佛教活佛查詢系統http://hf.tibet.cn/」；合法寺院掛牌），我們已經儘力了，接下來的事我們也負不了責任了。不說，是我們的責任；說了，改變不了，已經不是我們的責任了，我們深知道這一點。

這個現實人生總是不完美的，這恰如釋迦牟尼佛告訴我們娑婆世界。娑婆世界，堪忍，就是這裡邊充滿著遺憾、缺陷、不盡人意。如果它已經很圓滿了，我們上極樂世界幹嗎呢？所以說，我們明白這其間的道理也就心裡坦然了，也就不要抱怨了。不要抱怨的生活是快樂的生活。

外邊的假和尚、佛托兒經常這樣說：「極樂寺的和尚都是假和尚，外邊的都是真的」。顛倒黑白，說胡話。有人就聽，聽來聽去上當受騙了。

佛教徒要依法而行，要如法而行，依教奉行，希望我們所有的佛教徒都應當特別注意這些問題。如法，如律，符合法律，符合戒律，理直氣壯。

你想想看，「人到無求品自高」，你整天就像外邊那假和尚那樣：「哎呀，我看你有佛緣，你捐錢建寺院吧。」你賴皮賴臉地，大家煩不煩你，大家會怎麼看我們？弄得佛教還有尊嚴嗎？人們對佛教的那點好感在你身上都給浪費掉了。所以在這一點上，我們的佛教徒一定要注意自己的行為，要符合國家的法律，符合佛教的戒律，因為如果你不遵守這兩個規則，你就沒有說服力。

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未完待續