中國原創心理學理論流派「反省心理學派」精華摘要！

1．反省心理學創建於2007年12月，以「反省」為主要研究方法，故名「反省心理學」。反省心理學有自己獨特的研究方法（反省研究法）、獨特的概念體系（心潮、淺層、三式信息等新概念），以及獨特的理論體系（心理二元說、心理結構理論、意識流理論、心潮理論、淺層理論、精神相對論等）和應用體系（心理治療、天才培養、高級人工智慧、打開心理黑箱四大應用領域），所以，反省心理學像西方的認知心理學、精神分析、行為主義、人本主義等流派一樣，是心理學發展史上一個獨立的新流派。

反省心理學的標誌

2．反省心理學是世界心理學史上為數不多的具有獨創的概念、獨創的理論，並且其概念、理論能貫穿應用於人的整個心理活動的理論體系之一。其經典著作是《心靈控制術》，電子工業出版社，2013年1月第1版，全國各大新華書店（如北京西單圖書大廈、王府井書店等）及 噹噹網 、 亞馬遜、拍拍、天貓等網上書店有售，書內囊括了反省心理學的各項知識精華（如心理分析、心理調控、心理治療、二元心理、天才培養、人工智慧、打開心理黑箱等），是作者（反省心理學派創始人杜向陽先生）自1987年來二十多年研究和實踐經驗的總結之作。

3．反省心理學是歷史上最年輕的一個心理學流派，富有現代氣息，也是目前本土唯一原創的心理學流派，與西方的認知心理學、精神分析、人本主義、行為主義等心理學流派相併立。反省心理學具有東方文化色彩，更適合人的需要。

4．反省心理學吸收、繼承了中外心理學思想中的精華，並在此基礎上做出了重大的創新與發展。例如，繼承了西方的「意識流」觀點，並在此基礎上提出「四大意識流」學說；繼承了西方弗洛伊德的潛意識理論，並在此基礎上提出潛意識領域裡的「心潮理論」、「淺層理論」、「精神相對論」等整套理論；繼承了認知心理學中的「計算機比喻」，在此基礎上做出了進一步的完善和發展，並提出了「心理的工廠比喻」，從而使對心理的揭示和描述更形象、更生動、更深刻；繼承了西方心理學中的「元記憶」「元認知」等觀點，並在此基礎上提出了完整的新理 論—「心理二元說」等。

5．反省心理學已成功破解人腦智力之謎、天才之謎、心理疾病之謎和人腦靈感、直覺、想象等高級創造性思維之謎，並找到了有效提高智商的方法、培養天才的方法、治療心理疾病的方法和用計算機模擬靈感、直覺、想象思維的初步方法，因此，反省心理學是一門非常實用的心理學，在心理治療、人才培養、心理調控、情緒管理、人工智慧等方面都有著很高的應用價值。

6．反省心理學起源於對天才和天才教育的研究，人腦思維和天才的成因是它最初的研究對象，后把研究對象擴大到普通人、精神病人以及心理治療、人工智慧、心理學研究方法、心理學基礎理論等領域，並形成了自己獨具特色的概念體系、理論體系和應用體系，最終形成為一個獨立的心理學流派—反省心理學派。這一點類似於弗洛伊德的精神分析學派，因為精神分析學派也誕生和成長於大學校園之外，是在弗落伊德對精神病的研究中發展和成長起來的。二者的不同之處為：反省心理學從研究天才開始，其研究對象逐步擴展到正常人和心理疾病患者（包括神經症、精神分裂症等精神病患者），因此，反省心理學的理論既適用於精神病，也適用於正常人和天才，同時也適用於從兒童到老年人的所有人群，其適用範圍非常廣泛；而精神分析學派從研究精神病開始，其研究對象也曾擴大到正常人，但未曾到達天才，因此，其理論不適用於天才。

7．反省心理學以智力為重點研究對象，以解放和放大人腦的智慧為主要使命，主要通過心理調控和心理治療的手段解放人腦的智慧，通過天才教育和人工智慧的手段擴展、延伸、放大人腦的智慧。

8．反省心理學的基本概念有心潮、淺層、意識流、三式信息等；基本理論有心理二元說、心理結構理論、意識流理論、心潮理論、淺層理論、精神相對論（內含智力相對論、情緒相對論、意志相對論）、天才教育理論、心理治療理論、心理調控理論及靈感、直覺、想象等創造性思維過程的理論、心理學研究方法及打開心理黑箱理論、人工智慧理論等，上述基本概念和基本理論可以對人的夢、智力活動、情緒活動、天才、心理疾病、人腦靈感、直覺、想象等創造性思維的過程等心理活動、心理現象做出統一而合理的解釋。

9．反省心理學有著廣泛的應用體系，可普遍應用於心理治療、天才培養、人工智慧以及心理學基礎研究、打開心理的黑箱等，在治療網癮、自閉症、強迫症、抑鬱症、躁狂症、恐怖症等方面都有很好的效果。

10．關於二元心理的理論—「心理二元說」。人的心理是二元的，「第一心理」（外知心理）反映、揭秘、把握和控制「外部世界」，「第二心理」（內知心理）反映、揭秘、把握和控制第一心理，所以，開發「第二心理」可以增強自我心理的調控能力，從而有助於提高智商、情商，開發心理潛能，預防和治療心理疾病。科學家有發達的第一心理，心理學家有發達的第二心理，第二心理發達的人會有很高的智商、情商和心理免疫力。「內知心理」由內知智力、內知情感、內部需要（精神需要）三要素構成，「外知心理」由外知智力、外知情感、外部需要（物質需要）三要素構成。可見，人的智力、情感和需要（意志）也都是二元。通過「內知智力活動」可以破解心理、思維之謎，即打開心理的黑箱，從而為心理治療、天才培養、人工智慧等心理學應用打下基礎。心理二元說還揭示了心理學的正確研究方法為「反省法」，因為反省是獲取心理現象的主要途徑。心理二元說告訴我們，心理的黑箱是可以打開的，因而用計算機模擬人腦高級思維是可能的，這就預示了人工智慧恢弘的遠景和未來。心理二元說還開創了研究「第二心理」之先河，從而進一步拓寬了心理學研究的新領域，其意義不亞於精神分析開創對潛意識之研究，因為二者都大大拓寬了心理學的研究領域，在心理學史上具有里程碑意義。

11．關於心理結構的理論

人的心理由意識、無意識淺層（簡稱「淺層」）和無意識深層（簡稱「深層」）三部分組成；意識是人腦的信息加工器，相當於工廠的「機器」或計算機的「處理器」，是人腦加工信息的唯一場所。淺層是人腦的信息「加工間」，主要存儲主體感興趣的信息、有重要意義的信息以及當前要加工的信息，相當於「工廠的車間」和「計算機的內存」；淺層同時也是人腦的司令部和心理的操縱者，控制著心理活動的內容和進程；深層是人腦的信息存儲器，主要存儲遠期要加工的信息，相當於「工廠的倉庫」和「計算機的硬碟」，我們所經歷過的往事，所看過的書等，其中的信息都存放在深層，深層的容量要比淺層大很多，正如工廠的倉庫要比車間大很多，計算機的硬碟要比內存大很多一樣。意識代表著覺知，無意識（包括淺層和深層）代表著無覺知，任何信息、情緒、慾望只有進入意識后才能被主體所覺知，出了意識后就不能被覺知。

12．關於意識流的理論

人的心理活動分為「意識活動」和「無意識活動」兩大部分，其中，意識的基本活動就是「意識流」，無意識的基本活動就是「心潮」。

反省心理學繼承了美國機能主義心理學家詹姆斯的「意識流」觀點，在此基礎上提出完整的四大意識流學說，對意識流做出現詳細的定義和分類。意識流指來自外界或內部無意識中的某些信息、情感、慾望以連續運動的方式進、出意識的過程。根據意識流內容的不同，把意識流分為信息意識流、情緒意識流、慾望（意志）意識流；根據意識流的來源和形式的不同，把意識流分為內吸流、內闖流、外吸流、外闖流四大意識流。

人腦（心理）「做夢」和思維的過程（包括靈感、直覺、想象等高級思維過程）就是意識流的流動過程，如靈感思維和夢的過程都為：外闖流（內闖流）—內吸 流—靈感（或夢）。又如，人腦聯想的過程就是「內吸流」流動的過程；人腦觀察的時候就是「外吸流」流動的過程；人腦思想開小差的過程以及強迫思維、幻聽、幻視、幻嗅、思維插入等；心理疾病之癥狀的過程就是「內闖流」流動的過程；外界的聲音、圖像等信息意外地進入意識的過程就是「外闖流」流動的過程。強迫症中的「強迫思維」和「強迫行為」也是由內闖流所引起的，其過程為：內闖流—強迫觀念—強迫動作。人腦靈感、直覺、想象等創造性思維的過程就是四個意識流之間的切換過程。所以，掌握了意識流知識就可以用來分析夢，分析一個人的心理活動和性格特徵；分析和判斷心理疾病的一些癥狀（如幻覺、強迫思維、強迫行為等），分析和調控智力活動、情緒活動；分析人腦的邏輯、靈感、直覺、想象等高級創造性思維的具體過程，從而提高自己捕捉靈感的能力、想象的能力以及直覺思維能力等，這同時也是人工智慧中用計算機模擬靈感、直覺、想象等高級思維的基礎；分析意識流和心理疾病的關係，掌握用意識流治療幻覺、強迫思維、強迫行為等心理疾病的方法。總之，掌握意識流方面的知識無論對心理調控、心理潛能開發或是心理保健、心理治療等方面都有重要意義。

13．關於「心潮」的理論

心潮又名「無意識潮」。無意識是心理的信息存儲器，裡面容納了各種信息、情感和慾望（意志），但它並非一潭死水，而是如海水般有潮汐運動，正是由於這一潮汐運動造成了人的清醒、緊張、睡眠、做夢等各種精神（意識）狀態，造成了人類智商的差異以及心理疾病的某些癥狀（如躁狂、抑鬱、失眠、嗜睡、情感高漲、情感低落、意志增強、意志缺乏等）。

心潮有三大特性：波動性、對稱性、慣性。波動性是指心潮在一段時間內總是高低起伏不斷變化的，由此造成了我們的清醒、睡眠、做夢等各種意識狀態；對稱性是指有高就有低，波峰有多高，波谷就會有多深，在高水平徘徊時間有多長，在低水平徘徊時間就也會有多長，如一位將軍因指揮一場重大戰役而三天三夜沒有睡覺，戰役結束后他就會一覺睡上三天三夜，連飯都不吃；心潮的慣性又叫心潮運動的規律性或生物鐘性，是指一個人的「心潮」習慣於在某一點（潮位）較長時間或較短時間徘徊的特性，這種習慣一旦養成，就如人的生物鐘、人的行為習慣，或物體運動的慣性一樣，有著自動、持續進行而不易改變的特性，除非受到較大的外在的影響，它的這種運動狀態不會改變，如一慣於上夜班的人，一到白天總是沒精神。心潮慣性決定人的一般智商之高低。因為當心潮徘徊於中間水平的「靈感點」附近時，人的一般智力最高，如果一個人能形成這樣一種心潮慣 性—心潮能較長時間地徘徊於「靈感點」附近，則他的一般智力必然就會很高。天才之所以一般智力高超，就是因為他的心潮能較長時間地徘徊於「靈感點」附近，所以，天才的思維很有耐力，能長時間高效持續地從事創造性思維。心潮的慣性除了影響人的智力狀況外，還會影響人的情緒的強度和意志的強度，心潮的高度與情緒和意志的強度成正比，即心潮的水平越高，人的情緒和意志的強度就越高，所以，當心潮慣性發生較大的病態變異時，人就會患上某些心理疾病。如，當心潮長期徘徊於較高的潮位時，人會出現躁狂、情感高漲、意志增強等癥狀；當心潮長期徘徊於較低的潮位時，人會出現失眠、嗜睡、抑鬱、情感低落、意志缺乏等癥狀。心潮還決定著一個人的氣質類型，心潮的慣性是在後天中形成的，因此，人的氣質和一般智商都不是先天的，而是後天的，可以改變的，用「心潮調節法」可以改變一個人的氣質類型，提高其一般智商，也可以治療上述躁狂症、抑鬱症、失眠、嗜睡等心理疾病。

14．關於「淺層」的理論

淺層即「無意識淺層」，位於意識和深層之間，相當於工廠的車間和計算機的內存。淺層在整個心理系統中居於主導性的、核心的地位，淺層是意識的「看門人」、人腦的「司令部」和「心靈的操縱者」。之所以說淺層是意識的「看門人」，是因為它既能有選擇地吸引和阻止深層中的信息進入意識，又能有選擇地吸引和阻止外界的信息進入意識；之所以說淺層是心理的主宰者和操縱者，是因為淺層控制著意識中信息加工活動的內容和進程。淺層主要通過意識的「看門人」這一角色來控制意識中信息加工活動的內容，通過「內闖流」的方式控制意識中信息加工活動的進程（因為「內闖流」可以隨時打斷正在進行的思維，並可同時發起一個新思維）。意識雖然是人腦的信息加工器，但是，什麼時候加工、加工什麼、不加工什麼，都不是由它自己做主的，而是由淺層說了算，也就是說，我們的意識只不過是淺層的一個「傀儡」。此外，淺層還決定一個人對外界的智力反應、情感反應和意志反應，人的錯覺、幻覺、妄想以及各種恐怖症都是一種對外界的特定智力反應和情緒反應，這種反應都是由淺層特定的信息結構和情緒結構決定的。人類在特殊智力方面的差別也是由淺層信息結構的不同造成的，因為淺層中某方面（如數學方面）的信息越多，人在該方面的特殊智力就越高。天才之所以在某一方面智力超群，就是因為他的淺層是一個極端化的信息結構，某一「知識鈾塊」佔據了淺層的絕大多數空間；淺層結構還決定一個人的心理健康狀況，人之所以會患上心理疾病，一個重要原因就是他的淺層信息結構發生了病態的變異。當有限的淺層空間中充滿大量不良信息塊和不良情緒塊時，人就會患上心理疾病。心理問題、抑鬱症、強迫症、恐怖症、焦慮症、自閉症、網癮、應激障礙和精神分裂症等心理疾病也都是由於大量不良信息和不良情緒佔據淺層造成的—當不良信息和不良情緒佔據淺層空間的1/3時為「心理問題」，2/3時為「神經症」，3/3時為「精神分裂症」。所以，用淺層置換的方法可以治療上述心理疾病。同時，淺層置換法也是提高某方面的特殊智商和培養天才的主要方法。綜上所述，淺層決定一個人某方面特殊智力的高低；決定其對外界的智力反應、情緒反應和意志反應；決定一個人是天才還是常人，是心理健康還是心理疾病患者；淺層還決定一個人某方面的感知力、觀察力、專註力、自制力、記憶力、理解力、創造力、表達力、實踐力等各項能力的高低；淺層信息結構還決定了一個人的性格。用淺層置換法可以改變一個人的性格；精神分析學派創始人弗洛伊德曾說，「人的心理主要是無意識的，無意識比意識更重要」。事實上確實如此，淺層對心理活動的作用則是主宰性和支配性的，淺層通過支配人的意識，進而又能支配人的行為（因為先有意識，後有行為；先有心動，後有行動）。我們的多數行為都是和潛意識有關的，是和潛意識相符合的。所以，控制了一個人的淺層，就能控制他的思想和行為。

15．關於「精神相對論」的理論（包含智力相對論、情緒相對論、意志相對論）

精神相對論是智力相對論、情緒相對論和意志相對論的統稱。愛因斯坦的相對論是反映外宇宙的物質世界運動規律的理論，精神相對論是反映內宇宙的心理世界活動規律的理論；愛因斯坦的相對論可以應用於激光、天文學、量子力學以及原子能開發、宇宙開發等領域，精神相對論則可以用於智力開發、天才培養、情緒管理以及心理治療等領域。

所謂「精神相對論」是指：一個人對外界的精神反應（包括智力反應、情緒反應、意志反應）取決於其淺層結構，在符合其淺層「主導塊」（包括主導信息塊、主導情緒塊和主導意志塊）方面的反應必強；反之，在不符合其淺層「主導塊」方面的反應必弱；且主導塊在淺層所佔的空間、比重越大，則相符合方面的反應就越強烈、越廣泛，同時，不相符合方面的反應就越弱、越淡漠、越狹窄。

「主導塊」是指淺層中最大的信息塊、情緒塊或意志（慾望）塊，分別是主導信息塊、主導情緒塊和主導意志塊。

其中「智力反應」包括感知、觀察、專註、自製、記憶、理解、創造、表達、感覺、知覺、表象、概念、判斷、推理等，「情緒反應」包括愉快、高興、恐懼、焦慮、抑鬱、悲哀、緊張等，意志反應包括意志的頑強和薄弱等。

精神相對論包括智力相對論、情緒相對論和意志相對論三種，分別適用於人對外界的智力反應、情緒反應和意志反應。

情緒相對論是指：一個人對外界的情緒反應，取決於其淺層「情緒結構」之狀況，在符合其淺層「主導情緒塊」方面的反應必強；反之，在不符合淺層主導情緒塊方面的反應必弱；且主導情緒塊在淺層所佔空間越大，相符合方面的反應就越強烈、越廣泛，不相符合方面的反應就越淡漠、越狹窄。

意志相對論是指：一個人對外界的意志反應，取決於其淺層「意志結構」之狀況，在符合其淺層「主導意志塊」方面的反應必強；反之，在不符合淺層主導意志塊方面的反應必弱；且主導意志塊在淺層所佔空間越大，相符合方面的反應就越頑強，不相符合方面的反應就越薄弱。

智力相對論是指：一個人對外界的智力反應（即某方面特殊智力的高低），取決於其淺層「信息結構」之狀況，在符合其淺層「主導信息塊」方面的反應必強（感知力、觀察力、專註力、自制力、記憶力、理解力、創造力、表達力、實踐力等各項智力都較高）；反之，在不符合淺層主導信息塊方面的反應必弱（感知力、觀察力、專註力、自製等各項智力都較低）；且該主導信息塊在淺層所佔空間比重越大，相符合方面的智力反應就越強烈（感知力、觀察力、專註力等各項智力都越高），不相符合方面的智力反應就越弱（感知力、觀察力、專註力等各項智力都越低）。

精神相對論可以合理地解釋天才以及恐怖症、焦慮症、抑鬱症、精神分裂症等心理疾病，並給出天才培養和心理治療方面的完美方案。其中，智力相對論可以用於提高人的智商和培養天才，情緒相對論可以用於治療恐怖症、焦慮症、抑鬱症、情感淡漠等各種情感性心理疾病；意志相對論可以用於克服意志薄弱，培養人積極、頑強的意志。

16．關於靈感、直覺、想象等創造性思維過程的理論

人腦的邏輯、直覺、靈感、想象等創造性思維的本質和過程都是基於「三式信息」和「概念信息」的一種推斷。人腦有很多種思維，如邏輯思維（包括演繹推理、歸納推理）、靈感思維、直覺思維、想象思維以及預感思維、幻想思維等，但所有這些思維或推理都有一個共同的特點，就是它們都是基於「三式信息」和「概念信息」的一種推斷。具體地說，都是以某一「三式信息」為基礎（原形），沿著概念方向延伸的的過程，這種延伸的過程就是推斷的過程和「意識流」進行流動的過程。「三式信息」是個非常重要的概念，離開了它，我們就無法揭示上述所有思維的共同本質，無法描述其具體過程，無法用計算機對上述思維進行人工智慧模擬。「3」是個非常重要的數字，如演繹推理中的「三段論」；《老子》中的「道生一，一生二，二生三，三生萬物」。那麼什麼是三式信息呢？它簡稱「A + B = C」，意思是「A和B 相互作用，產生了一種結果C」。我們可以把任何一個判斷表述為三式信息的形式，如「所有的知識分子都應當受到尊重」，可以表述為：「知識分子+被人們看待的態度=應當受到尊重」。三式信息是推理的基礎和開始，概念信息是推理的方向，我們的推理都是以某一三式信息為開始（起端），然後沿著概念的方向進行延伸和推斷的。而且，不但上述邏輯推理中的演繹推理和歸納推理是如此，人腦所有的思維和推理都是如此，如靈感、直覺、想象、幻想、預感等都是如此。具體地說，它們都是以某一三式信息為基礎，沿著概念方向分別做出近親和遠親兩種推斷，其中，近親推斷為邏輯、靈感、想象思維；遠親推斷為直覺、預感、幻想、空想思維。所謂「近親概念」是指相距較近的一組概念，如動物中的黃狗、黑狗以及不同品種的狗，它們都屬於近親概念；所謂「遠親概念」是指相距較遠的一組概念，如「黃狗」和「楊樹」雖然都屬於「生物」這一概念，但相對於黑狗就屬於遠親概念了。搞清靈感、直覺、想象思維的具體過程是用計算機對其進行人工智慧模擬的前提，所以，這一理論對於未來人工智慧的發展有重要意義。

17．關於智力和天才的理論

智力分為一般智力和特殊智力，一個人的總智力是其一般智力和特殊智力之和。一般智力的本質是心潮的慣性，心潮慣性決定人的一般智力之高低，當心潮徘徊於靈感點附近時，人的一般智力最高，所以，心潮在靈感點附近徘徊時間越長，人的一般智力就越高；特殊智力的本質是淺層信息結構，一個人的淺層信息結構決定其特殊智力之高低，某方面特殊智力的高低與相應方面的信息塊在淺層所佔的比重成正比，所以，擁有極端型淺層信息結構的人會在某一方面表現出很高的特殊智力。天才是指同時擁有極高的一般智力和特殊智力的人，天才的心潮在中間潮位的靈感點附近徘徊時間較長（這種心潮慣性叫「中間型心潮」），所以，天才的一般智力高超，且比常人專一，因此能避開信息污染，在淺層打造出某一占絕對比重的信息塊—知識鈾塊，所以天才的特殊智力也很高超，天才就是有中間型心潮和極端型淺層信息結構的人。心潮慣性和淺層信息結構都是在後天中形成的，因此，人的智力都是後天的，而非遺傳的，也不是先天的。

由此我們可以發現，天才之所以在某一方面能擁有遠遠超也常人的特殊智力，就因為他的淺層是極端型的信息結構；而常人之所以在各方面都不傑出，原因就在於他們的淺層是中間型的信息結構。

18．關於天才教育的理論

人的智力是後天的、相對的，因而天才是後天環境的產物而非先天的，通過天才教育的方法來大批培養、複製天才的做法是可行的。天才的本質是「中間型心潮 ＋ 極端型淺層信息結構」，因此，培養天才的方法就是培養學生形成中間型心潮和極端型淺層信息結構的方法。歷史上牛津、劍橋的英才教育體制是人類天才教育的萌芽和雛型，只要對之加以改良，就可使之成為能夠複製出成千上萬像愛因斯坦、愛迪生、牛頓那樣的天才的天才學校。

19．關於心理疾病和心理治療的理論

所有的心理疾病都可分為「器質性心理疾病」和「非器質性心理疾病」兩大類，前者是由於腦、神經細胞的病變所引起，類似於計算機的「硬體故障」，其治療方法應以醫學治療為主；後者由心理、社會因素所引起，類似於計算機的「軟體故障」，其治療方法應以心理治療為主。所有的「非器質性心理疾病」都有一個共同的本質—「心潮慣性或淺層信息結構的病態變異」，因此，其治療方法都可以是「心潮調節法」和「淺層置換法」。「心潮調節法」和「淺層置換法」做為兩種通用型心理治療方法，可以通用於所有「非器質性心理疾病」的治療。歷史上許多西方的心理治療方法如精神分析療法、認知療法、行為主義療法、人本主義療法、森田療法等都屬於「心潮調節法」和「淺層置換法」的特例或「子方法」。

20．關於心理保健及心理調控的理論

心理保健的關鍵在於掌握必要的心理學知識和心理調控的方法。通過心理調控可以提高智商、情商，開發心理潛能，預防和治療心理疾病。人的心理（包括智力、情緒、意志等）像外界的機器一樣，也是完全可以操作、可以調節、可以控制的。心理調控是指運用心理學的方法和手段，對自己的智力、情緒、意志等心理要素進行調節和控制，以達到良好的智力狀態、情緒狀態和意志狀態的目的。心理調控的關鍵是調控「心潮」和「淺層」，因為心潮是心理的「電壓」，決定和影響著人的情緒強度、意志強度和一般智力的高低，所以控制了心潮，就能提高我們的智商、情商、意商，並能預防和治療躁狂、抑鬱、失眠、嗜睡、情感淡漠、意志薄弱等心理疾病；而淺層是人腦的「司令部」、意識的「看門人」，心理的「指揮室」，它決定和影響著人的特殊智力的高低和各種情緒的活動，所以，控制了淺層就能提高我們的特殊智力和情商，並能預防和治療心理問題、神經症、精神病等心理疾病。心理調控的方法及目標如下圖所示。

21．關於心理學研究方法及打開心理黑箱的理論

人的心理是二元的，通過「外知心理（第一心理）活動」，可以揭開外部世界的秘密；通過「內知心理（第二心理）活動」，可以揭開內部心理世界的秘密。因此，心理的黑箱是可以打開的，打開心理黑箱的最便捷、最高效的方法不是「腦神經解剖法」，也不是「心理學實驗法」，而是「反省研究法」。我們的記憶是二元的，既有「外記憶」又有「內記憶」，因此，發生於我們內部的心理現象一經產生即會被自動記錄，我們只需通過及時反省，把其由瞬間即失的「短時記憶」轉化為「長時記憶」，這便是我們獲取心理現象的最根本、最有效的方法。獲取心理現象是我們提出心理學理論假說和形成正確的心理學理論的前提，即打開心理黑箱的前提，因此，反省是打開心理黑箱的關鍵。反省心理學以「反省」為主要研究方法，故名「反省心理學」，反省是它的主要研究方法，同時它也不忽視外觀法、心理統計法、調查法、訪談法、問卷法、心理測驗法、口語報告法、實驗內省法、檔案法等其他心理學研究方法的運用。通過以反省為主的各種途徑獲取廣泛的心理現象材料，這是提出心理學理論假說的基礎，也是驗證該假說和形成正確的心理學理論的基礎。「反省法」不是反省心理學的首創，古代和近代的哲學家、心理學家都曾廣泛使用「反省法」進行心理學研究，但在現代實驗心理學興起后，反省法受到的批評和拋棄，實驗心理學派（如內容主義、構造主義、行為主義、認知心理學等）主張用客觀實驗的方法去研究心理學，而反對用「反省」的方法去研究心理學。反省心理學的貢獻在於它把「反省法」發揮到了極致，使人們看到了「反省法」在心理學研究中的巨大威力和重要作用。

22．關於人工智慧的理論

人工智慧是對「人腦自然智能」的模擬，因此，打開心理的黑箱，搞清人腦自然智能（心理）的結構和運行機理是人工智慧模擬的前提。心理學的根本使命就是通過心理學研究，揭示心理的內在規律—打開心理的黑箱，所以心理學與人工智慧密切相關，心理學是人工智慧的基礎、前提和出發點。心理二元說揭示了人類心理是二元的，因此，通過「內知智力活動」可以破解思維、心理的秘密，即心理的黑箱是可以打開的，人工智慧的前景是非常輝煌的。人工智慧應走的正確道路是：首先，通過心理學研究，破解心理、思維之謎，打開心理的黑箱；然後，用計算機對其進行結構模擬（類似於仿生學中的結構模擬）。可見，正如科學是工業的基礎一樣，心理學是人工智慧的基礎，心理學決定人工智慧的未來和發展，只有心理學得到了優先發展，人工智慧才能得到真正的大發展。目前的計算機恰如瓦特改良前的「紐可門蒸汽機」—其活塞帶動搖桿只能做上下、左右的直線運動，只能用於抽水、鼓風之類的簡單操作，但經瓦特改良后便成了高效萬能的「瓦特蒸汽機」，把人類帶進了生產物質產品的機器大工業時代；同理，今天的計算機經過半個多世紀的發展，已達到了相當成熟和完善的地步，只需對之稍加改良，就可使其成為能高效地生產知識產品的「萬能機器」，從而把人類帶入生產知識產品的機器大工業時代，使科學技術和人類文明以百倍於目前的速度向前發展。

23．發現二元心理，並開創研究二元心理之先河是反省心理學對心理學界的最大貢獻。如果說，精神分析開創了對潛意識的研究，則反省心理學開創了對第二心理的研究，這兩項研究領域的開拓都是心理學發展史上的里程碑，因為二者大大開拓了心理學的研究新領域。回顧歷史，心理學自1879年獨立以來，已經出現了五次里程碑式的跳躍性發展，每一個里程碑都與其開創的新的研究領域密切相關，第一次是1879年馮特在德國建立第一個心理實驗室，從而使心理學從科學中獨立出來，成為一門獨立的新興學科，馮特心理學的主要研究領域是意識；第二個里程碑是弗洛伊德的精神分析，開創了對潛意識進行研究的新領域，從而大大拓寬了心理學的研究領域；第三個里程碑是華生的行為主義心理學，開創了對人和動物的行為進行研究這一新領域，又進一步拓寬了心理學的研究領域；第四個里程碑是認識心理學，開創了對「計算機和人腦（心理）的關係」進行研究這一新領域，以其「計算機比喻」著稱於世，從而又一次拓寬了心理學的研究領域；第五個里程碑就是反省心理學，開創了對第二心理（內知心理）的研究這一全新的領域，如果說前四次開拓是橫向的拓寬，那麼第五次就是縱向的拓深，因為第二心理是心理背後的心理，即更深層的心理。對第二心理的研究具有重大意義，因為它關係到心理黑箱能否打開以及打開的方法（這一點關係到心理學的成熟和騰飛），此外還關係到人工智慧能否取得突破性發展。

24．反省心理學是實證的理論體系，她的每一個理論觀點都可以用心理現象、心理事實去驗證，尤其可以通過反省的方法去驗證，因為反省是心理學研究的開始，是獲取心理現象資料的重要手段，同時也是驗證心理學理論假說的一種重要方式。

25．反省心理學的起源特徵

從心理學的角度劃分，世界上的人群主要有三類：正常人、精神病人和天才。其中，天才和精神病是人群中的兩個「變態」，正常人是「常態」，以對這三類不同人群的研究為起點（源頭），分別形成了世界心理學的三大派別：精神分析學派、反省心理學派和其他心理學派（包括內容主義、構造主義、機能主義、行為主義、人本主義、認知心理學等學派）。三大派別的起源不同，發展過程和最後的結果也各異。其中，精神分析學派起源於對「精神病人」的研究，是弗洛伊德在對精神病人的研究中成長和發展起來的，最終形成精神分析學派；反省心理學起源於對「天才」的研究，是筆者在對天才的研究中成長和發展起來的，最終形成為反省心理學派；其他學派則是起源於對「正常人」的研究，是在對正常人的研究中成長和發展起來的，最終形成了如內容主義、構造主義、機能主義、行為主義、人本主義、認知心理學等流派。三大派別的研究對象、研究方法和理論體系、應用體系都有所不同。