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古詩里的失眠人

古詩里的失眠人

□李曉愚

有段時間,我曾被失眠困擾,漫漫長夜無心睡眠,真叫人苦不堪言。在無聊和痛苦中,閱讀古詩詞便成了我唯一的排解。老實地說,我的動機絕不高雅,甚至有那麼點幽暗——讀詩詞主要是為了從中找尋自己的同類。每每讀到「明月何皎皎,照我羅床幃。憂愁不能寐,攬衣起徘徊」、「夜長愁反覆,懷抱不能裁。披衣坐惆悵,當戶立徘徊」、「徘徊欲睡還復行,三更猶憑闌干立」之類描寫失眠的句子,我的心中就會滋生出無限安慰——從古至今,這世上還真不乏與我一樣,在深夜裡徘徊又徘徊的人。

同樣是睡不著覺,每個人的原因不盡相同。最古老的詩歌總集《詩經》中就記錄了三千年前的人失眠的原因。某位男士喜歡上了「窈窕淑女」,覺得她是「君子好逑」,但追求的過程並不順利,「求之不得,寤寐思服,悠哉游哉,輾轉反側」,因為單相思而無法入眠。某位女士的丈夫脾氣暴虐,喜怒無常,離家出走,久久不歸。這位女士雖有抱怨,但終究放不下牽念,於是「寤言不寐,願言則懷」,睜大眼睛不睡覺,一邊數綿羊一邊尋思:今夜你會不會來?你的愛還在不在?

除了相思之外,思鄉也會導致失眠。某年除夕夜,唐朝詩人高適一個人呆在異鄉的旅館:「旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。」一邊思念遠方的親人,一邊感嘆光陰的飛逝,心裡頭一凄然,瞌睡蟲就跑光光了。人在囧途的還有戍守邊疆的戰士,范仲淹說「塞下秋來風景異」,連大雁都拍拍翅膀南歸了,可守邊的人卻有家難回,「羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白髮征夫淚」。

現代人常會因工作不順心而失眠,古人也有這種情況。比如孟浩然「永懷愁不寐,松月夜窗虛」,他愁啥愁得睡不著,半夜三更瞅著月光松影發獃呢?「不才明主棄,多病故人疏」,我沒有才能,不受皇帝老闆賞識,身體又不好,朋友紛紛疏遠。原來是因為懷才不遇,加上感傷世態炎涼,所以睡不著。孟浩然為事業困頓而失眠,岳飛則為家國淪喪而愁悶。他力主抗金,戰功赫赫,眼看大好山河可望收復卻收到朝廷不許動兵的詔令。夜已三更,他毫無睡意「起來獨自繞階行」,發出了「欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰聽」的蒼涼悲嘆。

還有一種夜不能寐更讓人心酸,比如陶淵明的失眠。人們欽慕他不為五斗米折腰的驕傲,欣賞他「採菊東籬下,悠然見南山」的瀟洒,然而這一切都是以堅守貧困為代價換來的。別忘了,陶詩中還有這樣的句子:「披褐守長夜,晨雞不肯鳴。」通宵無眠,不是不想睡,是因為他家「敝廬交悲風,荒草沒前庭」,冷得沒法睡,只好披件破衣服,坐等天亮。可公雞遲遲不打鳴,顯得寒夜格外漫長。

與古人失眠的原因相比,我的失眠顯得那麼微不足道。我還從古人那兒得到了一個重要啟發:他們雖然沒有安眠藥,卻不為睡不著而焦躁,或彈古琴或觀松月或徘徊散步,連陶淵明「披褐守長夜」的「守」字里,也透露著一種安定和坦然。失眠對我們來說可能意味著身心的磨折和低下的工作效率,而古人居然能在耿耿不寐中創作出流傳千古的詩詞佳句,更叫人不得不服氣。

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