三國中最不應該低估的一個人——劉備

三國時代，將星雲集，每一個能被記錄在歷史之中人物，都有其過人之處，即使他的出場只是為了襯托別人。作為四大名著之一的三國演義，生動鮮明的描繪了三國時期的政治局勢 戰爭場面以及人物形象，達成了極高的藝術成就。正是如此，三國演義是多數人了解三國歷史的第一本教科書。然而七分實，三分虛，演義中不光存在神鬼色彩，還存在移花接木，捏造故事的情節。而且為了迎合時代思想，尊劉抑曹的個人思想也被夾在其中。為了彰顯劉備的仁義，小說中的劉備被塑造成為一個寬厚仁愛，對待手下如同兄弟的文學形象，但也因為劉備常年哭哭啼啼，怒摔兒子收買人心，優柔寡斷的事例得到了後世人的惡評，同時也對劉備的各方面才能產生質疑。演義先入為主的渲染，加之後人對小說的揣摩，再結合時代主流思想的變遷，使得作者原本想要塑造的高大偉岸的劉備，成為了眾人懷疑與鄙視的偽君子。不得不說，小說還是小說，名著也是名著，三國演義在我心中的文學地位依舊很高，我也沒有資格去評判名著，只是對劉備在後來人眼中的偽君子形象而打抱不平。真實的劉備真的應該被低估嗎？我想不僅不能低估，更應該敬佩！

玄德幼時,與鄉中小兒戲於樹下,曰:「我為天子,當乘此車蓋。」——《三國演義》。在朝綱混亂，民不聊生的東漢末年，同在一棵樹下成長，別的孩子在想怎麼能吃到下一頓飯，而劉備卻想著登上九五。或許這是出自於一個孩童的玩笑話，但劉備自己卻當了真。黃巾作亂之時，各地紛紛募集鄉勇，眾人投軍之際，劉備卻看出了黃巾結束之時，卻是群雄割據之始。時勢造英雄，英雄造時勢，劉備蛟龍，豈能屈身受制於他人？的確，投于軍中，好則苟活倖免，壞則刀下亡魂，縱有一身才華，又怎有施展的機會？英雄該是如此，若要成大事，心中必有志。後來劉備屢屢敗退，卻依而不降，尋找時機，東山再起。備素有大志，令人敬佩。

只是織席販履之徒，縱然用有中山靖王之後、漢室宗親的頭銜，卻又怎能立足於亂世之中，傳名與海內外之間呢？刷威望，立牌坊！沒錯，劉備這步棋下得很准，他不痛恨自己流著皇族血脈卻只能織席賣鞋，反而將其變為優勢，使自己從「中山靖王之後」的自詡，到「孔北海乃復知天下有劉備邪？」的驚呼，到世人皆知寬厚仁愛的「皇叔」，到.....蜀漢昭烈皇帝劉備。其實劉備刷威望的事件最早開始於拜師，十五歲那年，母親讓他外出遊學，劉備與公孫瓚拜盧植為師。白馬將軍公孫瓚名望自不用說，盧植何許人也？當時大儒，傑出將領，屢立戰功。後來董卓掌控了朝政，盧植反對董卓罷黜少帝，使董卓起了殺心，但畏懼盧植的影響力，只是將他免職。拜在如此大賢之門下，恐怕劉備的才能斷不會被當世人所小看。

不可否認，包括劉備在內的諸侯都有帝王之心，即便不想制霸中原，也想著守住自己的一畝三分地，偏安一隅。刷威望的確是一種政治手段，劉備也正是看到了這種政治手段是支撐他創建霸業的核心理念，便義無反顧的堅守下去。漢室隨搖搖欲墜，但仍是當時正統，皇帝只要還在，民心就不至於潰散。劉備沒有具備天時，更談不上地利，卻加以運用人和，興光復漢室之兵，施濟世愛民之策，大業就成了。

「先主不甚樂讀書,喜狗馬、音樂、美衣服.身長七尺五寸,垂手下膝,顧自見其耳.少語言,善下人,喜怒不形與色.好交結豪俠,年少爭附之。中山大商張世平、蘇雙等貲累千金,販馬周旋於涿郡,關注公眾號yldbj27149見而異之,乃多與之金財.先主由是得用合徒眾。」不少人說劉備哭哭啼啼，唉聲嘆氣，這樣悲情的性格又怎麼能成就大業呢？其實真實的劉備不喜歡讀書，喜歡養養寵物，聽聽音樂，尤其喜歡漂亮的衣服，善待下人。雖然不怎麼多說話，卻結交不少豪傑遊俠，好多人也都願意依附他。劉備喜怒不形於色，城府極深，因此哭哭啼啼，唉聲嘆氣的悲劇形象，更像是演義為了塑造劉備仁義寬厚，心繫百姓，壯志難酬的形象所設計出來個人特點。至於優柔寡斷，更是無稽之談：時郵督稱病不見劉備，劉備大怒，把其掛在樹上打了百十來下，棄官逃亡。（演義中為張飛鞭郵）。最為重要的是劉備對待百姓更是仁愛寬容。領平原國相時，劉備樂善好施，普通百姓都可與他同席而坐，同簋而食。后麋竺率徐州人民迎接劉備做太守，可見其甚得徐州民心。更有劉備攜民渡江之事。這在視百姓如草芥的時代，給予了百姓對統治者的希望。相比屠城的曹操來講，作為老百姓的我們，又怎能譏諷劉備虛情假意而稱讚曹操呢？

再說劉備軍事才能，斬車胄，誅蔡陽，火燒博望坡，收荊南，占漢中等，雖早年顛沛流離，屢遭敗績，晚年夷陵之戰大敗，但總體來說稱得上合格的主帥。劉備用人可謂百無一失。當陽一戰，劉備軍潰散，有人見趙雲北上，言投了曹操，劉備深信「子龍不棄我走也。」果然趙雲抱回阿斗。劉備選魏延鎮守漢中，十年來漢中穩穩噹噹，不曾有失。劉備死前，告誡諸葛亮：「馬謖言過其實，不可大用，君其察之」。后馬謖為先鋒，導致街亭大敗。事例太多，不勝枚舉，可見劉備識人之道甚是高明。

劉備雄才，每每敗退卻從未放棄，致使身邊將士越來越多，民心威望越來越高，時機成熟之時，蛟龍出海，力定乾坤。只可惜自漢獻帝退位之時起，漢朝終於不復存在，人和之勢便不再偏向劉備，逆天而行，蜀漢終將走向滅亡。我們能留下的，只有對昭烈帝的崇敬與稱讚。