南懷瑾：父母漸漸老去，做兒女的須懂「三理」

文化中，古代的讀書人必須要通三理——醫理、命理、地理。為什麼要通三理？

因為文化講孝道，一個作兒女的人要懂了這些，才能為父母盡孝。父母年紀大了，作孩子的一定要懂得命理。孔子在《論語》中就說：「父母之年，不可不知也。」父母的年齡不可不知道，為什麼？知道了父母是多大歲數了，自己出遠門能不能回來，自己心裡有數。算一算知道什麼時候是個關口，怕有麻煩，早點準備，要特別小心。

第二點，萬一有病了，自己懂得醫理，知道治療。不幸死了呢？懂得地理，找個地方安葬父母。所以一個讀書人就要能懂得命理、懂得醫理、懂得地理。

【子曰：父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。】

孔子說，我們做子女的人，對父母的年齡不能不知道。為什麼呢？兩種心理，一種因為知道父母的年齡多了一歲，壽又添了一歲而高興；但同時又害怕，因為父母年歲越高，距離人生的終站越近，為兒女與父母相處行孝的時間也越短，所以就有這兩種矛盾的心理了。

古代人講三理，本來三理的「理」是禮，文化有三禮，即「周禮、禮記、儀禮」為三禮。宋明以後又有三理的說法，讀書人必須懂三理，是「醫理、命理、地理（堪輿）」這是由孝道的觀念來的。知識分子要懂得這三理，因為父母病了，自己要懂得照顧，這就要懂醫理。「父母之年不可不知也」，要懂命理。父母這年有問題，為兒女的要特別小心。萬一出了事，要找個好風水，就得懂地理。

的文化講究做人做事的一切道理。其中最要緊的一項是孝道。所以讀書人要通三理，即醫理、命理和地理。

命理是混合在醫理中的，都以五行為依歸，在醫治病人的時候，如果知道病人的八字五行，就可以明白病人體質的弱點，對於治療的幫助是很重要的。

一個為人子者，父母的命不能不知，由命知道父母衰旺的進展和變化，父母患病要知道醫治，父母百年之後，更要知道地理，選擇適當的地方安葬。

所以，這些觀念交織成的文化，認為讀書人要通三理。但是，實際的情況，是每一種學問，都包括在的一切學問書籍之中，它們像織布機上的經線與緯線，都織在一起。只要多讀書，一定會涉及到這些學問。也可以說，這些學問的源頭，都是一個，只要一通，不自覺地就三通了。

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